黄际良

　　名克藏，字豪亭，清·永春县卿园（今石鼓镇卿园村）人。

　　乾隆间（1736～1795年），黄际良壮年到吕宋（菲律宾）经商，来往于吕宋、广东和福建之间。中年时，已颇有积蓄，仍继续奔波。

　　有一年，黄际良备足货物，搭货船离开大陆要到吕宋售卖。同船有100多名农村失业者，是想到南洋谋求生计的。货船航行到第六天上午，海上突起狂风浊浪，水手砍倒船桅，船身失去控制，随风浪飘泊颠簸了三天三夜，最后被风浪送到苏禄岛。

　　苏禄岛是海盗巢穴，盗首丐无集合党羽围袭。海盗绑架人的目的在于勒索财物，没有财物的，就将其当做“猪仔”贩卖。黄际良苦苦哀求，把随带全船货物作为自己和水手们的赎金，海盗也就当场将他们释放了。其余100多人因无钱可以自赎，将被押走，驱入深山垦荒。100余人同声哀啼，黄际良于心不忍，再三向盗首丐无恳求，愿筹集资金来替他们赎身。丐无为其感动，允诺暂不将“猪仔”贩卖，议定每人赎金100元，限定时间取赎，双方对天立誓而别。

　　黄际良脱难回家，为兑现誓约，变卖所有财产筹集1万余元资金，如期到苏禄岛交给丐无。丐无也信守誓约，将这100多名“猪仔”释放。黄际良为救同船难侨，家徒四壁，但并不灰心，向亲友借贷资金，重新到吕宋经商，后来仍然发家致富。

　　黄际良享年94岁，子孙繁多，代有闻人。多年后，其族人经过江西省住宿某旅馆，馆主询问其籍贯姓名，知为永春黄际良族侄，即有老叟来请至其家，热情款待，指堂上画像说：“此吾祖恩人黄良官（即黄际良）也。”

　　黄际良事见永春《卿园黄氏族谱》、民国《永春县志》。

黄虞稷（1629-1691年）

　　黄虞稷，字俞邰，号楮园，明末清初·晋江县安海镇朝天境人，著名藏书家。生于明·崇祯二年（1629年），黄居中仲子。

　　《县志》记述

　　清·道光《晋江县志·卷56·人物志·文苑2·国朝·黄虞稷》：

　　“黄虞稷，字俞邰。

　　七岁能诗，有神童之称。稍长，工帖括，才思飚发，原本经术。

　　十六入江宁（南京）庠，父居中购书八万余卷，虞稷与同志校刻诸书，汲汲表章父兄之遗文，广搜博览，探精抉要。

　　康熙十七年举博学鸿词，罗继峰荐至京。丁内艰，未及与试。嗣充《一统志》纂修官。告竣。辛未七月买舟归江宁，四日卒于家。

　　虞稷天性孝友，持已矜廉而勇于义。著有《我贵轩朝爽阁蝉窠集》、《楷园杂志》诸集。”

　　“千顷堂”藏书楼

　　千顷堂是黄虞稷藏书处，故址在今南京白下区马路街，前身系其父黄居中所建之千顷斋。

　　黄虞稷受父亲黄居中熏陶，从小刻苦向学，嗜书成癖。七岁能诗，有神童之称。十六岁入江宁郡学，博览群书，于典籍“问无不知，知无不举其精义”，被当地藏书家丁雄飞视为忘年交。

　　时值清兵大举南下，江南战乱频仍，许多名家珍藏的版籍大都散失，号称藏书与天府埒的明朝诸藩之藏，更几无寸轴片纸留世。黄虞稷承继其父丰富藏书，千方百计慎守先世藏书，奇迹般完好地保存了下来。大儒钱谦益《黄氏千顷堂藏书记》感叹说：“岂非居福德之地，有神物呵护而能若是与？”

　　他慎守善增，广泛搜购他人流散市上的藏书，充实自己的珍藏。几年间，黄虞稷在其父黄居中千顷斋藏书六万余卷的基础上，增至八万多卷，并易名千顷斋为千顷堂，成为江南屈指可数的大藏书家之一。

　　朱彝尊《明诗综》录有黄居中《寄儿》一首，引《能静居诗话》注云：“监丞（指黄居中）锐意藏书，手自抄撮。仲子虞稷继之，岁增月益。……晓夜孜孜，不废雠勘，著录凡八万册。坟土未干，皆归他人插架，深可惋惜也。”由此可知，黄虞稷千顷堂创自黄居中千顷斋，千顷堂藏书的大部分源于黄居中千顷斋藏书。《千顷堂书目》卷六著录“黄居中《千顷斋藏书目录》六卷”，即为《千顷堂书目》的主要来源。 

　　当时名儒、藏书家钱谦益在纂辑《列朝诗集》时，曾向其借书，才“得尽阅本朝诗文之未见者”。钱氏见多识广，其绛云楼藏书被誉为东南文献之归，但他尚需借阅黄氏之书，可见千顷堂藏书之富、珍籍之多。

　　著名学者黄宗羲曾赠诗黄氏：
　　　　“秣陵焦氏外，千顷聚书多。石户楼千秘，宗人许再过。
　　　　　从来耽怪牒，岂以易鸣珂。况说今加富，应知有鬼诃。”

　　黄虞稷拥有丰富的藏书，从不矜啬，公之同好，互相研究考订。他“常与江左诸名士约为经史会，以资流览，借阅者无虚日”。

　　他又和好友、藏书家丁雄飞等人建立“古欢社”，订立《古观社约》，约定每月十三丁雄飞到黄虞稷家，十五黄虞稷到丁雄飞家，尽出家藏秘本，互通有无，相与质疑问难，参订发明，以“尽一日之阴，探千古之秘”，书林传为美谈。

　　为使当时历劫幸存的珍贵版本书籍得以广泛流传，黄虞稷还会同祥符藏书家周在浚，共同发起征刻唐宋秘本藏书篇目。他们从各自家藏中精心挑选出唐、宋秘本96种，详加校订，编成《征刻唐宋秘本书目》一卷，刊刻发布，广泛征求有财力的有识之士刊印出版，希望以此带动海内藏书家，共出所藏珍本。

　　此一举动，得到许多学者的积极响应。朱彝尊、魏禧等五人联名发表《征刻唐宋秘本书启》，张芳还专就此事撰文，愿天下人共襄盛举。

　　不久，纳兰性德刊刻《通志堂经解》，首先收入黄虞稷和周在浚提供的经部书籍。其后，在官纂《武英殿聚珍版丛书》和私刊《知不足斋丛书》中，又陆续刊印《征刻唐宋秘本书目》中的绝大部分珍籍。

　　黄虞稷利用家藏的珍本，常与当时的名士学者论事校书，视野大开，学识益广。龚佳育是金陵藏书兼刻书的名家，黄虞稷在他府中立馆，一面教其子弟，一面为其校书。龚氏刊行的《授经图》、《春秋纂例》诸书，大都经黄虞稷校正。

　　《千顷堂书目》

　　在校订藏书中，黄虞稷看到《宋史·艺文志》载止于南宋·咸淳年间（1265—1274年），辽、金、元三史《艺文志》均付阙如，虽在《文渊阁书目》和焦竑《国史经籍志》诸书中略有记载，却又大都“草率”、“诞妄”，不足为凭。至于有明一代，尽管作者辈出，著述闳富，却无一完备的书目。

　　黄虞稷遂在他父亲所撰6卷《千顷斋藏书目录》的基础上，据其藏书，以个人之力，穷十数年之功，重编成目录学史上著名的《千顷堂书目》三十二卷。

　　《千顷堂书目》主要补录明代著作，上到明代十六朝帝王将相的著作，下至布衣文人的诗文杂记，没有书千顷堂不搜讨网罗，甚为齐备，是迄今反映明人艺文最全的目录之作。同时并附载宋、辽、金、元四代著述所阙。在每条书目下，还尽可能地记述作者爵里、字号、科第，有的还略志该书的内容或编撰的情况。

　　全书按经、史、子、集四部五十一类排列。每部类下先列明人著述，后附南宋咸淳以下和辽、金、元各朝著作，总计收录明人著作14000余种，附载宋、辽、金、元四代著作2400余种，使南宋末以至明代数百年间所有学人士子纷然杂陈、汗牛充栋的著述，初步条分缕析，“灿然大备”。

　　参纂《明史》

　　清·康熙十七年（1678年），清廷特命内外大臣推荐人才，开博学鸿词特科。黄虞稷以“博雅能文”，尤深谙经籍目录之学被推荐进京。未及应试，忽报丧母而奔归守制。

　　康熙十八年（1679年），清廷开馆纂修《明史》，由左都御史、昆山徐元文（玉峰）担任监修总裁，召集全国的著名学者参修。徐元文以黄虞稷学问深博，文笔雅健，特荐举参与纂修。康熙二十年（1681年），黄虞稷乃以布衣入翰林院，食七品俸禄，就任《明史》纂修官。

　　黄虞稷在明史馆，分纂《列传》和《艺文志》。在编纂过程中，他以自己的《千顷堂书目》为底本，利用史馆的有利条件，博采诸家书目，去其繁杂，辑其未备，反复考订，纂成《明史·艺文志稿》。明史总裁王鸿绪依据黄虞稷的《艺文志稿》进行删改、增补，砍掉宋末、辽、金、元四代附载著录，编为《明史稿·艺文志》。其后张廷玉又按此稿校订，改编成后来的流通本《明史·艺文志》。黄虞稷原编的《明史·艺文志稿》，却湮没失传。

　　然而，经纂修官多次删削后的《明史·艺文志》已无法反映明代著述之全貌，故后人探求明人著述概貌时，多舍《明史·艺文志》而取《千顷堂书目》。

　　《千顷堂书目》一直以钞本形式广为流传，并先后得到朱彝尊、杭世骏、卢文弨、吴骞诸学者的推崇和校补，日臻完善，成为中国目录学史上不可或缺的重要著述。1913年收入《适园丛书》第二集。

　　参纂《大清一统志》

　　康熙二十三年（1684年），徐元文之兄徐乾学修《大清一统志》，又推荐黄虞稷兼任《大清一统志》的纂修官，分纂福建全省分志。

　　康熙二十八年（1689年），《大清一统志》的总裁官徐乾学乞假回乡，特旨准带《一统志》稿回昆山总纂。徐乾学疏请准带黄虞稷“随往相助，一如在馆供职，庶编辑易成”。黄虞稷随徐乾学往太湖包山书局编纂《大清一统志》。经过一年多的努力，《大清一统志》的总纂工作基本完成。

　　康熙三十年（1691年）七月，黄虞稷积劳成疾，抱病回归江宁（南京），到家仅5天便与世长辞。

　　其他

　　黄虞稷诗文颇称雅健，王士祯、毛奇龄等人时常称赞他的诗作。毛奇龄在答赠他的诗句中有“秋尽论诗逢沈约，年来讲《易》有田何”的称誉。

　　黄虞稷天性孝友、好义。

　　康熙十七年（1678年）应召进京，路过山东，看到山东旱蝗成灾，饿殍遍野，随即为民请命，报请有司施赈救济。

　　南京旧有福建义冢，因年代久远，葬无隙地，黄虞稷带头捐资购地，扩充地域。

　　清初，福建沿海战乱，有许多福建籍妇女被掳到南京贩卖，黄虞稷即会同好义者集资为其赎买，并遣送回籍与家人团聚。

　　故里有敦善堂，专行济药、施棺善事，他亦时加资助。

　　黄虞稷祖籍的故居在安海镇朝天境，祖宅门首原悬有木刻楹联一对，曰：“一篇书目传千顷，十则家规韵五言。”

　　除《千顷堂书目》外，所著有《我贵轩集》、《建初集》、《朝爽阁集》、《蝉窠集》、《楷园杂志》等文集，以及《史传纪年》，但大都失传。

　　诗悼董小宛

　　董小宛（1624－1652年），名白，字青莲，明末清初·金陵（南京）人，明末秦淮名妓，秀外慧中，文采出众，通诗文，善书画，与柳如是、李香君、陈圆圆等合称“秦淮八艳” 。

　　冒辟疆（1611－1693年），明末清初·江苏如皋人，文章风采名重于时，与方以智、陈贞慧、侯方域合称“四公子”。 

　　崇祯十二年（1639年），乡试落第的冒辟疆在苏州半塘偶遇董小宛，董小宛对冒辟疆一见倾心，连呼“异人”。后几经波折，冒辟疆终于崇祯十六年（1643年）纳董小宛为妾。崇祯十七年（1644年）明亡后，冒辟疆隐居乡里，终生不仕。

　　董小宛归嫁冒辟疆后，“却管弦，洗铅华，精学女红”。冒辟疆曾大病五个多月，董小宛就睡在他床边的地铺上，夜以继日地照料；冒辟疆病中狂躁，对人百般辱骂，董小宛也逆来顺受、跪着解劝。在这五个月里，她每天只吃一餐粗食，为冒辟疆祈福。冒辟疆的母、妻都劝她不必如此，她仍不改初衷。五个月后冒辟疆痊愈，纤纤弱质的董小宛却病倒了。清·顺治九年（1652年），董小宛遂“以劳瘁死”，年仅二十八岁。

　　冒辟疆伤心欲绝，作散文小品《影梅庵忆语》哭悼，追忆两人从相识、相知到共同生活的点点滴滴。曰：“余一生清福，九年占尽，九年折尽矣。”“今忽死，余不知姬死而余死也。”

　　当时，包括黄虞稷在内的与冒辟疆有交游的文人学士皆为他们凄美的爱情所感动，纷纷赋诗悼念。其中，以黄虞稷所作二绝最佳，以至于冒见之哀感流涕。从诗中描写的细节，也可看出黄虞稷与冒辟疆交游至深。

　　清·道光《晋江县志·卷76·杂志下》引《莲波诗话》曰：“冒辟疆有姬人董白，字小宛，金陵人，善书画，兼通诗史，早卒。辟疆作《影梅庵忆语》悼之。一时名士吴园次以下，无不赋诗以赠。温陵黄俞邰 虞稷二绝更佳。冒见之哀感流涕。其诗曰：‘珊瑚枕薄透嫣红，桂冷霜清夜色空。自是愁人多不寐，不关天末有哀鸿。’‘半床明月残书伴，一室昏灯雾阖缄。最是夜凄绝处，薄寒吹动茜红衫。’”

　　【注】

　　珊瑚枕： 暗用唐·李绅《长门怨》“珊瑚枕上千行泪”典。

　　半床明月：冒辟疆《影梅庵忆语》中说，董小宛“最爱月”，为领略月光如水的佳境，她常随着月亮的升沉移动几榻。半夜回到室内，她仍要推开窗户，让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去，她又卷起帘栊，倚窗而望。故冒辟疆说她 “人以身入波烟玉之下，眼如横波，气如湘烟，体如白玉，人如月矣，月复似人”。 

　　残书伴：冒辟疆用心搜集唐诗，细加评论。《影梅庵忆语》中说，董小宛帮助他“稽查抄写，细心商订，永日终夜，相对忘言。阅诗无所不解，而又出慧解以解之”。“今秘阁尘封，余不忍启，将来此志，谁克与终？付之一叹而已。”　

　　茜红衫：这件“茜红衫”是西洋布料的。《影梅庵忆语》载，崇祯十五年（1642年），冒辟疆和董小宛已经订情，但尚未归娶。二人在江苏镇江北固山下江边难舍难分之时，与冒辟疆有交游的意大利来华传教士毕方济（字今梁）寄给冒辟疆一匹西洋布，冒辟疆即用它做了件 “退红（粉红色）为里”的轻衫。董小宛穿着这件轻衫陪伴冒辟疆游金山，岸上和船上的人都惊为天人，尾随追看。

　　黄虞稷诗

　　民国·徐世昌编选的《晚晴簃诗汇·卷46》收录黄虞稷诗四首：

　　《赠林茂之》：“八十才名遍九州，七朝遗老至今留。听谈旧事开元载，早识先生万历秋。藜杖寻诗荒径外，松风坐客小楼头。乳山咫尺能招隐，我欲从公一溯游。”

　　《赠王石谷》：“松老钟山废苑空，六朝遗迹散飞鸿。冬晴几日闲驴背，写出荒寒落木中。”  

　　《题马士英画》：“半闲亭上草离离，尚有遗踪寄墨池。犹胜当年林甫辈，弄獐贻笑误书时。”

　　《书影梅庵忆语后》：“珊瑚枕薄透嫣红，桂冷霜清夜色空。自是愁人多不寐，不关天末有哀鸿。半床明月残书伴，一室昏镫雾阁缄。最是夜深凄绝处，薄寒吹动茜红衫。”

黄谦

　　字德之，南宋·南安县人。

　　民国《南安县志·卷29·人物志》载：其父命黄谦入郡学习举业，而黄谦径受业于朱熹。朱熹说：“既父命习举业，云何不习？”黄谦曰：“郡学举业与理学不相妨。如违父命，则父子相夷矣，何以学为？”（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州人名录·朱熹》）

黄谦

　　字思逊，号柏山主人，清·乾隆、嘉庆间南安官桥文斗村人。

　　出身书香门第。叔父黄大振，乾隆间岁贡，乾隆、嘉庆间任陕西兴安府学。黄谦未登科举，而于音韵学有较深的研究，尤其对泉州方言的研究用功最深，嘉庆五年（1800年）著《彙音妙悟》一书，创“三推成字法 ”，是系统保存泉州方言词汇的地方韵书，也是我国认识汉语应走拼音化道路的第一人。（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉南著述·彙音妙悟》）

黄玑

　　黄玑，字允衡，号仁庵，明·泉州南安丰州社坛人。明·弘治八年乙卯（1495年）举人第16名，授广东清远县知县，祀名宦。

　　清远界接广西怀集县，瑶獠出没，数为民患。玑至，力防御之策，民赖以宁。

　　又以县尹为亲民之官，悬案滞牍，民多废时失业。讼者至庭，辄为剖决，民皆悦服。

　　黄玑终任13年，几于政型咸理，边境无扰者。邑民以黄玑多惠政，请祀名宦。

　　黄玑在游九日山时，有《题姜相坟次韵》1首，曰：“长安万户锁柴扄，车驾蒙尘昼晦明。曾托股肱登风阁，肯于风雨断鸡声。建中若用扶危策，相国何由赢得名。莫恨忠魂闽海泊，宣公不起忠州城。”

黄澄

　　黄澄，字廷肃，号竹溪，明·南安丰州人（时丰州为南安县治所在地）；黄德平子，黄养蒙父。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄养蒙》）

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄澄》“采《闽书》”为作传。

　　嘉靖二年进士，仕行人

　　黄澄于正德八年癸酉（1513年）乡试举人，嘉靖二年癸未（1523年）进士。释褐，仕行人。

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄澄》：

　　“黄澄，字廷肃，号竹溪。

　　正德癸酉举人，嘉靖癸未进士。

　　释褐，仕行人。明制：‘科道官员缺皆自行人选授。’人以得不得为忧喜，澄独不就选。”

　　嘉靖五年累为广东按察佥事

　　嘉靖四年（1525年），黄澄以司副迁刑部员外郎；翌年出为广东按察佥事（正五品），饬兵岭西。

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄澄》：

　　“以司副迁刑部郎，出为广东按察佥事，饬兵岭西。

　　会猺劫高州，朝议剿之。督府以澄将中军，由泷水进屯罗银，破贼徒十有三，斩首千一百余级，获俘八百余人，牛马器械无算。督府上状，诏赐金币。

　　高（高州）、肇（肇庆）二府，居民与生熟猺相半。猺所藉者鱼盐，往时不许出入为市。澄令贾人持鱼盐入峒，独不许其出耳。

　　熟猺或时至庭下献茶蛋蜜为寿，澄以鱼盐偿之，诸猺咸出望外。终澄任，无为患者。”

　　归隐竹溪

　　黄澄以峭直忤世，致仕回乡归隐。

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄澄》：

　　“竟以峭直忤世，归隐竹溪之上，与其族子河清相倡和。诗清逸直达，有王岑之致焉。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄河清》）

　　子养蒙。”

黄养蒙

　　黄养蒙，字存一，号小竹，一作肖竹，明·南安丰州人（时丰州为南安县治所在地）；黄澄子。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄澄》）

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄养蒙》据“旧志，参《闽书》及《括苍汇纪》”为作传。

　　嘉靖廿年进士

　　黄养蒙青年时代，其父黄澄曾仿效北宋·泉州知州陈偁在九日山东台为子陈瓘筑“读书山房”攻读之举，也在九日山东台“姜相峰祠”旧址筑“半山书室”，供黄养蒙读书之用。黄养蒙晚年重访九日山时，曾赋诗《半山书室》，追忆他在九日山上读书的时光：“曾楹茅屋九山曲，时望金溪小径通。堆叶扫云寻老子，烹茶读《易》梦周公。几年司计惭明主，何日乘舟挂晚蓬？江上清风犹旧否，沙汀为我问渔翁。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·陈偁》、《泉州山川·九日山》）

　　嘉靖十三年甲午（1534年），黄养蒙乡试举人，嘉靖廿年（1541年）辛丑科魁礼部第2人，成进士。

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄养蒙》：

　　“黄养蒙，字存一，号小竹，一作肖竹，邑西丰禄人，佥事澄子。

　　仪观甚伟。为诸生时，徐文贞?阶以延平节推来泉，一见器赏。

　　嘉靖甲午举人，辛丑魁礼部第二人，成进士。泉士取高第者自养蒙始。”

　　初授遂昌令

　　黄养蒙初授遂昌令。

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄养蒙》：

　　“授遂昌令。

　　宽厚诚慤，均徭役，计产多寡配差重轻，役书成于手中，胥吏无所为奸，民大称便。部使者颁行属邑，著为令。

　　首兴学校，见学前湫隘（“湫隘”：低湿狭小），凿隙地为外泮（“泮”：古代学宫前的水池），浚官沟以通活水。诸生廪膳给之以时。

　　征役每厚恤之，奖勤警惰，棫朴兴起。（注：“棫”，白桵；“朴”，枹木，皆树木名。“棫朴”是《诗·大雅》中的篇名。该篇诗序称是咏“文王能官人也”，故多以喻贤材众多。）

　　视百姓如子。讼者谕之以理，两造输服，未尝轻用敲扑。

　　公事下乡，优礼耆老，使训饬子弟，变化风俗。每停车不忍去，虽造次，毋疾言遽色，人拟其量似刘宽。

　　在任六载，一尘不染。尝与诸生讲艺槟榔山，邑人因名曰‘黄山’。”

　　嘉靖廿六年擢吏部稽勋司主事，历考功郎

　　嘉靖廿六年（1547年），黄养蒙擢为吏部稽勋司主事，历考功郎。

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄养蒙》：“擢吏部稽勋司主事，历考功郎。计吏之岁，日夕居曹中，杜私谒，秉公持正。”

　　嘉靖卅一年累官至北户部侍郎

　　不久，黄养蒙调任南太常少卿（四品），又转任光禄寺卿；奔父丧回乡守制，服满起旧官，迁南户部侍郎，嘉靖卅一年（1552年）转北户部侍郎。

　　 民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄养蒙》：

　　“当调选郎，力求外徙。迁南太常少卿，转光禄卿。

　　奔父丧，家居久之。起旧官，迁南户部侍郎，言官论其太骤，而朝旨被留，转北户部。”

　　引疾归

　　民国《南安县志·卷24·人物志1·明名臣·黄养蒙》：

　　“屡请乞休。徐阶方执政，挽之不止，竞引疾归。

　　邑（时南安县治在丰州）故无城，嘉靖戊午（嘉靖卅七年，1558年），倭寇大掠，毁庐舍。令长夏汝砺主议建城，继令甘宫议浚万石陂，养蒙皆力赞之，利及万世。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州邑卫所司寨城·泉州邑城·南安县城》、《泉州水利·万石陂》）

　　养蒙器度过人，处高能降，历官有声。卒之日，泉士大夫称其‘纯厚追古人风，简重得大臣体’，崇祀郡乡贤。”

　　传说，黄养蒙在朝为官时，曾受内宫金娘娘眷顾。黄养蒙致仕回到丰州后，感念金娘娘的恩情，把青年时在九日山读书处“半山书室”修建为庙宇，称“登台庙”，塑金娘娘像奉祀。黄养蒙还向朝廷奏文请封金娘娘为“保婴护幼护国注生夫人”称号。后来，当地村民又将“苏夫人”从祀庙中。现“登台庙”大门一侧，还挂着1块“黄养蒙读书处”牌匾。（按：嘉靖帝在位时先后册封皇后3名、嫔妃60多名，金娘娘究竟是谁无考。）（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·九日山·东峰（姜相峰、东台）·登台庙》）

黄正升

　　黄正升，字叔彦，号亶瞻，明末清初·南安丰州人，丰州燕山黄氏五房10世；黄澄曾孙，黄养蒙孙，郑芝龙婿，郑成功姐夫。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄澄、黄养蒙、郑芝龙、郑成功》）

　　 黄正升及郑芝龙早期的抗清行为，对郑成功后来被赐“国姓”，走上反清复明的道路及收复台湾关系十分密切。

　　民国《南安县志·卷25·人物志2·明忠节·黄正升》：

　　“黄正升，字叔彦，号亶瞻，按察使黄澄进士曾孙，侍郎黄养蒙之孙。

　　崇祯（1628—1644年）末年，李自成倡乱。弘光登极，与岳父郑芝龙议恢复，仕至五军左都督，封同安侯，加宫保，赐蟒玉。

　　【按：“弘光”：指南明·弘光帝·朱由崧。崇祯十七年（1644年）三月十九日李自成农民军进入北京，朱由检自缢，明亡。五月初三，福王·朱由崧立于南京，先称监国，五月十五日即皇帝位，年号弘光，史称南明。】

　　保障南闽，驻扎金山，统舟师入援南都（南京），所从多族房弟侄，誓死效忠。后与五仆均被执，殉节。殁之时日莫稽，仅招魂葬其衣冠，精灵时著梓里。

　　子瑞光，清朝恩叙守备山西太原左卫、管千总事（后晋大同府前卫守备，升通州卫都间府）。

　　今其嫡派居晋江。”

　　《丰州燕山黄氏族谱》的记载基本相同。

黄鼎象

　　字毓铉，号朝台，《南安县志》作“朝吾”。明·南安人。神宗万历十三年（1585年）举人。官南雄府（在今广东省北部）通判。有《清源居士集》。

黄培松

　　黄培松（1855－1925年），又名尔琴，字贤礼，号菊三，或作菊山，清末民初·南安县仁宅乡后坑垄村（南安市红梅镇六都村后坑垄自然村）人，咸丰五年（1855年）出生；祖籍安溪县兴二里科名乡(今尚卿乡科名村)。 兄弟4人，培松居四。（参见泉州历史网 www.qzhnet.com《泉州民居·黄培松故居》）

　　其先祖从安溪移居南安县仁宅乡，至乃父黄嘉淑赴榕经商，后举家迁居福州。

　　武状元及第

　　黄培松少时习文，应泉州府试，屡试不中。因身体魁梧，膂力过人，便弃文习武，拜晋江罗溪（今属洛江区）武举人黄纪堂为师。

　　光绪二年（1876年）丙子科武举，黄培松获乡试第二名武举人。

　　光绪六年（1880年）庚辰科武科会试，获第一名；殿试金榜第一甲第一名，钦点武状元及第（榜眼周增祥，探花景元），是中国最末一位武状元。相传黄培松殿试时，使用兵器是大刀，舞弄中突然失手，大刀几乎着地时，他灵机一动，用脚踢起，继续飞舞。事后，考官召问此法，他回答“魁星踢斗”。考官认为其武艺有独创，状元便为他所得。

　　衣锦荣归，到安溪科名乡黄氏祖宇竖旗挂匾。匾今尚存，上书“会元状元”。

　　黄培松初授花翎一等侍卫（正三品），在大门当差行走（按例非旗人的一等侍卫不能任内庭的御前侍卫或乾清门侍卫）。三年任满，兵部请补参将。

　　光绪十四年（1888年），授任广西郁林营参将（正三品），后任广东南雄协副将（从二品）、广州协副将。

　　光绪卅年（1904年），升琼州镇总兵（正二品），记名提督（从一品）。

　　光绪（1875—1909年）末年曾署高州镇水陆总兵。

　　宣统（1909—1911年）末年改署广州协副将。

　　镇压广州起义

　　宣统三年（1911年）三月二十九日，中国同盟会根据孙中山主持制定的计划，由黄兴率领革命党人在广州多处举行起义。其中一路进攻两广总督衙门。起义事前败露，两广总督张鸣岐破墙遁逃，水陆提督李准调集早已准备好的清军前来镇压。革命党人与清兵展开鏖战，因力量悬殊，牺牲和被俘100余人。黄培松当日则率兵前往关帝庙，解救外出开会后滞留的司道等官员，并追捕溃散的革命党人。

　　黄花岗起义失败后，被俘的革命党人受审时，黄培松以协督职务参与审判，并受命为监斩官。

　　该年五月，清廷以军功赏黄培松“卓卓勇巴图鲁头品顶戴”。

　　清末广东官场内斗持续不断，水陆提督李准被指权力过大，引起两广总督张鸣岐的猜忌，引发了斗争。时署广州协副将的黄培松也参与在其中，支持张鸣岐对抗李准。黄花岗起义发生时，李准部将、候补道员吴宗禹曾趁机抢掠督府，此事令张鸣岐很恼火。所以事平之后，张鸣岐将李准所属的巡防营交付黄培松接管，并禁止李准所部驻札于省城之内，此举也加深了两者间的敌对。

清末战乱不断，朝廷财政入不敷支，前任两广总督岑春煊的广西军费无法报销，黄培松也代为增开赌规筹募军费，并指派部将庇赌。此举引起了广东乡绅的不满，广东布政使陈夔麟遂上奏参劾，但随着清政府在几个月后倒台，弹劾之事不了了之。

　　黄培松会审革命烈士，引起泉州革命党人的愤慨。武昌起义后，泉州革命党人发动群众将泉州西街开元寺前为黄培松中状元树立的状元牌坊拆毁（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州牌坊·泉州府城古牌坊·黄培松“状元”坊》）。

　　护法战争

　　民国建立后，黄培松被袁世凯召入北京，任参军。

　　民国二年（1913年），黄培松为福建护军使、陆军中将衔，驻节福州。不久，护军使一职被裁撤，黄培松的权力也渐被时任镇守使的李厚基超越。

　　民国四年（1915年），厦门革命党人组织反袁起义失败，黄培松时任福建漳泉总司令，驻厦门，加强镇压革命党人，并与厦门豪绅、商会总理黄世金勾结，破坏革命，时称“二黄”。革命党人为密除“二黄”，派杨子熙行刺黄世金，又派庄汉民利用黄培松来泉之机，途中拦截，但均未成功。

　　民国五年（1516年）6月，北洋军阀袁世凯上台执政，引起南方各省的不满。黄培松任福建清乡会办。

　　民国六年（1517年），孙中山在广州组建军政府，出兵讨伐北洋军阀，护法战争爆发。

　　民国七年（1518年），北军和南军在粤闽交界发生战斗，黄培松所部闽军在漳厦一线防守。初期双方形势颇为僵持，其后北军的形势急转直下，部份北军军官投向南军。漳州、厦门等地相继失陷，黄培松所部退守在泉州一线。闽、浙军各部节节败退。

　　十月，黄培松率第十二混成旅南下再战，督军李厚基也再向北洋政府求援。段祺瑞派往支援的北军也被陈炯明和蒋介石率领的粤军击败。

　　其后，南北在外国势力的调停下进行停战议和，战事才告消弭，而福建进入南北共治的局面。

　　之后，北洋政府委派萨镇冰为福建清乡督办，萨镇冰是黄培松的旧交，同为前清将领，所以举荐黄培松为会办，负责清剿土匪，规管民团，并调停各军的矛盾。黄培松目睹革命党人为国捐躯的壮举、清政府的腐败、袁世凯的卖国、南北军阀的混战，对时局的认识有所提高，由此凡事持重，不滥施刑杀。北洋政府为此授黄培松以将军府将军。

　　民国十一年（1922年），授黄培松以“培威将军”称号、陆军中将加上将衔，任保安团总司令。当年，黄培松辞职解甲，隐居厦门，倡建厦门江厦祠。

　　卒

　　民国十四年（1925年），黄培松病卒于福州府第。

　　民国十五年（1926年），北洋政府追赠黄培松为陆军上将。

　　子二：长子黄孟奎，曾任福建省教育厅长；次子黄曼士，迁居新加坡，在侨界颇有影响。

黄仁颖

　　黄仁颖（900—962年），字福佑，一字幼卫，别字仁达，号潘湖翁，五代人；祖籍三山莆阳（今莆田涵江黄巷），迁居晋江潘湖，为潘湖人。

　　黄仁颖是唐朝御史黄滔（840—911年）之孙。其父黄珦（870-949年），字玉卿，官大理评事；母二夫人欧阳氏。有弟仁愿。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄滔》）

　　状元及第

　　黄仁颖家居潘湖，幼敏慧好学，善诗文。少年时自耕自作，每日清晨时常登上狮山甲第亭攻读。

　　五代·后梁·贞明三年（917年）春闱，陈逖、黄仁颖通过会试；贞明四年（918年），陈逖中状元，黄仁颖进士科落第。后唐·同光三年乙酉（925年），黄仁颖以明经学究会试第一，后唐·天成二年丁亥（927年）登状元（该科取进士23人）。

　　清·徐松《登科记考·第25卷》?载：“后唐·明宗·圣德和武钦孝皇帝·天成二年，进士二十三人：黄仁颖，状元，见《玉芝堂谈荟》。知贡举：礼部侍郎裴皞。按仁颖于梁·贞明中学究及第，至是年复登进士第。”

　　《太平广记·卷470·草木2·异木》抄录宋·徐铉《稽神录·第5卷·登第皂荚》曰：

　　“泉州文宣王庙，庭宇严峻，学校之盛，冠于藩府。庭中有皂荚树，每州人将登第，则生一荚，以为常矣。

　　梁·贞明中，忽然生一荚有半，人莫谕其意。乃其年，州人陈逖进士及第，黄仁颖学究及第。仁颖耻之，复应进士举。

　　至同光中，旧生半荚之所，复生全荚。其年，仁颖及第。

　　后数年，庙为火焚。其年，闽自称尊号，不复贡士，遂至于今。

　　出《稽神录》。”

　　入仕

　　黄仁颖荣登状元衣锦还乡月余，又赶回后唐京都洛阳参加吏部试。初授编撰、校书郎。

　　其时，后唐正处于方镇叛乱、中原扳荡时代。李嗣源在河南洛阳称帝，为明宗；闻黄仁颖名，在丞相冯道荐辟下，特召入洛阳凤阁辅助，随即赐为护銮学士。然李嗣源一介武夫，目不识丁，枢密使安重也识字不多，章奏常读不通，明宗无奈，只得设置端明殿学士，黄仁颖首当其最佳人选。

　　黄仁颖清廉俭朴，一生信奉欧阳詹的文章德业，深得明宗赏识，也为朝臣所敬重，先后历迪功郎、四门学正。然遭宰相安重排挤，被贬为内阁中书舍人。

　　长兴四年（933年），明宗病殁；十二月，闵帝•李从厚即位；翌年四月，李从厚义子李从珂发动兵变，攻进京城洛阳，夺取帝位，为未帝。黄仁颖迁主客郎中，累官至端明殿掌院学士，负责通读和协助处理奏章。

　　后唐·清泰三年（936年），未帝李从珂废；石敬瑭立，为后晋·高祖，建号天福元年；黄仁颖依旧官。
黄仁颖在京都为官10年，素性清俭，门无私谒。

　　辞归潘湖欧厝里

　　后晋·天福二年（937年）十二月，黄仁颖见朝政无所建言，便辞官归晋江潘湖欧厝里隐居。

　　北宋·建隆三年（962年）十一月，黄仁颖卒于家，享年62岁。南唐主·李煜赏其才，赐谥“文杰”。其裔以欧阳为氏。

　　著有《黄状元文集》5卷。诗作《新都行》载于《中华姓氏诗选·黄氏卷》：“缥渺空中丝，朦胧道傍树。翻兹时间吹，惹彼花上露。悠扬丝意去，苒蒻花枝注。何计脱缠绵？天长春日暮。”

　　北宋·大观四年（1110年），潘湖乡人为祀以“不二争第一”、“文章德业双馨”的黄仁颖，里人欧阳珣率欧阳族人鸩资倡建潘湖仁颖书院，以志前贤。（参见泉州历史网《泉州人名录·欧阳珣》、《泉州学校·泉州书院·仁颖书院》）

黄锡衮

　　黄锡衮（1621年—1707年），又名炳朱，字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟，谥文僖，明末清初·晋江潘湖人；明·天启元年（1621年）生，康熙四十六年丁亥（1707年）五月卒。

　　有《皇清·特进光禄大夫、东阁大学士、赠太傅、谥文僖、潘湖叟?黄公墓志铭》，为“清·赐进士、巡抚、文渊阁大学士兼礼部尚书、姻晚生李光地顿首拜撰文，前乡荐中式举人、中宪大夫、广东高州知府、族年弟黄志美顿首拜篆额，清·赐进士、翰林侍讲、内阁学士兼礼部侍郎、眷妹夫富鸿基顿首拜书丹。”“襄事孤子芳琮、钟源、芳环泣血稽头，期服孙志夏、志商、志周稽首同勒石。”（参见泉州历史网《泉州人名录·李光地、黄志美、富鸿基》）

　　《泉州府志》、《晋江县志》有载。潘湖湖口黄锡衮《家谱》有《传》。

　　身世

　　黄锡衮属糊口尚德天伦房，初祖、元处士赠征仕郎天麟?黄权之12世孙。曾祖金湖黄守魁（滨南，参见泉州历史网《泉州人名录·黄守魁》），祖兆昌（魁南），父振宇（明南）。

　　 黄锡衮《潘湖黄氏家传总序》曰：

　　“潘湖去郡城十里许，东依吟啸，西倚大桥，夹九十九溪之水，舟驶波浅；北有一山，连蜷如狮，谓之狮山。欧阳先祖聚于欧岭欧祠山之趾，名曰潘湖欧厝，后渐随湖畔南移。

　　 吾初祖处士权公，宋未元初由莆阳黄石之金墩经安平而来，徙潘湖苦梨坑黄厝。明·洪武二年（1369年），即移至欧厝，遂继外祖之业也。

　　自唐·常观察（常衮）倡学吾乡，欧阳詹首应其选，贤哲延生，代不乏人，先圣之泽，历久无躬，后之学者，举业其中，实无负于潘湖邹鲁之乡望耶！（参见泉州历史网《泉州人名录·常衮、欧阳詹》）

　　祖上崇儒重道，教养并举，农耕课教，大有行周（欧阳詹字行周）、仁颖师儒之风，办塾馆修书院，不减金粟之胜。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄仁颖》）

　　（明）嘉靖（1522—1566年）间，倭寇犯入（参见泉州历史网《泉州倭患》），征役追迫，曾祖守魁公从父母与伯叔日休、日习同迁白鹤山麓，以避倭追呼之急，自是居外，占晴课雨，望杏瞻蒲。曾祖以武科登贤书，又殉于外，虽欲祭祀，然况有谱中失志，后世难免有无数典忘之讥。

　　祖兆昌，千户世袭，孝行甚嘉，诚能无改父之志，积善行仁孝，不倦生平泯艰角喁喁，然与欧湖口（简曰“糊口”）房族人为伍，邻里爱重者。

　　 于是天以善报，父振宇自白鹤山归籍，祖上玉桂丹青，探花荣也；众谓祖德余香之传耳。与族人汶汶交游，绝无间言，长有序，朋友有信，持躬自是。乡人敬之至、尊之至也，预知其能，克昌厥后矣。

　　祖虽力农，然性能嗜，遇士人而起，悉心儒学，敬课诸子孙，而勤学敦书，朝夕端笃，早暮弗遑，壮志弥坚，老不倦宜乎。寿亭遐龄年钓渭，诗曰：‘俾尔昌而炽，学能寿而富，’有如斯夫也。无奈寓居南安白叶，地薄人稀，子孙三代单丁过世，皆南安产也。遂以南安之‘南’为祖之名（即滨南、魁南、明南）记之。然曾祖守魁武出白鹤，乡人鲜晓。潘湖世有所谓华庑高官者，乃光升、凤翔、守魁三公也。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄光升、黄凤翔》）

　　曾祖滨南公出金湖，寄居白鹤发愤敦书，武进一甲探花，鹤立鸡群；祖父魁南公千户世袭，嗣父明南公旋自返乡至余。

　　余稍长，即入仁颖书院，受知于塾师汤晴岭邑尊及舅父徐以任之门，宵灯课雨，后出家复拜于梨洲（黄宗羲，学者称梨洲先生，浙江宁波余姚人，明末清初思想家、史学家）。皇恩在上，厚赐于余，余幸以报国也。嗣是胞弟明衮年幼多病乎，得神医幸而存也；次弟命衮则留事父母，微憾者不及曾祖一见耳，然贻厥孙谋以燕翼子。

　　金湖源深流远矣，彻府安石，祖、子、孙三世皆进士，而权号天麟公七、八、九世裔孙光升、凤翔、守魁，文武巍科，蝉联三桂，显于皇明。今家馨传之，以垂永徽巍俾益奋，日孝于行，以光大先祖之遗规，志所欲酬，郁为虹绯，缵缨辈出，达之家扉。

　　吾祖潘湖之黄，出自三山（福州）、莆阳（莆田）金墩望族，乃平海军佥判府公派下，《谱》创自中外有声刑部尚书大宗伯光升公。余栖息之暇，纂辑权公天麟下派诸裔，搜罗故实续成焉，谋兹族人，将锲以示后，而属十二世孙锡衮顿首拜撰《序》其端。”

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：

　　“公讳锡衮，又名炳朱，字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟。其先晋江潘湖人。初祖处士天麟，讳权公十二世孙也。”

　　“曾祖滨南，武出南安白叶；配霞美油园陈氏。祖魁南，配陈君紫峰（陈琛）曾孙女。父明南，妣徐公以任妹。四代皆以公贵，妣皆一品夫人。”（参见泉州历史网《泉州人名录·陈琛》）

　　 黄锡衮直系：1世元处士、赠徵仕郎天麟?黄权（宋教授黄近次子）→→2世黄仕龙→→3世黄福字均玉→→4世黄长逊→→5世黄真赐→→6世黄尚德→→7世黄天伦→→8世黄日章→→9世黄守魁（滨南）→→10世黄兆昌（魁南）→→11世黄振宇（明南）→→12世黄锡衮。

　　就学

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：“公幼颖异，七龄能诗，善属文；稍长就学于仁颖书院，受知于塾师汤晴岭邑尊及舅父徐以任之门，宵灯课雨，习经史百家，靡不废览，劬学自厉。”（参见泉州历史网《泉州学校·泉州书院·仁颖书院》）

　　黄锡衮七岁能诗，日诵千言。早岁母徐氏以俪授以书，辄念不忘；父黄振宇授以语，应答如响。
就学于郡城南潘湖仁颖书院糊口乡塾（其祖父黄魁南是仁颖书院山长），受知于房师汤晴及舅父徐以任之门。后离家拜教于梨洲（黄宗羲）。

　　也曾就学于晋江龙湖鲁东陈鹄“文辉书院”，是“鲁东十八士”之一。（参见泉州历史网《泉州人名录·陈鹄》、《泉州学校·泉州书院·文辉书院》）

　　20岁弱冠为诸生，治学严谨，俭约厚道，风节高峻，诗翰清美，素有名望。

　　明末·广西巡抚

　　明·崇祯十二年（1639年）19岁，与族亲黄志美同中“钟垣榜”举人（会元）。崇祯十三年庚辰（1640年）20岁，与本邑霞行张潜夫同中“魏藻德榜”，联捷三甲第十五名进士。授广西巡抚，因忤马士英乱政，弃官隐读于南宁武鸣县夏黄村起凤山（又名凤凰山）东峰。今黄锡衮崖书“朝阳鸣凤”犹存；起凤山西峰合云岩临江钓台巨石上，刻有黄锡衮和黄燝的唱和诗。崇祯十七年甲申（1644年），李自成进京，崇祯帝自缢于煤山，后清兵入关，黄锡衮因世乱归家。

　　清·道光《晋江县志·卷30·选举志·进士·明》：“崇祯十三年庚辰魏藻德榜……黄锡衮，国朝（清）历官兵部左侍郎，兼东阁大学士。”

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：“明•崇祯庚辰进士，授广西巡抚。因忤马士英乱政，遂弃官隐读于武鸣起凤山，世乱归里。”

　　入清为宦

　　入清，顺治五年（1648年）黄锡衮复选庶吉士，授弘文院检讨；顺治八年（1651年）进翰林院编修，受命典试江南，授修撰；顺治九年（1652年）擢浙江道监察御史，晋通奉大夫；顺治九年（1652年）擢浙江道监察御史，晋通奉大夫）；顺治十一年（1654年），授弘文院侍读学士，建言撰修太祖、太宗圣训被采纳。顺治十二年乙未（1655年）秋丁父忧，归故里守制，3年后起复原官；顺治十五年（1658年）丁母忧回籍；顺治十八年辛丑（1661年）春服除，巡按广西，兼理湖南清军盐法；后历任大理寺丞、都察院左佥都御史。

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：“大清定鼎，复选庶吉士，授检讨。进编修，擢浙江道监察御史。巡按广西，兼理湖南清军盐法；大理寺丞，都察院左佥都御史。”

　　累至东阁大学士兼兵部左侍郎

　　康熙元年（1662年），黄锡衮迁礼部右侍郎；康熙五年（1666年）晋刑部左侍郎，致力整饬纲纪，澄清吏治。康熙六年（1667年）五月，以兵部左侍郎署兵部事，授通议大夫；康熙八年（1651年），奉诏清刑狱；又密助年幼的圣祖·康熙帝主政于朝，逮捕“结党专擅，勿思悛改”的顾命大臣鳌拜。康熙九年庚戌（1670年）十月入阁，参与机务，拜东阁大学士兼兵部左侍郎，加光禄大夫，充经筵讲官；《世祖实录》总裁官。

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：

　　“以兵部左侍郎掌兵部事。”

　　“康熙八年夏旱，奉诏清刑狱、释系囚，多所平反。”

　　“清·康熙间任兵部左侍郎，因密助圣祖主政于朝，深受圣祖倚重。”

　　“康熙九年庚戌十月入阁，参与机务，拜东阁大学士兼兵部左侍郎，加光禄大夫。时初设日讲官，入直，寻充经筵讲官，票拟或未当不轻论执，每于谈笑间婉言曲喻，其间调和匡救、保护善类有力焉。与修世祖实录，充总裁官。”

　　武英殿大学士兼理兵部事

　　康熙十年（1653年）二月，授武英殿大学士兼理兵部事。康熙十三年（1674年）二月，以武英殿大学士管兵部事；进柱国太傅。

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：

　　“十年二月，世祖亲试习国书翰林，锡衮列上等，授武英殿大学士兼理兵部事，书成赐银币鞍马。”

　　“康熙十三年二月，以武英殿大学士管兵部事。重修太宗实录，成，进柱国太傅。”

　　康熙十二年（1673年）十一月，平西王·吴三桂据云南叛清；康熙十三年（1674年）三月，靖南王·耿精忠在福建起兵响应；不久，定南王·尚之信也在广东反清；史称“三藩叛乱”。黄锡衮出为兵部右侍郎署兵部尚书事，率军经略抵御参与叛乱的耿精忠等部。因克振军威，平寇有功，有旨复召入阁，寻解兵部事，任直讲筵官，其它兼官如故。清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：“平抚‘三藩’，荣绩素著。”
康熙十九年（1680年）八月，黄锡衮赞襄机务，参知政事。此时“三藩之乱”基本平定，西北噶尔丹叛乱也暂告平息，清廷首议用兵台湾，但朝廷和地方出现剧烈争议，黄锡衮积极主张出兵收复台湾。
康熙廿年（1681年）七月，内阁学士李光地奏保施琅带兵征台，黄锡衮力赞之。（参见《泉州历史网《泉州人名录·李光地、施琅》）

　　康熙廿二年（1683年）年底，台湾初定，朝廷出现弃留之争。黄锡衮竭力支持施琅“设官镇守”之议。清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：“台湾初定，提督施琅请设官镇守，廷议未决，有谓宜迁其人、弃其地者。上问阁臣，锡衮言：‘台湾孤悬海外，屏蔽闽疆，弃其地迁其人，恐为外国所据，应如琅议。’上韪之。”

　　辞归

　　康熙卅八年己卯（1699年）十月，黄锡衮以老谢事，疏辞归里。

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：

　　“康熙三十八年己卯十月，加五级，以老谢事，疏辞归里。得旨准，以大学士衔致仕回籍，钦赐御匾‘卿相扬祖武’。

　　与平素有德于郡，民之疾苦当如救焚，士民德之；继先圣之业，教养并举，儒风毓秀，无负邹鲁之乡。锡衮公位至极品，清俭师儒，慎勤敏练，宣力有年，特进光禄大夫柱国太傅。

　　帝准特遣兵部尚书、浙江秀水杜臻驰驿护送黄锡衮归里。”

　　“家席王宫浮桥笋溪金湖卿相东阁，余荫园林亭馆甲于郡中。黄公俭约，自奉寒素。”

　　“公谨奉训旨，益清慎。”

　　卒于家

　　康熙四十六年丁亥（1707年）五月，黄锡衮卒于家，年八十七。

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：

　　“明熹宗•天启辛酉年七月廿九卯时生，清圣祖•康熙丁亥年五月廿日巳时卒于家，时年八十有七。事闻，辍朝相祭，赐谥文僖。

　　墓在紫帽一都铁灶山法藏寺西南近处，茔朝潘湖。为圹二，坐乾山巽向观音叠座穴。”

　　“著有《金湖白叶黄武烈记》、《金墩黄府集传》、《肇盛炳朱诗集》、《潘湖叟起凤隐读集》、《黄大学士文集》十卷，藏于家。”

　　此外，还有《孝思堂诗集》、《金湖灵鹫纪闻》、《兵法要则》、《潘湖鸣凤集传》等。

　　其他

　　黄锡衮之妻是福建总督姚启圣妹；子三。一妹嫁内阁学士富鸿基。

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：

　　“配柔顺，福建总督姚启圣妹，诰封正一品卫国夫人。一妹适内阁学士富君鸿基。”

　　“配姚氏夫人，有贤淑行，能以勤俭佐家政，公官内外自奉俭约，夫人率之也。故公无内顾忧，得以安其廉。”

　　“弟衮昙、衮笃，爱有加。弟殁，抚其遗孤若己出。”

　　“嫡子三：芳琮，聘广东按察使杨高翔妹；继□□，娶举人按察佥事孙胤骥女；芳环，娶南安白叶陕西总兵林忠女。

　　孙三：长孙儒士志夏，聘安溪榕村?李卿相（李光地）长女；次孙志商，聘南安金坑代州通判王宗岱长女讳掌娘；季孙志周，未聘。俱芳琮出。”

　　评价

　　清·李光地撰《潘湖叟?黄公墓志铭》：

　　“在位施惠政，尚清议，气节高雅，澡德浴身，器识老成，倚毗良殷。举贤才，振纲目，定国是，正人心，下念民生，力课吏材，劳绩茂著。”

　　“呜呼！公生于贵胄甲第故里，略韬忠勤，恪恭不渝，孚于圣主，信于同朝，书之史册，光耀无穷，公何憾乎！”

　　“铭曰：闽疆惟尔，阁臣宗麟（黄锡衮字宗麟）；内弟忧庵（姚启圣字忧庵），妹夫琢公（施琅字琢公）。参赞机务，施备宿卫；平抚三藩，枢幄韬略；荐启征台，珠联璧合。文武国器，忠贞报国，益罄忠诚。斯人已去，其魂尚存。纳窀肃雍，铁灶坝头；青龙白虎，左右护卫；朱雀玄武，遥相呼应。灵气永固，谓公还魂；英彦辈出，朝拜有情，秀在后昆。”