泉州人名录(林：三卷） 林仲虎（字景瞻，号定窗）、林仲麟[字景仲，又作景冲、幼冲。南宋·宁德飞鸾镇梅溪村人，或说安溪依仁里人(今莲兜美村)。乡籍之谜（宁德二都梅溪说。安溪依仁里说。）。坟墓之谜（宁德蕉城区飞鸾村。泉州安溪仁峰村。）。林仲麟其人（庆元六君子。庆元伪学逆党案。官终广东都府参军。）] 林仲虎 字景瞻，号定窗，南宋·安溪县依仁里（今官桥镇莲美）人（《福建通志》误作宁德人）。生于淳熙乙未年（1175年）八月。庆元二年（1196年），以武举魁漕选，庭试第一。 嘉泰元年（1201年），朝庭遣检讨林桷使金国，贺其正旦，命林仲虎为副使。时宋、金对峙虽渐趋稳定，但金人仍屡次南犯，战事时起。仲虎至金，金章宗完颜景弘私下会见他，仲虎坚决拒绝金章宗的无理要求，力争不屈。 开禧元年（1205年），蒙古部落崛起，给金国后方巨大威胁。南宋·权臣韩侂胄欲乘机对金结盟以提高自己的声望，于是年六月遣礼部侍郎李壁充贺生辰使，林仲虎为副使，以观其势。使团既渡淮河，行次杨州。时镇江都统戚拱遣义士朱裕，联络弓箭手火焚涟水县，随后淮东安抚使郑挺又潜师袭击该县。金人大怒，责宋背盟，欲举师报复。事发突然，使团随员皆惶惑不安，李壁奏请朝庭后，枭朱裕之首于边界。林仲虎则陈应变三策，冒生命危险到金中都和谈。金人消除疑虑，热情款待，避免了战祸。 使团返朝，韩侂胄北伐之意益坚。林仲虎权衡形势，知兵未可动，上疏奏曰：“乐因循者狃于私意，言进取者病于寡谋。为今之计，当重发而必成，不可轻出而苟且。”忤韩侂胄之意，遂被外调，出守浮光。 开禧二年（1206年）三月，韩侂胄请宁宗正式下诏北伐，以江淮宣抚使丘侂负责两淮军事。交战后，丘侂一味退守，金兵大举南侵，宋军死者无数，城邑相继沦陷，形势危急。林仲虎力请于朝，得强弩手千余人驰援，击退金兵，解和州之围。 开禧三年（1207年）十一月，韩侂胄北伐失败，被史弥远等人密杀。金朝要以韩侂胄首级作为议和条件，又要求赔款白银三百万两，每年增岁币三十万两。宋廷完全接受，双方达成和议。议和后，林仲虎被举为右骑卫中郎将，充通谢副使，赴金国和谈。行至中途，金人又启战端，乃归。 林仲虎卒后，葬于宁德六都香林寺后山。著有《百将诗》、《出疆酬唱集》。 （据安溪县志工作委员会：《凤山采璞·南宋武将林仲虎》，2003年6月） 林仲麟 林仲麟(1173－1245年)，字景仲，又作景冲、幼冲，南宋·宁德飞鸾镇梅溪村人，或说安溪依仁里人(今莲兜美村)。乾道九年(1173年)生。 乡籍之谜 林仲麟的乡籍有两说，一说宁德飞鸾镇梅溪村人，一说安溪依仁里人；一般认为，前者应是乡籍故里，后者应是其后裔迁居地，奉林仲麟为始祖。 宁德二都梅溪说 关于林仲麟是宁德飞鸾镇梅溪村人（古宁德县二都安东乡陵山里梅花村），南宋·梁克家《三山志·卷31·人物类6》、明·黄仲昭《八闽通志·卷之72·人物·福宁州》、明·嘉靖《宁德县志·卷4·人物·风节》、明·乾隆《福州府志》、《福建通志》都有记载。 林仲麟出身名门，祖父林国仁，父林铎，弟仲虎、仲彪，俱入仕途。 关于林仲麟的祖上源流，按照《族谱》的说法，为五代·周末（958年前后）由浙江温州台岭梅溪迁居福建宁德白鹤山下。实际上按照最新的研究，林仲麟的祖上来自光州固始，始祖十八公随王潮、王审知队伍入闽。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王潮、王审知》） 安溪依仁里说 泉州府、安溪县的地方志中，将林仲麟作为乡人立传。清·乾隆《泉州府志》，林仲麟名列《宋·忠义传》。清·道光《重纂福建通志·卷239·国朝·文苑传》，将林仲麟作为安溪乡贤，供奉于乡贤祠。 清·道光《重纂福建通志·卷239·国朝·文苑传》记，嘉庆（1796—1820年）间，著名学者、德化人郑兼才任安溪教谕，就曾“以名宦、乡贤、忠义、孝弟四祠多阙略，因请补王直道于名宦，补李懋桂、李光地于乡贤，补林仲麟、郑振、李森、黄钏于忠义，补李云永、唐焻藜于孝弟，皆公论所定者”。 坟墓之谜 可稽的林仲麟墓有两处，一在宁德市蕉城区飞鸾镇飞鸾村，一在安溪县官桥镇仁峰村。前者应是正墓，后者应是后裔迁葬墓。 宁德蕉城区飞鸾村 林仲麟墓，位于宁德市蕉城区飞鸾镇飞鸾村栖云寺山前。该墓现已塌陷，形制无考。 志载，淳祐五年(1245年)，林仲麟卒于广东都府参军任上，归葬宁德二都出水湾。祀于本邑乡贤祠、忠义祠，以及林氏故里泽头明经堂（遗址在今南郊古溪村）。 据明·嘉靖《宁德县志·卷2·墓冢》载：明·正德十三年（1518），江西吉水人龚颖担任宁德知县，下车伊始，得知林仲麟为邑之乡贤。“颖尝读《宋史》，至庆元六君子传，未尝不掩卷叹息”，“兹幸宰公之土”，决心寻觅先贤遗迹。在贡生左雍的帮助下，于二都觅得林仲麟墓葬。300多年无人登临祭扫的古茔，此时已是荆榛遍布，荒草萋萋，墓碑也不知去向。经多方搜求，他们在1个农户家中觅得原碑，上刻“庆元君子林公之墓”8个大字。随后，他们将墓碑“舁嵌墓前，脱石旧迹相合”，随即捐资“属邑人崇土植木，以固其藏”，并“伐石以表其阡”，正是因为有了这次大规模修葺，才得保存至今。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·龚颖》） 泉州安溪仁峰村 安溪县官桥镇铁尖山北仁峰村内园一丘封土之上，亦有林仲麟墓，尚存。还存有其弟林仲虎墓葬。 “林仲麟墓（安溪县）”，列为泉州市文物保护单位。 该墓曾被毁，1990年由其后裔进行重修。 墓前重立“忠义”坊。 墓葬坐东南向西北，石构，交椅形。 墓碑额横题“南宋”，正文竖镌3行：“明经宾兴国学生敕封忠谏?天下六君子仲麟?林公暨妣墓 诰封三品淑人十四娘?许氏”。旁镌“一九九0年庚午冬吉重建”。 林仲麟其人 庆元六君子 林仲麟是明经太学生，《宋史》称仲麟“久居太学，忠耿有闻”。 绍熙五年(1194年)，林仲麟初试太学第一。 这年，在深宫颐养天年的太上皇孝宗·赵眘病逝，光宗·赵惇因病不能主持葬礼。早已对朝政不满的文武大臣，以宗室赵汝愚（知枢密院使）、外戚韩侂胄（知閤门事）为首发动宫廷政变，迫使光宗退位，拥立皇子赵扩为帝，是为宁宗，年号庆元。 韩侘胄，字节夫，韩琦曾孙，为人志大才疏，贪功好利。因拥立宋宁宗功,升宜州观察使兼枢密院都承旨。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·韩琦》） 宋宁宗·庆元元年(1195年)，赵汝愚任右丞相主政，主张“学务有用”，“收召明德之士，以辅宁宗之新政”；请宁宗召还故相留正，续居相位；又将任职潭州（今湖南长沙）的朱熹召回临安，任焕章阁待制兼侍讲，为皇帝讲学。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·朱熹》） 韩侘胄为独揽大权，把赵汝愚当作眼中钉。同年闰十月，韩侂胄以内臣的有利条件，出内批罢黜朱熹。当时很多朝廷大臣为朱熹抱不平，赵汝愚首当其冲，但即使他“袖御笔见帝，且谏且拜”，宁宗依旧置之不理。（元·脱脱等《宋史·卷429·列传第188·朱熹传》） 韩侘胄将反对他的官员朱熹、彭龟年等人逐出朝廷后，擢其党羽、将作监李沐为右正言，指使李沐、中丞何澹、御史胡绂接连弹劾赵汝愚；最后韩侂胄亲自出面，诬“汝愚以同姓居相位，将不利于社稷，乞罢其职。” 宁宗听信谗言，罢赵汝愚相位，贬永州（今湖南零陵）安置，天下冤之。（《宋史·赵汝愚传》）。国子祭酒李祥、博士杨简及吕祖俭等人上疏宁宗，为赵汝愚辩白，指斥韩侘胄专权。结果俱被斥，李祥被罢职，吕祖俭等送韶州安置，致朝野莫敢言者。 消息传到太学，太学生杨宏中义愤填膺，联络同舍好友林仲麟、徐范（侯官人，今福州）、张衜（罗源人，今属福州）、薛傅（信州人，今江西上饶）、周端朝（永嘉人，今浙江温州）等5人，冒死联名伏阙上书，力驳“汝愚图谋不轨”之说。曰：“去岁人情惊疑，变在朝夕，当时假非汝愚出死力定大议，虽百李沐，罔知攸济。当国家多难，汝愚位枢府，本兵柄，指挥操纵，何向不可?不以此时为利，今上下安恬，乃独有异志乎?”希望宁宗明汝愚之忠，念拥立之功，收回成命。 清·乾隆《钦定续通志》收录“六君子”的这份奏章，文曰： “自古国家祸福之由，初非一道，惟小人中伤君子，其祸尤惨。君子登庸，杜绝邪枉，其心实在于爱君忧国；小人得志，仇视正人，必欲空其朋类，然后可以肆行而无忌。于是人主孤立，而社稷危矣。 臣窃见，近者李沐论前宰相赵汝愚数谈梦兆，擅权植党，将为不利，以此加诬，蔽天听，中外咨愤。章颍力辨其非，首遭斥逐，闻者已骇；祭酒李祥、博士杨简相继抗论，毅然求去，同日报罢。六馆之士为之愤惋涕泣，今李沐自知邪正之不两立，而公议之不直已也，乃欲尽去正人，以便其私，于是指托朋党，以罔陛下。臣恐君子小人消长之机，于此一判，则靖康已然之鉴，岂堪复见于今日耶! 愿陛下特奋睿断,明示好恶,窜李沐以谢天下,还祥（李祥）、简（杨简）以收士心,臣虽身膏鼎镬，实所不辞。” 宁宗接奏大怒，也引起韩侂胄忌恨，出内批以“罔乱上书，煽摇国是”为罪名，由临安知府钱象祖派人到太学逮捕杨宏中、林仲麟等6人，并准备流放岭南。时有“中书舍人邓驲上书救之，（帝）不听。右丞相余端礼拜于榻前至数十，丐免远徙。上恻然许之。”（元·脱脱等《宋史·卷455·列传第214·忠义10》），改为五百里外编管。林仲麟被发往毗陵（今江苏常州市）。林仲麟得知消息，“毅然不少屈”（明·黄仲昭《八闽通志·卷72·人物·福宁州》），从容就道。 中书舍人邓马日（“马日”合一字）为林仲麟等人求情，也被牵连，贬知泉州。一时，天下称杨宏中、林仲麟、周端朝、张衢、蒋傅、徐范为“庆元六君子”（陈邦瞻《宋史纪事本末·卷82》)。 庆元伪学逆党案 庆元二年(1196年?)二月，在右谏议大夫刘德秀的要求下，朝廷正式定道学为“伪学”。这年科举开考，试卷只要稍涉义理就遭黜落，连《论语》、《孟子》都成了不能引用的禁书。 庆元三年（1197年），朝廷进一步迫害道学，宋宁宗设立“伪学逆党籍”，列宰执赵汝愚以下共59人，迫害朱熹学派之人；林仲麟也以“士人”名列其中。这59人，已罢官的罢官，远斥的远斥，有的已逮捕，有的已充军，甚至有的已被迫害致死。（明·黄宗羲《宋元学案·卷97·庆元党案》） 官终广东都府参军 自是，韩侘胄把持朝政，好大喜功，在没有认真做好准备、不明敌情的情况下，轻开战端，自开禧二年（1206年）后，多次伐金不利，无功而返，造成“自兵兴来，蜀口、汉淮之民死于兵戈者，不可胜计，公私之力不屈”的窘况。韩侂胄在政治上的地位逐渐动摇。 开禧三年(1207年)十一月三日，为向金人求和，礼部侍郎史弥远在宁宗杨皇后与外戚杨次山的支持下，指使主管殿前司公事夏震在玉津园夹墙内，密杀韩侂胄。自此，军政大权全归杨皇后和史弥远所操纵。（《宋史·奸臣传·韩侂胄》） 嘉定元年(1208年)，朝廷为朱熹议谥，道学派重新活跃；同年冬十月，有旨褒录庆元上书诸人，杨宏中、徐范、张衜各循一资，周端朝、林仲麟各免文解。 嘉定七年（1214年），林仲麟登甲戍科特奏名，授广东都府参军。（明·嘉靖《宁德县志·卷4·人物·风节》） 淳祐五年(1245年)，林仲麟卒于任上，赠忠谏大夫。 林学曾 林学曾（1547～1634年），字志唯，号省庵，明·晋江人。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：“林学曾，字志唯，号省庵，晋江人。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》：“林学曾，字省庵，晋江人。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》：“林学曾，字志唯。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》、清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》有传。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：综述“新《郡志》、《通志》、林氏《笋堤集·跋语》”为作传。 明• 万历廿年进士 明•万历十六年（1588年），林学曾乡试举人；万历廿年（1592年）壬辰科进士。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：“万历二十年进士。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》：“万历壬辰进士。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》：“万历壬辰进士。” 历南康府推官、吏部郎中 林学曾初授 南康府推官，擢吏部考功司郎中，周历4司。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》： “授南康司理，擢为吏部郎，周历四司。 疏陈东南水患，乞‘遇灾思儆，亟简贤才，共济时艰'。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》： “历吏部考功郎中 。 疏陈东南水患，乞‘远法唐尧，遇灾思警，亟简贤才，共济时艰'。”[注：“唐尧”：远古部落联盟首领、“五帝”之一。帝喾之子，帝挚之弟，13岁封于陶，15岁改封于唐地（今山西临汾尧都区），称“唐尧”，号“陶唐氏”。] 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》： “授南康府推官，擢吏部考功司郎中，周历四司。 疏陈东南水患，乞遇灾思儆，简贤才，济时艰。” 未几引疾归 未几，林学曾艰外忧， 引疾归乡。 郡守阳思谦延与原礼部尚书黄凤翔、省元李光缙等纂修《泉州府志》。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录 ·阳思谦、黄凤翔、李光缙》、《泉南著述·泉州府志·万历志》） 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：“寻引疾归。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》：“未几引病乞归。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》： “寻引疾归。 郡守延与黄凤翔等纂修《府志》。 ” 明•万历四十二年起太常少卿 明•万历四十二年甲寅（1614年），林学曾起为太常少卿。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：“甲寅，起为太常少卿。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》：“甲寅，起太常少卿。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》：“甲寅，起太常少卿。” 明 •天启中累官至户部尚书 明•天启（1621—1627年）中，林学曾累官至户部尚书。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：“天启中，累官户部尚书。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》：“累升户部尚书。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》：“天启中，累官户部尚书。” 致仕归 问业者履满闽省 致仕归，问业者履满闽省。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：“致仕归，问业者履满闽省。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》：“复致仕归，问业者屦恒满。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》：“致仕归，问业屡满。” 两奉旨存问 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》： “直指使者张巡抚熊特疏于朝，略云：‘林某，孔、孟真诠，周、朱正派，不愧理学名儒。年逾八十，犹朝夕讲诵不辍，学者群然宗之，比之蔡文庄（蔡清谥“文庄”）；而其厚德雅量，殆类先代文潞公（北宋•潞国公•文彦博）、韩魏公（北宋•魏国公•韩琦）之为人。宜特加优礼恩赐。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·蔡清、韩琦》） 部覆：‘奉旨：命有司遵照存问。'闽自司马林文安 瀚（闽县人）至学曾百二十年，仅再见焉。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》：“两奉旨存问。” 明•崇祯七年卒 明•崇祯七年甲戌（1634年），林学曾卒于家，年八十八。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：“崇祯 甲戌年卒，年八十八。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》：“卒，年八十有八。” 清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志》：“尚书林学曾墓：敦忠子。在一都前埔乡里头。旧《志》作在新门外，乃其父及子之墓。” 清·道光《晋江县志·卷12·古迹志坊宅附·城中宅·明宅》：“尚书林学曾、副使林维造宅及祠堂：在北门郭大庭北山宫左畔。门上青石匾镌‘祠堂'二字。今祠已废。” 著述 林学曾著有《史评警语》、《洁身亭说》，又有《孝经诠解》，《批点小学编》诸书。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》：“所著有《史评警语》、《洁身亭说》，皆论学正派；又有《孝经诠解》、《批点小学编》诸书 。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林学曾》：“著有《读史抄评》、《洁身亭说》及语录、箴铭等集。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》：“所著有《史评警语》诸书。” 评价 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾》： “学曾孝友天植，学业庭授，盖方髫龄，已卜为有道气象。 生平自誓‘一字不轻出、一钱不轻入'，历官所任，皆以赵清献一像自随，苞苴请托望风远却，闻神宗时每呼曰‘林秀才'，其以清白受知如此。[注：“赵清献”：赵抃，字阅道，号知非，谥“清献”，衢州西安人（今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村）。北宋名臣。] 居恒与李文节（李廷机谥“文节”）相响慕。文节被攻时，人劝避之，学曾恬然如故。尝语人曰：‘吾乡不可一日无文节，使少年后进有所敬惮。'（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李廷机》） 宦三十余载 ，未尝一刺投有司，虽至亲不少假借。室仅蔽风雨，门可罗雀，儿童走卒咸知有‘林夫子 '。 年逾七十，犹燃灯夜读书，或达旦不寐； 终日危坐，未尝跛倚。逢人循循善诱，开陈恳至，旷若发蒙焉。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·林学曾》：“学曾孝友天植，髫龄时，已具有道气象。历官所任，皆以赵清献像自随。年逾八十犹讲论不辍，学者宗之。” 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷76·司徒林省庵先生学曾学派》： “林素庵（林孕昌号“素庵”）曰：‘吾郡自蔡文庄（蔡清谥“文庄”）而后，行修学富必推黄恭肃（黄光 升谥“恭肃”），风清尘绝必推李文节（李廷机谥“文节”）；至若居官居乡如寒潭秋月，心严为师，老而不倦，则吾伯祖省庵先生一人而已。'（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林孕昌、蔡清、黄光升、李廷机》） 馥按：‘ 明自隆（隆庆）、万（万历）以后，异说蜂起，公之学虽兼尚余姚（余姚王阳明），然其教授生徒独秉朱子《小学》，教人成法，步趋不失，年耄不衰，其维持风气、造就髦士之功，伟矣。于时会庞杂之日，能独守典型于不坠，亦一时砥柱中流也。?” 林楠 又名林中楠，明·泉州晋江人。清·乾隆《晋江县志·卷5》载：“林中楠，天启元年（1621年）举人，顺天中式，（河南）登封知县。” 林八郎 林八郎，名福龙，行八，故名，唐·安溪湖头镇竹山村林氏“开山地主”，平寇英雄，祀于竹山村猴山庙（参见参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州寺庙·猴山庙》）。 “……世清公之男名福龙，生居宗行第八，号为八郎。始迁居于清溪来苏，年三十有五，督府嘉其勇敢，授搭命，封为保义郎，同领义兵，随带章公香火，剿捕贼首薛世冲至本里长圳岭，与贼交锋，中矢殒命。 及男尚春公收其柩与妣卜葬鳌山麓，结草庐于场居焉。尝游于凤山石岩，筑静室以居，后迁于下莲，号地为儒林。捨鳌山之地，付里人建庙，崇奉真武上帝，塑章公神像祀于庙东，塑八郎神像祀于庙西，额书‘林氏祖祠’，今人称曰‘开山地主’林八郎公是也。” 林路 字志义，又名云龙，清末南安市美林后埔村人。 清·光绪后期（约1875—1908年）旅居新加坡，从事建筑业兼营制砖瓦业。曾主持重建新加坡凤山寺及维多利亚纪念堂等工程。光绪末年，回家乡在南厅建造一中西合壁的林路大厝。（参见泉州历史网qzhmet.126.com《泉州民居·林路大厝》） 林峦 南宋·晋江县人。 清·道光《晋江县志·卷54·人物志》载：林峦系朱熹门人，能推所闻以讲学闾里。朱熹曾致书信二封，劝其不要刻意词章，回到经学义理的正路上。（参见泉州历史网qzhmet.126.com《泉州人名录·朱熹》） 林銮 林銮，字安东，唐·晋江东石人，著名海商。 清·蔡永蒹《西山杂志》有载。（参见泉州历史网www. qzhnet.com《泉州人名录·蔡永蒹》、《泉南著述·西山杂志》） 东晋 时 林 氏 肇基东石 西晋末年，发生“八王之乱”，历时16年之久（291～306年）。塞外众多游牧民族（主要有匈奴、鲜卑、羯、羌、氐5个胡人大部落）趁机入侵，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙局面，史称“五胡乱华”。林銮先祖林尚书（号西山），为避兵祸，自河南洛阳沿水路南下，卜居晋江东石传衍。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州民系·史前—南北朝》） “北人跑马，南人行舟。”东石林氏自东晋时入泉，即世代以海上商贸为业。 通群蛮海路 唐·贞观（627—649年），唐王朝开放对外通商，不久后陆上丝绸之路几近中断，泉南一带便应时在各港口展开海上贸易，并逐渐活跃昌盛起来，泉州也渐成与广州、宁波、扬州齐名的全国对外贸易四大港口之一。据载，唐代作为泉州港附属港口的海湾就有肖家港、王家港、柯家港、李家港、中舍港、东石澳、后湖窟、桂林港、安海港、溪边港等10个之多。东石林氏传至林銮，不失时机地利用这些天然港口扩大海上贸易。 开元八年（720年），林銮就拥有大船数十艘，曾首航渤泥（加里曼丹岛“文莱”的古称），史称“试舟浡泥”，是泉州晋江与南洋（东南亚）群岛航线的开拓者。其“航海群蛮海路”，东达夷州、琉球，南达菲、蒲端、甘棠、渤泥、三佛齐，西南达维力、扶南、占城、交趾一带，用以物易物的方式，以彩缎、竹编、陶瓷 等换回楠木、象牙、茴香、犀角、樟脑。 开元十年（722年），林銮“引来蕃舟”，时因“蛮人喜彩绣，武陵多女红”，所以彩缎换香料为多。 建造七座航标塔 开元（713—741年）间，为引番舶入港，拓展对外贸易，林銮斥巨资，历时近20年间，请善于造塔的工匠周仰在沿海建造钟厝塔（埔头塔）、钱厝塔、石菌塔（龙吟塔）、塔头塔（虎啸塔）、西港塔（凤鸣塔，又名西塔）、石兜塔（马嘶塔）、围头塔（象立塔）7座石塔作为引航航标。塔高6丈有余，5层石砌结构。 建造渡头 7座引航航标塔造成后，因船体吨位的提高，林銮为设置更深更宽的航道和码头，也为货物就近集散，方便与池店、五店市的联系，以“渡蛮舟之便”，在晋江出海口的南岸、今石狮市蚶江石湖西南侧2座天然礁石之间始建1座巨大的渡头，习称“林銮渡”。 北宋·元祐（1086—1094年）间，侍禁傅琎又在“林銮渡”码头左侧加筑石构顺岸平梁栈桥“通济栈桥”（又称“引堤”），将海岸与海边的1块巨石相连接，成为1个颇具特色的“顺岸码头”。 宋、元间，“林銮渡”和“通济栈桥”屡有重修，正式称“石湖码头”，成为泉州港水水转运和水陆转运的重要码头，至今遗址南北走向，全长113.5米，仍坚固如昔，且仍为当地人所使用。（详见泉州历史网www. qzhnet.com《泉州古港·蚶江港·石湖码头》） 造船 天宝（742—755年）间，林銮更雄心勃勃，命王尧在后湖窟造船，船材多来自渤泥（北婆罗州）。 据载，船长18丈次，高4丈5尺余，宽4丈2尺许，作圆尖形；分上、下2层、15个货仓，可容载货物3万余担；主桅高10丈有奇。 像这样的大船，到乾符（874—879年）间林銮裔孙林灵仙时，林家已有百艘之多。 配套设施 林銮在“蕃商之陆行各地，设立驿馆，招待往来旅客”，如池店、五店市（位今晋江市区）、福埔、佘店。还在桂林（井林）设仓库、种植龙眼树；在菌柄纺麻，以上、下木柄合成船绳，更在北港的新店开售货场；“茂亨”则是林家用于避暑的园林山庄。 附：关于市舶司从福州迁设泉州问题 《西山杂志》还特别记载了市舶司从福州迁设泉州的经过： 五代·后晋·天福九年（944年），林銮裔孙林仁翰寓居福州时，与拱宸指挥朱文进争夺市舶司之战。闽王·延曦因偏向林仁翰，被朱文进派兵所杀。林仁翰因而招募死士，约王延彬、王延政举兵又杀朱文进，夺得市舶司，方将市舶司从福州迁设泉州。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王延彬》） 《西山杂志》此说不确，没有得到其他史料支持，但起码透露出泉州在宋朝以前成为国际化商埠的信息。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《海丝之路·北宋·泉州市舶司之设》） 林子信 明、清时期德化县陶瓷艺术家，以善于制作盘、碟、香 炉等各种宗教供器和陈设品而闻名。他所创作的瓷器造型简单而不俗气，实用性很强，曾由海路经销国外。 美国俄勒冈州波特兰的格鲁伯基金会收藏有林子信制作的一只盘子，口径15.1厘米，釉呈乳白色，底部有古形篆体阳刻“林子信刻”4个字印章款。 英国收藏家P·J唐纳利也收藏一件造型及大小规格与上述相同的盘子，但底部的方形阳刻的“林子信刻” 4个字印章款略有差别。 英国伦敦戴维斯基金会也收藏有一件林子信制作的盘子，口沿外翻，印章款为古形篆体，据P·J唐纳利分析，大约是17世纪末期林子信所作。 国内同样有收藏林子信作品的文博单位。如广东省博物馆收藏有林子信的作品4件，其中有双兽耳炉，底款篆书方印阳刻“林氏子信”4个字；还有一件为敞口盘，底款篆书方印阳刻“林氏子信”4个字。再如，南京博物院收藏有林子信的戟耳炉一件，口径10.5厘米，高5.9厘米，底径8.3厘米，圆足，底足有一凸形大印，上有“林氏子信”4个字。广东省博物馆和南京博物馆的专家都认为这些器物为林子信所作。 林辂存 字景商，号鹜生，原籍安溪县崇信里胪传乡（今芦田乡芦田村），清·光绪五年(1879年）生。兄弟10人，林辂存排行第四。 林辂存出身官商之家。祖父林远芳以海防出力，累官至道员，晚年从商，在厦门、广州、台北三地设店经营茶叶，资财丰厚。父亲林鹤年，光绪八年（1882年）举人，翌年考取誊录。光绪二十年甲午（1894年），中日甲午战争爆发，林鹤年献款助军需，朝廷授他工部虞衡司郎中职，旋改任广东道员，加按察使衔。不久，林鹤年弃官告退，在龙岩宁洋和台湾苗栗开办垦殖场，又在安溪家乡立义仓，办私塾。 林辂存出生于厦门，后随父东渡台湾。光绪二十一年（1895年），林辂存从台湾回到家乡安溪，人县学学习。光绪二十四年（1898年），以优行增生参加经济特科考试。 时中国被西方列强瓜分的危险迫在眉睫，民族危机空前严重，光绪皇帝接受康有为等变法维新的建议，任用维新人士，颁布“明定国是”诏，宣布实行变法，推行新政。 林辂存上书条陈新政，说明列强环相凌逼，急需取人之长，补己之短，愿上下同心发奋为雄，以圣贤义理之学，培植根本，兼博采西学之切合时势者，以成新政，以强中国。林辂存被朝廷以郎中使用，派充总理各国事务衙门章京上行走。 是年9月21日，以慈禧太后为首的守旧派势力极力反对变法，发动政变，囚禁光绪皇帝，屠杀维新志士，取消变法措施，康有为、梁启超等亡命日本。 变法失败后，林骆存被外放，改任道员，派到江苏补用。旋调广东，加三品衔，二品顶戴，奖给花翎。之后，林骆存回到福建，先后在安溪考亭书院（位于安溪县城隍庙东侧）、同安双溪书院、马巷舫山书院、龙溪霞文书院掌教多年。在此期间，林骆存多次回乡谒祖，并捐资添置育才田，充实办学经费，他还将其父林鹤年开办的私塾改为兰圃学校，教授新课本。 不久，林骆存出国往南洋、日本、美国等地游历，考察各国教育和实业。后旅居印尼日惹，担任日惹中华学校校长、日惹中华总商会顾问。在日惹期间，正值辛亥革命前夕，孙中山先生在海内外广泛宣扬民族、民主革命理念，得到广大海外侨胞的积极拥护和支持。林骆存在华侨社会广泛宣传进步思想和革命理念，激发侨胞的爱国热忱，还曾捐款资助孙中山先生的革命活动。 1911年（辛亥年）辛亥革命成功后，林骆存由印尼日惹返回国内，被选为福建咨议局议员、咨政院议员。民国元年（1912年)8月，经北京政府政务院批准，在厦门成立福建暨南局，这是民国政府建立的第一个地方性侨务行政机构，林骆存任首任总理，专司处理华侨事务，主要职责为保护华侨，主办有关华侨教育、实业、发给旅行证明、调查华侨情况、推销公债等。 10月，成立福州分局（后更名闽侯暨南分局），继而在泉州、漳州增设分局，定名晋江分局和龙溪分局；晋江分局负责办理泉州所属各县及莆田、仙游两县的华侨事务。林骆存任暨南局总理后，激励并引导侨胞投资建设祖国，积极沟通海外声气，深得侨胞信赖。不久，林骆存被选为福建临时省议会议员和华侨议员。 民国二年（1913年）第一届国会成立时，林骆存被选为国会议员。1916年，林骆存荣获国民政府颁给的四级嘉禾章，兼佩开国纪念章。不久被选为立法院议员，辞未就，复被选为众议院议员，晋给三级嘉禾章。期间林骆存曾回到家乡主持纂修《林氏族谱》，并捐资石印成册。 1919年，林骆存英年早逝，年仅41岁。 林珊 号二郎。唐·昭宗·光化元年(898年)偕父一郎自永春桃源移居小溪西头大洋井兜(今安溪县官桥镇莲兜美村)，是安溪林氏金紫派开基祖。 五代·后唐时科举及第。后唐·明宗·天成三年(928年)，恩授银青光禄大夫检校太子宾客兼监察御史；长兴元年(930年)，以武功加封金紫光禄大夫兼太子太傅上柱国。 林孺 林孺（1639—1710年），字世德，一字孝若，号凤山，明末清初·安溪县来苏里人（今湖头竹山）；崇祯十二年已卯（1639年）生，康熙四十九年庚寅（1710年）卒。 清•骆俨为作《林孺总兵墓志铭》，首署：“赐进士第、荣禄大夫、镇守云南楚、姚、蒙、景等处地方总兵官、左都督同知、加三级、姻侄骆俨顿首拜撰；卿进士、文林郎、知湖广房县事、姻弟王璋顿拜书并篆额。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》有传。民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》据“道光旧志”为作传（《福建通志列传选•卷3•林孺》选录）。 身世 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》： “公讳孺，字世德，一字孝若，世居安溪来苏里；公生里之凤山，故以为号。 曾祖讳守约，祖讳兴派，父讳长，皆以公贵，累赠荣禄大夫，如其官。曾祖妣杨氏，祖妣陈氏，妣吴氏，并累赠一品夫人。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》：“林孺，字世德，号凤山，安溪来苏里人。” 民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》：“林孺，字世德，安溪人。” 从军：千总 林孺少从军，被承恩伯·周全斌募入麾下。康熙三年（1664年）授千总，初驻延平，康熙七年(1668年)移驻湖广。 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》：“公少失怙恃，服属亦尽，遭乱崎岖山海间。康熙三年始入仕。七年移楚。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》：“幼倜傥，有大志；状貌魁梧，膂力绝人。弱冠，习知兵法，为承恩伯·周全斌物色，募入麾下。康熙三年授千总职，初驻延平，后移驻湖广。” 民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》：“膂力绝人，为承恩伯·周全斌所器。康熙三年授千总，初驻延平，移驻湖广。” 随师进讨吴三桂 康熙十二年（1673年）平西王•吴三桂叛乱，康熙十三年(1674年)叛军很快占领沅洲（今湖南芷江）、衡州（今衡阳市）、岳州（今岳阳市）、长沙等地，康熙帝急令镇南将军尼雅翰统率各部兵马入湘平乱。林孺随师进讨，攻克岳州七里山，首立战功。叛军退守洞庭湖套，在沿岸密布木栅，加筑碉堡，布防相当严密。清军统领认为林孺是泉州人，“习知水务”，令林孺率舟师在前，务必肃清叛军于洞庭湖，林孺“督率快船，冒烟直进”，大破叛军，克复洞庭湖和岳州。 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》：“十三年，随师讨吴逆有功，领水军前锋入洞庭湖，血战十七次，岳州平。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》： “十二年吴逆作乱，随师进讨，攻取岳州七里山，杀贼有功。 以习知水务，领舟师进洞庭湖血战。贼于水面密布木桩，维巨舰，孺督率快船冒烟直进，毁之。 克复岳州。” 民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》： “吴三桂之乱，随师进讨。 以习知水务，领舟师进洞庭湖。贼于湖口密布木桩以阻巨舰，孺乘小舟直进，拔之。 克复岳州。” 自楚调闽，参与万正色征郑行动 康熙十八年（1679年），占据台湾的郑经与吴三桂等勾结，出兵闽南。康熙帝以晋江人万正色为福建水师提督，负责收复失地；林孺自楚调闽从征，先后收复海坛、南日、湄洲、金门、厦门等岛。（参见泉州历史网《泉州人名录·万正色》） 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》：“以海氛未靖，自楚调闽，复海坛、金、厦等岛。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》：“自楚调闽，克复海坛、金、厦等岛。” 民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》：“自楚移闽，随师克复海坛、金、厦等岛。” 参与施琅复台行动 康熙廿二年(1683年)，林孺被施琅倚为心腹，参加收复台湾的行动；是年六月克澎湖36屿。（参见泉州历史网《泉州人名录·施琅》） 澎湖已平，施琅以抚台之策询之。林孺提出“轻徭薄赋以定民心”的主张，认为“一切保务叠派什项差役，尽行蠲免”，使台湾“市肆不惊，耕耘如故”。同时，林孺又认为“台湾虽属外岛，实关四省之要害”，绝对不可放弃，应加强防务，以固海防。施琅从之。 十月，清军从鹿耳港入台，郑氏政权归诚。 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》： “二十二年，克澎湖三十六屿。招抚台湾，功在首先。” “公形貌魁梧，仁而好礼，宽大庄和，表里澄澈。屡立战功，其在洞庭、澎湖尤著。 澎湖已平，将军施公（施琅）筹台湾之策未定，公适入，施公曰：‘台湾之事试为我尽之。’公曰：‘台敌大创之后，众心惶惑，尽归其伤残俘馘，使知圣天子之命将军也无必杀之仁，因而抚焉，可成事矣。’施公从之，台湾旋就抚。 每疑难，施公一以付公。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》：“又攻克澎湖三十六岛。靖海侯•施琅以抚台之策询孺；孺为定计，琅从之，台果就抚。” 民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》：“又从攻澎湖。靖海侯·施琅询以抚台之策，善之。” 留台善后：左都督、台湾镇游击 复台后，施琅回师，留林孺善后1年。但清庭前后叙功，累授至左都督，拜他喇布勒哈番，正式迁林孺为台湾镇游击；3年任满，再留3年。 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》： “为善后计，（施琅）留公于台湾师一年乃归。所至，去后人皆思之。” “前后叙功，累授至左都督，予敕传袭世职，拜他喇布勒哈番，仍记余功二次，军功记录二次，迁台湾镇游击。 当事者朝夕文章论荐。上亦稔知其将帅材也，例任台湾者三年即擢内地。公秩满，上以重地，再留三年。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》：“于是琅留孺在台善后一年。历功累迁左都督，给拜他喇布勒哈番，予世袭。” 民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》：“及台平，琅留孺善后一年。叙功授左都督，给拜他喇布勒哈番，敕世袭。” 广东督标参将、湖广宝庆协副将、贵州安笼总兵官 擢广东督标参将、湖广宝庆协副将、贵州安笼总兵官。 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》： “升粤督标参将，奉召见，蒙优奖。旋奉特简。 补湖广宝庆副将，着驰驿速赴。 不数日，升授贵州安笼镇总兵官。 （康熙）四十年(1701年)冬召见，赐鞍马，谕荐举贤能，皆擢用。” “镇黔十载，任使以诚。常消患于未萌，苗猓怀服。公去黔岁余，安笼境内，洞苗相攻，当事失策，□□□□□黔人于是益思公也。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》：“升广东参将、湖广宝庆协副将、贵州安笼总兵官。” 以福建海坛总兵致仕 康熙四十四(1705年)年冬，以老病乞休。此前，已有调林孺为福建海坛镇总兵的谕旨，疏入，准予原官致仕。 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》： （康熙）“四十四(1705年)年冬，以老病乞休。既拜疏，有旨调福建海坛镇总兵官，疏入，上以情词恳切，予原官致仕。” “公之欲乞休也。知旧劝止，公皆谢之。夫孰能于品望方隆之时，而有泉石之思，公真可以风当时而师后世者矣。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》：“以老病，乞休。未拜疏前，已有调补福建海坛总兵官之旨；疏至，准原官致仕。” 民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》：“累迁至福建海坛总兵，以老乞休。” 家居五年卒 林孺家居5年，康熙四十九年庚寅（1710年）卒于家，年七十二。康熙五十四年乙未（1715年）葬来苏里美山之阳铺坪原。 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》： “家居五载，以疾终来苏里第正寝，春秋七十二。遗疏至，上震悼，命议恤典，仍以承袭世职男天育宿卫殿廷。” “公生崇祯已卯五月初四辰时，卒今康熙庚寅十一月十四日申时。乙未十二月二十二日申时，葬来苏里美山之阳铺坪原，座子向午兼壬丙。 配洪氏，封一品夫人。 子男六，天赐、成琮、天育、天麟、天庆、天懿；女一，适庠混生陈邦彦； 孙男五，源、浔、润、澄、滉，绳绳未艾；孙女六。” 清·乾隆《泉州府志·卷56·武迹·国朝武迹·林孺》：“卒，年七十有二；赐祭葬，以子天育世袭。” 民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷34•林孺》：“年七十二卒，赐祭葬。子天育袭。” 其他 清•骆俨《林孺总兵墓志铭》： “天赐等以状请余志，而请颙伯?王君书。王君女许配天懿。余婿天庆也。余又尝与公同事闽海、黔中，谊不可辞。 铭曰：‘维公懋绩，在楚与闽，秉钺黔右，鸿庇我人，进退有节，伊古纯臣。侯山之阳，妥公之里，大□昭明，肄于孙子。’ 襄事孤子天赐、成琮、天育、天麟、天庆、天懿同泣血稽颡。 期服孙源、浔、润、澄、滉同稽首勒石 晋水兴殖堂刻。” 林建猷 字孝丕，号鸿轩，清·安溪县依仁里桂窑乡(今龙门乡桂瑶村)人，嘉庆十年(1805年)生。父林志中，粤东阳江镇总兵。 自幼颖异，与群儿嬉戏，能以兵法指挥调度。提督陈化成见状，赞曰：“这孩子将来会由武职显贵。”及长，通晓治军方略，娴熟骑射技艺，17岁为县学武生。 林建猷初任水师提标左营额外外委把总，升为外委把总，以后递升把总、千总等职。又以军功升任铜山守备，迁古营游击，代理督标水师营参将。不久，实授闽安协副将，代理过海坛、金门、福宁各镇总兵。他在历次任内，都能简军实，明训练，因而所到之处，军威振起，奸宄潜踪。 咸丰三年(1852年)三月，闽浙总督季芝昌奏称：“水师副将，遵保林建猷、叶万清二员，此外别无可保。”于是林建猷奉派为福宁镇总兵官。 福宁镇环山滨海，时值旱疫交作，不法之徒乘机造谣煽惑，商人渔民，裹足不前。林建猷到任后，发动商人赴台湾购粮，组织平粜；亲自徒步祈雨，疫情平息。又拘捕通洋土匪数十人，保证水陆交通的安全。 咸丰三年(1852年)夏，参与剿灭小刀会起义军。 不久，浙江沿海宁波、奉化等郡县，遭到海上武装集团扰犯，人心震骇。总督推荐林建猷代理浙江提督，带兵进剿。 林建猷调兵400，防守镇海，令千总布兴有领战舰，先攻帆礁洋，击沉3艇，夺获6艇，生擒首领蓬仔带等83名。而后乘胜追击，下令象山协副将，率兵沿海兜截，无使窜逃。一些外国船队，平素震于林建猷的威名，主动要求派轮船随军进剿。 他们于8月7日，会师石浦洋。时值北风骤起，海水沸扬，林建猷挥军直入，炮烟涨天，逼近时飞掷火斗，焚毁敌方大小艇23只，生擒冯阿瑶等四百余名，烧杀落海者无数；次日又尾追捕杀273名，浙洋海上武装集团全部被歼。军民彩乐讴歌，于游仙庙树碑纪功，并立匾“永清”。 咸丰六年(1855年)五月，升任福建水师提督。林建猷星夜赴任，途中积劳染病，是年十月病逝任上。 林同 林同，字宜正，号龙峰，明·晋江人。 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林同》、清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·林同》有传。清·李清馥《闽中理学渊源考·卷61·运判林龙峰先生同》综述“旧《郡志》、新《郡志》、《道南源委》、《闽书》”为作传。 从学蔡清 林同初受学李雍（字雁山）；又从蔡清（号虚斋）学，与洪富（号新斋）、陈訒庵、林六川、陈让（陈见吾）同师门。（参见泉州历史网《泉州人名录·李雍、蔡清、洪富、陈让》） 《闽中理学渊源考·卷61·运判林龙峰先生同》： “林同，字宜正，晋江人。 自言初受学李雁山?雍，方知趋向；既隶乡校，从蔡虚斋学，始知本原。乡后进若洪新斋、陈訒庵、林六川、陈见吾皆师之。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林同》：“林同，字宜正，晋江人。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·林同》：“林同，字宜正，号龙峰，从蔡虚斋游，以《易》名家。” 初宦教谕、教授 林同弘治十四年辛酉（1501年）举人，累官乐陵、丹徒、万载教谕，金华府教授；曾典试湖广、陕西。 《闽中理学渊源考·卷61·运判林龙峰先生同》： “弘治十四年领乡荐，授乐陵教谕，丁外艰；服除，补丹徒，复丁内艰；服除，补万载；擢金华教授。 所至，以平生所传习者为诸生讲明，午前生员，午后俊秀，早晚有常，寒暑不倦。其于庙庑神案，必致清洁，祭祀必极其诚。巡按唐龙、学使邵锐大加叹赏。邵出视学，同率诸生迎见，长揖不跪，邵甚喜之；召诸生进讲，则文义敷畅，知其勤于训谕。既迁教授，临别叹曰：‘如公真德，浮于位也。’ 典试湖广、陕西，所得悉知名士。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林同》：“宏治辛酉举人。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·林同》：“弘治辛酉举人，历乐陵、丹徒、万载教谕，擢金华府教授。所至以夙学课士，巡抚学使皆相器重。” 两浙运判，乞归 擢两浙转运判官，分司永嘉。因筑永嘉沙城事忤御史意，乞归。 《闽中理学渊源考·卷61·运判林龙峰先生同》： “升两浙运判，清公自守，不刻不滥，商灶皆悦。 尝解盐税至太仓，除充边外，积羡千余，吏谓例属解官，同不纳，尽白贮部帑。 内阁张孚敬（张璁）家处海上，亦灶籍也。海上士大夫惧海贼时至，共言孚敬，议即濒海一带筑沙城二十里，驾言灶丁‘沙地摧崩，宜筑城为卫’者。张以告浙省当事诸公，莫不唯唯。 运使问同，同曰：‘筑沙城，士大夫欲之，若灶丁者未尝欲也。费且不赀，奈何专之。’ 于是立案堂下，案具二纸，或愿或否，令各画纸，已而无一画愿者，遂报罢于御史。会张亦罢相，御史如同言。 居两月，张复召入，御史大悔，遂劾落同官，乃张竟不行御史言，而同乞归矣。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林同》： “擢两浙运判，分司永嘉。 永嘉多宦豪，兼并盐吏，相沿姑息。同疏言：‘盐场疆界不均，亟宜经正审核。’凡四上，始得允。 尝奉部解盐银至太仓，除兑边外，积羡千余，同仍归部帑。 张孚敬家海上，灶籍也。海上士大夫惧海贼时至，言于孚敬即濒海一带筑沙城，孚敬以告浙省当事，无不唯唯。同曰：‘筑沙城，士大夫欲之，若灶丁者未必欲也。费且不赀，奈何专之。’于是立案堂下，案具二纸，或愿或否，令各画纸，已而无一画愿者，遂报罢。 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·林同》： “升两浙转运判官，分司永嘉。 永嘉宦豪兼并射利。同疏言：‘盐场疆界不均，灶丁不实，大为穷户病，宜亟审核。’四上得允，下为令。 永嘉人惧海寇，言于执政张璁，议即滨海一带环筑二十里为沙城。李御史希张相意，下同议。同度土工所费不赀，又沙城善啮难就，因持议忤御史意。御史使温，台二郡吏杂议以摇同，同持益坚。遂疏乞致仕归里。” 里居，卒 林同年八十六卒于家。 闽中理学渊源考·卷61·运判林龙峰先生同》： “同弱不胜衣，而内养充完，节概健劲；呐不出口，而讲论道德性命，极中肯綮。 里居薄田自给，课儿孙读书；约以义方，构祠堂，修谱牒，闾闬有斗者，质以一言而解。时与野老相聚，谈民风农事。 卒年八十六。 所著有《正学蒙引》、《龙峰遗集》。龙峰其别号也。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·林同》：“著有《正学蒙引》、《龙峰遗集》” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·林同》：“薄田数亩，课儿孙读书。所著有《龙峰遗集》。” 评价 《闽中理学渊源考·卷61·运判林龙峰先生同学派》： “陈氏储秀撰公《传略》曰： ‘东山林公龙峰，余少慕其学，而公已登仕矣。壬辰（嘉靖十一年，1532年）始得会公京邸，见其于于然瞿瞿然，若无足甚异于人，及叩其论吐，领其绪余，则皆于虚斋（蔡清）《易》学为独得其深。 三为儒官，而志不懈；一任盐职，辄以沙城之事乞归。甘心寒毡之薄，而不能一日苟安于利贿之地，公之志诚，有所不为也。 而其不能以大有所为者，非固薄夫富贵功名而不为也，盖欲以道德处于富贵功名之间。故其进也无所求，进而知有所重也；其退也无所利，退而不忘于所守也。顾未能大有作为，而竟其所学。 然以身而不失乎出，处礼义之中，而足以兴顽起懦于时，进无所媚以求用，退而不失义于其乡。公之学诚为有臻于实用矣。’” 林珹 林珹，字时献，号罗峰，明·晋江陈江人。历官宁国府推官、温州推官、户部主事、户部员外郎、户部陕西司郎中、知江西饶州府。 林广齐 林广齐，复姓李，字添与，明·晋江人，后随父迁南安榕桥。 清·道光《晋江县志·卷60·人物志·仙释·林广齐》有传。民国《南安县志·卷39·人物志14·明仙释·林广齐》据“《闽书》”为作传。 “林、李同宗” 泉州郡城和南安榕桥林氏均尊林闾为1世祖。 林闾原姓李，是入泉始祖李弘弼之裔，生于元·至和元年（1328年）。因元季兵饷费多，粮银推迫，林闾一人在泉州难以维持，且幼孤常住外妈之家，故变名入外妈之林姓，改姓林。 林闾生2子：长驽（景文），次端（景顺）。 林驽生5子：长信公（居斋），次仙保（居安，号通衢），三信生（允诚），四玉生（廷贽），五福生（福全）。 明·永乐廿年（1422年）林端（景顺）率其子广齐（添与）自晋江县城（亦泉州郡城）迁南安县卅都（今榕桥）肇基，复姓李；林驽第3子信生（允诚）亦随同前往，两姓并祖，尊林闾为1世祖。后来林闾的后裔居泉州郡城者一般姓林，而居南安榕桥者均姓李，史称“林、李同宗”。 清·道光《晋江县志·卷60·人物志·仙释·林广齐》：“林广齐，复姓李，晋江人，迁南安。” 民国《南安县志·卷39·人物志14·明仙释·林广齐》：“林广齐，晋江人，复姓李，迁南安三十都榕板桥。” 李贽是林驽第3子信生（允诚）之后，如此，则林广齐还是李贽的叔祖。（详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李贽·家世与早年·家世》） 从容毕命于福州 林广齐的祖父林闾贸易海外，伯父林驽子承父业，远航异域，世以资显，养成刚直不挠的性格。据族人所传，林广齐曾得罪林姓御史，某次至省城福州，在福州文庙前骑马违禁，被扣上“大逆”罪名诛杀。闽县人为之营葬。 清·道光《晋江县志·卷60·人物志·仙释·林广齐》： “性刚直不挠，为执权所齮龁（“齮龁”：侧齿咬噬，引申为毁伤、龃龉、倾轧），从容毕命于福州。 人觇其魁梧丰下（“丰下”：谓下颔丰满，面呈方形。旧时视为贵相），而罹奇祸，怜而葬之。” 民国《南安县志·卷39·人物志14·明仙释·林广齐》： “世以资显。性刚正不挠，为执权者所齮龁，从容毕命于福州。 人觇（“觇”：偷偷察看）其魁梧丰下而罹于奇祸，心怜而壮之。” 成神 民国《南安县志·卷39·人物志14·明仙释·林广齐》： “居亡何，五显庙塑舍人，神见梦于其人曰：‘帝悯无辜，录予刚正，命为五王辅；庙之左，红袍金甲狼裘而胄者，我也。’ 像既成，其人具牲醴往酬，遂著灵响（“灵响”：灵应），祈祷辄应。” 民国《南安县志·卷39·人物志14·明仙释·林广齐》： “居亡何，五显庙塑舍人神，见梦其人曰：‘帝悯无辜，录予刚正，命为五王辅；庙之左，红袍金甲狼裘而胄者，我也。’ 像既成，其人具牲醴往酬，遂著灵响，祈祷辄应。 林文安公为诸生时，家迩于庙。景泰四年（1453年）秋闱，火发，逼文安席，舍神翼而超之棘墙。公询：‘护我为谁？’以姓氏告。是科文安获隽，则谒谢榜神曰‘正应舍人’。” 【按：林瀚(1434～1519年)，字亨大，号泉山，谥文安，明·闽县濂浦人（今福州市林浦乡）。成化二年(1466年)进士，弘治十三年(1500年)官至南京吏部尚书。】 后裔 民国《南安县志·卷39·人物志14·明仙释·林广齐》： “天启四年（1624年）大比（“大比”：隋、唐以后泛指科举考试），八世从孙肇鼎，初场号舍假寐，恍惚见金甲神语之曰：‘汝登贤书矣。予，而伯祖也。’揭榜，果然。 神后裔科第辈出，历世彬彬称盛云。” 林枅 林枅，字子方，南宋·莆田人。淳熙十二年（1185年）至绍熙二年（1191年）十二月任福建路转运判官兼知泉州。 清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·宋·知州事·林枅》据旧《志》为作传。 莆田人 道光《晋江县志·林枅》：“林枅，莆田人。” 绍兴二十一年（1151年）进士，补闽县主簿。 信州太守 任信州（今江西上饶）太守。关心民瘼，深知所征“物力钱”（各种赋税杂捐）成为“民患”，力主罢之，遂以公库代输“物力钱”，民众视为恩德。秩满离任就道时，数千邦民高举“恋德”旗送其出境。 福建路转运判官兼知泉州 宋孝宗赞林枅为“风力之士”，淳熙十二年（1185年）亲授为直秘阁、福建路转运判官兼知泉州。 道光《晋江县志·林枅》：“淳熙十二年（1185年）知泉州。以清德律贪，除诸邑无名科敛，讼牒盈庭，剖决不滞，一时豪强敛迹。莆、泉密迩，亲故不敢干以私。” 九日山东峰现存一方林枅祈风石刻，记载淳熙十五年（1188年）夏四月和冬十月两次祈风于通远王庙。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《海丝之路·南宋·祈风祭祀·九日山祈风石刻》） 福建路安抚使兼知福州 道光《晋江县志·林枅》：“后帅闽。” 绍熙二年（1191年）十二月，林枅以朝请大夫、直徽猷阁任福建路安抚使兼知福州。 身后 宋·绍熙三年（1192年）九月，林枅卒于福建路安抚使兼知福州任上。 道光《晋江县志·林枅》：“卒，（泉州）民立祠以祀。” 嘉定十二年（1219年）真德秀守泉时，举与程大昌、颜师鲁、孙逢吉、韩国华、陈偁、赵鼎并祀泉州先贤祠。 史称林枅“持节分阃（京外要职），所至有声”，“吏畏民怀，为当世所称道。” 林福 林福，字云衢，号坦吾，明•晋江人。 清•李清馥《闽中理学渊源考•卷62•林云衢先生福》“按”据“《王遵岩集》、《清源文献》”收录王慎中祭文和李杜为俞大猷所作《行纪》中的有关内容。清•道光《晋江县志•卷54•人物志•儒林•林福》有小传。 居府城西 林家原居住笋江一带，至林福时，已迁至泉州府城（亦即晋江县城）城西。 清·道光《晋江县志·卷50·人物志·孝友》： “林福，号坦吾，六岁而孤，旋遭倭难。及长，不知父墓所在，但记在笋江祖庐之后。 移居城西，朝暮至笋江号哭而还。一夕，梦老人告之曰：‘汝欲寻父墓耶？吾结草为记在此。’旦走视之，宛然梦中草记也。遂发现，得圹志，因仍葬焉。人谓孝感所致，为立孝感碑。” 行状 林福事实未详，只知他出身诸生，与王宣、赵本学受《易》于蔡清（号虚斋），以学行鸣于时。蔡克廉、王慎中（号遵岩）、王惟中、俞大猷都是他的学生，泉州郡守还延其为乡宾。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录•王宣、赵本学、蔡清、蔡克廉、王慎中、王惟中、俞大猷》） 清•李清馥《闽中理学渊源考•卷62•林云衢先生福》： “林福，字云衢，（明）晋江人。事实未详。 按： 王氏慎中祭云衢文曰：‘披褐而玉在怀，尚絅而锦为衣。含真蕴以内足，胡外物之可希。伟哲人之高尚，岂世纲之能羁。藏道德以扼穷，厥心亨而志违。抱遗经以俯仰，每朝哦而夕披。钻有坚而必入，探无赜之不窥。时发挥于口颊，飘玉屑而泉霏。愚入由之智出，虚往莫不实归。迈年龄犹不倦，独怀此其何之。嗟及门之吾党，辱刮视而提携。遵所闻之不及，力岁冉以渐驰；怅仪型之一失，将日远而日非。’ 李氏杜为虚江行纪曰：‘泉中一臞?王先生宣、云衢?林先生福、虚舟?赵先生本学，俱一时名师，博雅方正，受《易》蔡虚斋先生者也。王先生常即易以论古今治乱兴衰之迹，林先生常即易以明心性忠孝仁义之奥，赵先生常即易以衍兵家奇正虚实之权，俞虚江皆师之云。’” 清•道光《晋江县志•卷54•人物志•儒林•林福》： “林福，为诸生，以学行鸣于时。蔡克廉、王慎中、惟中、俞大猷皆受学焉。 郡守延为乡宾。 子宗濂，孙庭黄。” 林添福 林鹏抟 林鹏抟(1602～1671年)，讳朝衮，字潜卿，号五纬，明末清初•德化县桂阳乡桂阳村太平寨人；万历卅年(1602年)生，林泰心第5子。 身世与早年 林鹏抟出身书香门第。父林泰心(1561～1635年)，廪生，早年入泮，后诰赠奉直大夫。 林鹏抟，天赋聪敏。幼承庭训，少年学业优秀。有兄弟8人，皆读经史。时长、二、三兄外出求学，父年老，鹏抟在家独撑家政，以致功课弛废，至近而立之年，早已成家生儿育女，诸兄弟大多进县学称“秀才”，他自己竟连“童生”也不是。 至廿七八岁，林鹏抟到香林寺的香山社学就学。崇祯四年(1631年)，林鹏抟30岁，人泮为庠生(秀才)。（参见泉州历史网《泉州学校•泉州书院•香山社学》） 武定知州 崇祯十五年(1642年)，林鹏抟赴壬午科乡试中第58名举人，时年41岁；是诸兄弟中惟一中举者。 清•顺治十年(1653)，林鹏抟授山东武定知州(治设惠民，辖境相当今惠民、阳信、乐陵、无棣、商河诸县)。为官知民疾苦，清正廉明，号称“菩萨”。 后因水灾去职，宦囊萧然，归家无计，穷困潦倒，流浪于鲁北、青州一带，客食度日，逾数年之久。其赋有《寓武定三学寺感怀》诗：“萧修宦况结愁城，潦倒此时僧舍情。梵语沉沉通性寂，佛灯耿耿照心明。眼前时事谁能识?梦里关山我独经。无计可随南雁去，云边阵字趁风轻!” 归家 其后，适逢霍宪副来闽，始将林鹏抟带回德化，自此隐居不仕。回乡后，林鹏抟曾在太平寨下今桂阳乡址建厝，后人据此称桂阳乡政府所在地为“官厅洋”。 林鹏抟晚年工诗，精于理数，以客游诗书棋酒为娱。70岁生日时自撰传记，高吟五言律诗1首而终，时康熙十年(1671年)十一月初八日。 妻郭清娘，德化汤头名儒郭虞山之女，通文墨。 林模 林模（1646—1691年），字靖若，号周木，清初·德化县桂阳乡桂阳村太平寨人，顺治三年(1646年)十月生。 身世 林模出身于书香家族。 祖父林泰心，德化名儒绅，明·廪生。 父林朝陞(1611～1686年) ，字俞卿，林泰心第8子县庠生。 林模的诸位伯父亦皆庠生；其第5伯父林鹏抟为明末举人，曾任山东武定知州。（参见泉州历史网 www.qzhnet.com《泉州人名录• 林鹏抟》） 康熙进士 林模就学德化葛坑香山社学。康熙五年（1666年），林模21岁，与堂兄林汪远赴丙午科乡试，同中举人。康熙十二年（1673年）进京会试，登癸丑科韩炎榜第63人，殿试三甲第4人。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州学校•泉州书院• 香山社学》） 林模登第后返乡，值靖南王·耿精忠据闽反清，郑经派兵驻德化，地方不靖，林模集乡族修筑桂阳太平寨堡，据险固守。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·郑经》） 清·乾隆《德化县志·卷12·科目志·国朝·举人》：“林模，靖若。治《诗》。康熙五年丙午科笫二十五人。” 清·乾隆《德化县志·卷12·科目志·国朝·进士》：“林模，康熙十二年癸丑会试第六十三人，殿试三甲第四人。普宁知县。” 清·乾隆《德化县志·卷13·人物志(上)·治行·国朝·林模》： “林模，字靖若，号周木。 年二十一举于乡，二十八成进士。 归，值耿逆（耿精忠）倡乱，贼党横行掠杀（指郑经军）。模集乡族，谕以大义，筑寨据险，约束戒严，里社以安。” 兴宁知县 康熙廿三年(1684年)冬，林模进京铨选，授湖广兴宁知县 (今湖南资兴县) 。任上“寓抚字于征科之中，火耗尽捐，汰丁徭于编审之内”，“冗役悉去”，“逃户皆宁”，“物价底平，树艺益崇”，“课士以文”，“训才以义”。康熙廿五年（1686年）父丧，丁忧归。 清·乾隆《德化县志·卷13·人物志(上)·治行·国朝·林模》：“选授湖广兴宁县，精勤廉敏，力为百姓造福。以忧归，士民勒石讴思。” 普宁知县，卒于官 服阕，康熙廿八年(1689年)春 补广东普宁知县，敕封文林郎。该县地广人贫，林模上任便革除接任时酬酢的糜费。当地富豪凌弱欺寡，结党营私，林模不徇私情，严惩邪恶，使小民之受抑略伸，致力于兴利革弊。康熙廿九年（1690年）广东秋闱，任房考官，校阅试卷，咸称得人。 康熙卅年(1691年)十月廿二日卒于官，年四十六。 清·乾隆《德化县志·卷13·人物志(上)·治行·国朝·林模》： “服阕，补广之普宁。 庚午（康熙廿九年，1690年）乡闱分校，所获皆知名士，群贺得人。模曰：‘艺文末事耳!吾儒实用贵泽被苍生也。’ 在任规画，大小必亲。逾年以劳瘁致疾，卒于官，年四十六。” 林模生2子： 长林爵(1669～1723年)，字焕文，康熙五十四年(1715年)岁贡。 次林昱(1690～1764年)，字书文，雍正七年(1729年)举人。 工书精画 清·乾隆《德化县志·卷13·人物志(上)·治行·国朝·林模》： “性聪颖，工诸书，尤精画事。片鳞寸羽，人悉珍之。 著有《四书讲章》、《诗、书、易解义》。” 曾协修《德化县志》。 其画作仅存祝寿图1幅(林模为外祖母祝寿所作），现为赤水乡东里村村民收藏。画中山水、花卉、人物等图样，画工精细，浓淡分明，典雅古朴，富有诗情。 《瓷都德化古今诗萃》收辑林模诗作两首： “香林寺：‘寺隐丛林里，层楼一望悬。晨钟惊客梦，夜雨滴花鲜。溪漾千峰影，云生万树烟。高僧尘外侣，握手别经年。’（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州儒道释寺庙• 香林寺》） 湖山大士阁：‘一榻遥将翠黛收，别开望眼足清游。怒涛时绕松风梦，密树翻惊野径秋。宝阁危困贪石势，镜湖阔欲并云流。山中缥缈吹灵气，十岛应还更有洲。’”
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