张 岳（1492—1552年）
【字维乔，号净峰，谥襄惠，明·惠安县张坑村延寿人（今净峰镇西头村）】
身世
——五世祖张祖。
——曾祖张茂。
——祖张纶。
——父张慎。
——家风传承。
自幼以大儒自期。
正德十二年登进士
初授行人
——始授官“行人”。
——疏谏“起居不宜委之宦寺”。
——正德十四年谏南廵，下狱廷杖，谪南京国子学正。
复行人
——正德十六年四月复故官行人，丁父忧归。
——与王守仁论辩。
迁右司副，改南京武选员外郎、祠祭司郎中
主客郎中
——补主客郎中
——议“大禘礼”。
出外
——广西提学佥事。
——嘉靖十一年提学江西。
——嘉靖十二年谪广东盐课提举。
廉州知府
——嘉靖十四年迁廉州知府。
——施行教化（改建郡、县二学。附：嘉靖廿三年为作《尚志书院记》。）
——发展农业。
——“不持一珠”。
——论不可讨安南。
历浙江提学副使、浙江参政。
改广东参政。
嘉靖廿一年擢右佥都御史抚治郧阳。
移抚江西
——嘉靖廿一年五月以右佥都御史原职移抚江西
——裁抑贵溪相夏言、分宜相严嵩奉赐赀费。
——疏请遣官以时存问罗钦顺。
——关心民瘼。
——力主剪除弊政，改革吏治，起用人才。
总督两广军务兼巡抚
——嘉靖廿三年十二月迁右副都御史、总督两广军务兼巡抚。
——清介有闻。
——嘉靖廿四年春讨破封川僮，进阶兵部右侍郎兼佥都御史，留原职。
——嘉靖廿四年又平马平诸县瑶民作乱
——嘉靖廿四年继建广州镇海楼。
——嘉靖廿六年召为刑部右侍郎，不果行（仍留任总督两广军务兼巡抚。嘉靖廿七年合兵平连山李金、贺县倪仲亮。《还乡事略付宓》。）
嘉靖廿七年召拜兵部左侍郎，寻升右都御史、掌院事
——累迁右都御史
——“立人石”。
总督湖广、贵州、四川军务
——湖、贵间诸苗数反。
——嘉靖廿七年以右都御史差总督湖广、贵州、四川军务。
——嘉靖廿八年开府沅州：贵苗渐平，湖苗听抚。
——谪兵部侍郎督师：三省底宁。
——政策掌握（严惩首恶，抚纳余党。适时罢兵，遣卒归农。改革习弊，杜绝滥杀。）
——不结严氏。
——嘉靖卅一年设麻阳一十三哨。
卒
——嘉靖卅一年十二月廿四日卒于沅州督府。
——属裔。
——张岳故居与特祠。
著述
——著述宏富。
——理学大家。
——《琅琊寺》诗。
评价
——李恺评传。
——诸家评述（明·曾伟芳评。明·林希元评。明·李廷机评。明·焦竑评。明·朱一龙评。明·徐阶评。明·黄凤翔评。明·《泉州府志》评。明·王应山评。明·《闽书》、《惠安邑志》评。明·郑世威评。明·何乔远《像赞》。清·《四库全书总目提要》评。）
张岳（1492—1552年），字维乔，号净峰，谥襄惠，明·惠安县张坑村延寿人（今净峰镇西头村）；弘治五年（1492年）十月生。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“张岳，字维乔，号净峰，福之惠安人。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“张岳，字维乔，惠安人。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“张岳，字维乔，号净峰，惠安人。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“张岳，字维乔，恵安人。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“张岳，字维乔，惠安人。”
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》记有张岳行状，并收录其主要理学观点。
《明史·卷200·列传88》（是《明史》唯一写入列传的惠安人）、钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》有传。
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》综述“《明儒学案》、《净峰全集》、《闽书》、《清源文献》、《福建通志》、《明史》”有关记述为作传。
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》有小传。
身世
张岳出身“先业素薄”的小官书香门第。先祖至其父4代皆为明朝地方官员，始终清明，卓有名望，被誉为“廉隅世家”。
五世祖张祖
5世祖张祖，历元、明易代，明初任南京知卫事。
建文（1399—1402年）时发生“靖难之变”，建文四年（1402年）六月燕王·朱棣攻破南京，即皇帝位，是为明成祖，年号“永乐”。
明成祖诛杀前臣，张祖冒罪为被逼死的吏部尚书一家大小收尸，贬安吉县丞。
后官至湖广按察司经历。
曾祖张茂
曾祖父张茂（张性佑孙），授任浙江桐庐县丞。在官廉谨，“治家严整”，“立家规，教儿孙”，“子孙有过，一毫不贷”。
60多岁致仕归，专攻《诗经》，著《清介叟集》等书。
祖张纶
祖父张纶，任江西萍乡知县，精楷书。
张纶不堪乡人受苛刻赋税之苦，曾修书斥贪官。
戒子有“读书不可放过，毋交损友，毋围棋饮酒，以妨学业等语”， 张岳认为该观点“吾子孙世守为规范可也”。
父张慎
父张慎，“家居教授自给，暇则课童仆耕作，竹笠黎杖，行陇亩之间。”
明·嘉靖（1522—1566年）间，张慎曾任广东英德县令。
《英德县志》等史籍载：
张慎“一无所好”，“视民之疾苦，如疾病在身，思有以振恤之”；“平田赋，富民不得以藏奸；轻课税，贫民不至于重困”；“以兴文教、正礼俗为先”，“毁淫祠，建‘南山书院’崇教化，设社学训蒙童”；“岁旱雩坛庙而雨至，虎暴祭山神而害息”，“当亢旱时，民讼水利，必亲冒暑而决之。”
任职2年，张慎“以劳致痰疾而卒”于任上。英德百姓“竞来视殡，（于南山书院）画遗像以归悬祀之”。
家风传承
张岳的曾祖、祖父、父亲均“业儒”，“务为有用”。张岳曾评论3位近祖曰：“桐庐府君性方严，萍乡府君性沉静，先公为人坦责，资禀各有所成。”张氏一家“雅甘淡泊”，妇女都参加劳动。
张岳祖辈、父母都重视以身作则，教育后辈。曾祖“立家范，以教儿孙”。父母为他命名岳，寄望“他日能成立如山岳”。母亲郑氏虽是农妇，但“识度过人”，保持勤朴之风，终身不爱“纷华好玩”。她常说：“吾家故寒素，愿子孙不改此风足矣。”并严格、耐心地教育儿子，“率以一灯夜绩，从旁课读”。她批评张岳兄弟过失时，“不假颜色”。张岳中举后，她“不甚喜也，唯闻其修身寡过则喜”。临终时，她告诫儿孙“必读书，守礼法，为善人”。
张慎的四儿子张峰，曾任户部主事，能“抑豪强以安百姓”，被称为“笃论君子”。
张岳之子张宓，守清贫，任广西庆远知府，卒于任。丧归，家人打开回家的破箱子时，“独有故时衣”。
张岳之孙张迎，任兵部武库司郎中，公正威严，有“清风百世师”之誉。
此外，还有张广、张锵、张焞、张蒲壁等后裔，均在仕途中自觉坚守清廉之风。
自幼以大儒自期
张岳生而端凝，长而好学，年十余即师先辈，在儒家思想的教导下和父祖治家为官良风的薰陶下，博览诸子百家著作，尤好程、朱理学，勤奋学习“日用切己”的知识，修身养性。
张岳读书于“圆常寺”、“净峰寺”、“半岭寺”诸山寺。
《明史·卷200·列传88·张岳》：“自幼好学，以大儒自期。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“自结发读书，即慨然以大儒自期。少善黄氏巩，每诵巩警语，诚自不妄语。始学，从求放心来，曰：‘此吾终身符也。’”
清·乾隆《泉州府志》：张岳“结草堂于净峰，读书其中……自励昼夜，皆有课程。至天文兵法、稗官野史，亦旁涉手校”。“慕古贤豪，志康天下，自做秀才时已然矣”，“常思为国家建数百年之业。”
正德十二年登进士
明·正德八年癸酉（1513年），张岳21岁，乡荐第一（解元）；正德十二年丁丑（1517年）25岁，登进士。
张岳登进士的时间，《明史》记为正德十一年（1516年），《郡志》等记为正德十二年（1517年）。经查，应以正德十二年（1517年）为确，是榜称“舒芬榜”，泉州登进士6人，即晋江陈琛、史于光、陈华、林春，惠安张岳，同安林希元。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州历代进士名录·明朝》、《泉州人名录·陈琛、史于光、林希元》）
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“正德丁丑进士。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“登正德十一年（？）进士。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“正德八年乡荐第一。时省会皆有中官镇守，举子例合参谒，先生长揖而已。
十二年第进士。与同郡陈琛、林希元僦居佛寺，闭户讲《易》，一时并以经学名。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“正徳进士。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“正德癸酉乡试第一。入见镇太监，长揖而已。太监曰：‘福建今年解元岂琉球生耶？’
丁丑成进士。”
《惠安县志·32卷·张岳传》：“正德癸酉，乡试第一。故事，新举人当谒镇守太监，岳长揖而出，太监志曰：‘今岁解元，岂琉球生耶？’”
初授行人
始授官“行人”
张岳初授行人（“行人”：掌传旨册封朝觐聘问诸事）。与同榜进士的晋江陈琛、同安林希元邸寓僧舍，并以经学名，时称“泉州三狂”。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：
“授行人。
邸寓僧舍，与陈琛、林希元闭户读书，出则徒步走市中，时称‘泉州三狂’。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“授行人。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“始授官行人。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“授行人。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“授行人。”
疏谏“起居不宜委之宦寺”
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“武宗寝疾豹房，上书请内阁九卿轮直尝药，不报。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“武宗寝疾豹房，请令‘大臣、侍从、台谏轮直起居，视药饵，防意外变。’不报。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“武宗寝疾豹房，独宦者侍。先生即上疏：‘古天子有疾，大臣尝药，百官轮直，起居不宜委之宦寺。且上储宫未备，宜防意外之虞。’中外韪之。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“武宗寝疾豹房，独宦者侍。岳疏言：‘自古未有人主寝疾，大臣不预，独与内使共之者。乞召大臣经筵科道官轮直起居，药饵先尝，太医院药方日呈，内阁庶无意外之虞。’不报。”
正德十四年谏南廵，下狱廷杖，谪南京国子学正
明·正德十四年（1519年）春，宁王·朱宸濠凯觎武宗（正德皇帝）无子，蓄谋反叛，勾结太监刘谨、幸臣江彬唆使武宗南巡，欲趁机弑君篡位。张岳认为南巡实存隐忧，且劳民伤财，与兵部郎中费巩等上《谏南巡疏》，“是以忘位卑之戒，冒越职之罪昧死言之。”（《张襄惠公文集·小山类稿选·奏疏类1·卷1·谏南巡疏”：文艺出版社，1996年版）伏阙泣谏劝阻，被罚跪曝晒5日，廷杖几死；谪张岳为南京国子监学正。张岳无怨无悔，闭门读《易》，“读《易》见天心”。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“已谏南巡，罚跪五日，杖阙下，谪官。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“与同官谏南巡，杖阙下，谪南京国子学正。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“车驾南巡，同诸司疏谏，下狱廷杖，谪南京国子监学正。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“武宗南巡，岳与同官疏谏，下狱廷杖，谪南国子学正。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“与同官谏南廵，杖阙下，谪官。”
《惠安县志·32卷·张岳传》有类似记载，曰：“跪曝五日，械击，诏狱杖之，又杖于阙下，谪南京国子学正。”
复行人
正德十六年四月复故官行人，丁父忧归
明·正德十六年（1521年）四月世宗·朱厚熜嗣位；嘉靖元年(1522年)厘定冤案，张岳复故官“行人”。吏部欲选为科道官，不应。丁父忧归。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“世宗即位，复行人。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“世宗嗣位，复故官。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“世宗嗣位，复行人。吏部欲选为科道官，不应。
丁父忧。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“世宗嗣位，复原官。
以忧归。”
与王守仁论辩
时王守仁（世称阳明先生）倡良知之说，新学甚盛，“公卿尽出其门”。
张岳不服，丁父忧归途过浙时，持程、朱学说，渡江与其论辩，“博约知行之旨，三日不合”。最后，王守仁曰：“明德工夫，只在亲民。”张岳曰：“而今达官显宦，却未与民亲。”王守仁笑而无以对，旋谓：“子亦一时豪杰，可畏也!”
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：
“先生曾谒阳明于绍兴，与语多不契。
阳明谓公只为旧说缠绕，非全放下，终难凑泊。
先生终执先入之言，往往攻击‘良知’。其言：‘学者只是一味笃实向£用功，此心之外更无他事是矣。’
而又曰：‘若只守箇虚灵之识，而理不明，义不精，必有误气质做性，人欲做天理矣。不知理义只在虚灵之内，以虚灵为未足，而别寻理义，分明是义外也。学问思辨行，正是虚灵用处，舍学问思辨行，亦无以为虚灵矣。’”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“时王守仁倡良知学，士翕然从之。
岳渡江见守仁，犹持程、朱遗言。守仁曰：‘子亦一时豪杰，奈旧闻缠绕耳。’”
迁右司副，改南京武选员外郎、祠祭司郎中
张岳服阕，吏部复欲取选如前，又不应。后迁右司副，加俸一级。因母老乞便养，改南京兵部武选员外郎，转礼部祠祭郎中。
俄承重祖母及母忧，回惠安守制，在“净峰”结草堂“山心精舍”读书。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·净峰》）。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“历南武选员外，祠祭主客郎中。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“迁右司副。
母老乞便养，改南京武选员外郎。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“服阕，吏部复欲取选如前，又不应。升右司副。
念母老，乞便养，改南京武选员外，复转祠祭郎中。
俄承重祖母及母忧，居家，结草堂于县之净峰，名‘山心精舍’，益读书其中。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“岳归，立‘存养’四条、‘威仪动作之节’十七条以为学则，悬之草堂。”
明·万历（1573—1620年）惠安县令叶春及曾赞“净山”“爱有襄惠，为世仰止，山增而高矣”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·叶春及》）
主客郎中
补主客郎中
服阕，补主客郎中。
《明史·卷200·列传88·张岳》：“历主客郎中。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“服阕，补主客郎中。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“世宗时历主客郎。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“服阕，补主客郎。”
议“大禘礼”
张岳任主客郎中时，正值朝廷掀起一场历时10多年的议“大禘礼”（帝王祭祖之礼）之争。
明·正德十六年（1521年）三月，明武宗·正德帝·朱厚照崩，时年31岁，身后无嗣无兄弟，大明皇统大宗由此断绝。
时有兴世子·朱厚熜，是武宗祖父明宪宗·成化帝第4子兴献王·朱佑杬（即武宗最长的叔父、明孝宗异母弟中最长者）长子，内阁首辅杨廷和依太祖皇帝制定的《皇明祖训》中“兄终弟及”一款的圣训，认为“伦序当立”。正德十六年（1521年）四月，迎朱厚熜入京继位，为明世宗·嘉靖帝。
十月，嘉靖帝登基之初，为尊崇“本生父母”，下旨追尊生父兴献王·朱佑杬为“兴献帝”，尚健在的亲祖母、宪宗贵妃邵氏为“皇太后”，生母兴王妃蒋氏为“兴献后”。朝臣迅速分成两派。时观政礼部的张璁为邀宠，上书提出“承统非继后”论作为理论根据，一应礼官皆唯唯；但此举有违正统礼法，遭到首辅杨廷和和诸多文臣的激烈反对。而嘉靖帝坚持不舍，从此，这场争议以礼法制度的名义展开，后来演变成君权与臣子治权间的交锋，持续10多年，史称“大礼议”。
在此期间：
嘉靖三年（1522年）正月，在3年之久的“礼议之争”中心力交瘁，加上对自己当初在以武宗名义发布的遗诏中遗落“兴世子入继孝宗、以皇子之名继位”程序、造成今日皇室礼仪制度上产生激烈争论的内疚和惭愧，内阁首辅杨廷和心灰意冷，向嘉靖帝提出致仕，退出这摊浑水。
当年七月，嘉靖帝为将“本生父母”抬高到正统帝后的名分，下旨命礼部官员为“恭穆献皇帝”、“章圣皇太后”预备祭祀册文，拟在当年冬至祭祀中，加入到历代大明皇帝和在世的张太后所拥有的册文内，一并祭告天地、宗庙、社稷。群臣闻讯，极度不满，翰林院修撰、经筵讲官杨慎[杨廷和长子，正德六年（1511年）状元]趁机发动同年进士，以及在京六部九卿、翰林科道、法司通政、诸司郎官等文臣共计229人，到左顺门前“候旨”、“谏言”，要挟嘉靖帝收回给“本生父母”授册、陪祭的诏令；进而发展到哭闹，甚至用手大力拍打宫门，“声震阙庭”。嘉靖帝即以“要挟君上、无人臣礼、大不敬”为由，将在左顺门外闹事的官员全部抓捕，其中四品以上的86人停职待罪，五品以下的134人直接下狱论罪。经“三法司”会审，四品以上官员停俸降职，五品以下官员先加以廷杖（其中16人受刑不过，当场杖毙），然后革职、充军。史称“左顺门事件”。
嘉靖帝终得逞。
嘉靖四年（1525年），嘉靖帝生父“恭穆献皇帝”当年为兴王时的侧妃王氏被晋封为“皇考淑妃”。
嘉靖五年（1426年），“恭穆献皇帝”的神主被嘉靖帝送到太庙内，“别奉于世庙”。
后来，为排列“太庙”的先皇先祖神位超过限额问题争议不休时，张岳提出1个折中方案，提议设“皇初祖位”而不实名，得到嘉靖皇帝的同意，但由此得罪了张璁。
嘉靖十七年（1538年）九月，嘉靖帝为生父加谥号为“知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”，并上庙号“睿宗”。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：
“先生为郎时，上议禘祭，推求所自出之帝。
中允廖道南议禘颛顼，永嘉（张璁）议禘德祖[德祖：朱元璋之父朱百六（始祖）]。贵溪（指“夏言”）谓德祖在大祫已为始祖，不宜又为始祖之所自出，当设虚位南向，而以太祖（朱元璋）配享。第未知虚位之书法，宗伯（礼部尚书）李时以问先生，先生请书‘皇初祖’位。议上，而上从之。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“方议‘大禘礼’，张璁求始祖所自出者实之，礼官皆唯唯。
岳言于尚书李时曰：‘不如为‘皇初祖’位，毋实以人。’时大喜，告璁。璁不谓然，以初议上。
帝竟令题‘皇初祖主’，如岳言。璁衔之。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“时世宗（朱厚照）方定大禘礼，求始祖所自出，宰相张璁欲迁合当之。
先生语侍郎李时曰：‘国姓德祖而上，高皇帝所不能详也。独以皇初祖设位，毋实以人为是。’
璁竟以初议上，上不听，令题?皇初祖主?如先生言。璁大骇，亟欲致先生以馆职，先生谢不应。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“议谛礼，岳议不如为‘皇初祖’位，毋实以人。后如岳言。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“世宗议行禘礼，祀始祖所自出，张孚敬（张璁）附合其人以实之。
岳语侍郎李时曰：‘本朝德祖而上，太祖所不能详，今欲实以人上，明圣可使祭非其祖乎哉？宜设神位，题曰?皇初祖?。’
议上，内批与岳合。孚敬大骇，亟欲致岳，岳不应。”
【按：
①张璁，字秉用，号罗峰，后避明世宗（嘉靖帝·朱厚璁）讳，改名孚敬，字茂恭，号罗山；浙江温州府永嘉县人（今浙江省温州市龙湾区）。正德十六年（1521年）进士，观政礼部。嘉靖五年（1526年），历兵部右、左侍郎，再拜礼部尚书兼文渊阁大学士。嘉靖七年（1528年），加太子太保，乃更加少保兼太子太保。《明伦大典》成，复进少傅兼太子太傅、吏部尚书、谨身殿大学士。此后虽因朝廷内斗或明世宗猜疑大臣擅权数度去职，但不久均复出。嘉靖八年（1529年），召还任首辅。嘉靖十三年（1534年），进少师兼太子太师、华盖殿大学士。嘉靖十四年（1535年）致仕。嘉靖十八年（1539年）卒。
②李时（1471—1539年），字宗易，号序庵，北直隶河间府任丘县（今河北省沧州市任丘市）人。弘治十五年（1502年）进士，授翰林编修。正德中历侍读、右谕德。世宗嗣位，迁侍读学士。嘉靖三年（1524年），擢礼部右侍郎。嘉靖十年（1531年）七月，加太子太保，后屡加至少傅兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。嘉靖十七年（1538年）卒于官，赠太傅，谥“文康”。
③夏言，字公谨，江西贵溪人。正德十二年（1517年）进士。累兵科给事中。明世宗继位，迁少詹事兼任翰林学士。推动“大礼议”事件，大获圣宠，累迁武英殿大学士、礼部尚书、太子太傅，加位少师、特进光禄大夫、上柱国。嘉靖十八年（1539年），成为内阁首辅。嘉靖廿七年（1548年），支持收复河套地区，遭严嵩诬陷，坐罪处死，时年六十七岁。明穆宗继位，得以平反昭雪，追谥“文愍”。】
出外
广西提学佥事
因“议大禘礼”事，首辅张璁忌之，出张岳为广西提学佥事。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“出为广西提学佥事。”
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“永嘉因忌而出之外。”[“永嘉”：指张璁，浙江温州府永嘉（今温州市瓯海区）人。]
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“出为广西提学佥事。
行部柳州，军缺饷，大哗，城闭五日。岳令守城启门，召诘哗者予饷去。寻以计擒首恶，置之理。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“出为广西提学佥事。
视学至柳州，军士以太守不给粮，聚众鼓噪。岳为太守出粮，亷其鼓乱者十八人，送军门置之法，众遂定。”
嘉靖十一年提学江西
明·嘉靖十一年（1532年），张岳改江西提学佥事，又不谒首辅张璁致谢。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“调江西。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“入贺，改提学江西，不谢璁。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“（嘉靖）十一年，入贺圣寿，改提学江西，又不谒璁谢。
是时江西人正崇尚王氏学，先生约士守程、朱书，毋得谈‘良知’。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“改提学江西。
江西尊王氏学，岳更约诸生蓍蔡、程、朱之说。”
嘉靖十二年谪广东盐课提举
张岳任江西提学仅1年，张璁即指张岳任广西提学佥事时“选贡不用新法”，谪张岳为广东盐课提举。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：
“（张璁）又坐以选贡非其人，谪之。”
“寻谪广东提举。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“璁黜广西选贡七人，谪岳广东盐课提举。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“居（江西提学佥事）一年，卒用广西选贡事，谪广东盐课司提举。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“以入贺万寿不谒孚敬，谪广东提举。”
张岳极为同情盐民“夫熬波鬻水，至劳也；而获负贩之利，至徽也，犹且不能直遂其图焉，此人生所以困也”。甫上任，便着手“正版籍之讹舛，究丁灶之互诡，辨官私出纳交易之弊”，革除种种盐务弊端，强调鹾使“当为民着想”，提倡并推行“以田办盐，以亩科税”办法，使盐务纳入正轨。
廉州知府
嘉靖十四年迁廉州知府
明·嘉靖十四年（1535年），张岳迁廉州（今广西北海、合浦等地）知府。
张岳在府署后堂屏风上题“劝君莫用半点私”、“劝君莫用半点术”自警；主张“必使吏常劳而民常逸”，践行“必先去所以痛民者，而讲求利术以休养之”。
3年后离任时，张岳曾坦然回顾曰：“召莅廉三年，不持一珠，仿汉吏教民耕读，庶几无愧。”
离任后，廉民为建2座“张岳公生祠”，还在他带领吏民修筑的水利之处建“惠田碑”颂德。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“转守廉州。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“迁廉州知府。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“转守廉州。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“迁亷州知府。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“转守廉州。”
施行教化
改建郡、县二学
张岳在偏僻的廉州施行教化，“又改建郡、县二学，巍然一新”，“立课程”，广为办学，大振士风。
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“堂上无事，坐读书，与诸生为师友，而廉士皆知学。”
合浦县“孔庙”（学宫），始建于北宋·庆历 (1041—1048年)间，原址在县城东门内。明·嘉靖十七年（1538年），廉州知府张岳将府学“孔庙”改建于小南门内（现合浦县城旧城区青云路）（据明·崇祯《廉州府志》载）。后几经拆卸改建，主体建筑“大成门”、“大成殿”、“崇圣祠”等仍然保存比较完整。1993年列为合浦县文物保护单位。
附：嘉靖廿三年为作《尚志书院记》
后，嘉靖廿三年甲辰（1544年）胡子鳌来守是邦（廉州），复修书院，请张岳为命名并作《记》。张岳名之曰“尚志书院”，撰《尚志书院记》。全文如下：
“廉州府学，旧在城东北隅，县学附之，其逼，城垣右濒故城濠，卑湫敞陋。学宫子弟屡以为一念。
为主于中，如饥之欲食，渴之欲饮不得，所欲不已。
夫子十五年志学，所志即此欲也。又以耻恶衣恶食为志道者深戒所志所耻。学者可以反求诸心而审其从违之端矣。夫志于所不可不志则反，身有力积其功用以至明明德于天下，非有外也。耻其所不当耻，徇私袭取之弊，虽至于行一不义而得天下，必且隐忍为之呜呼严矣。今学者之所志而欲者果何事耶，其亦有同于故人乎，其否也必四有以易之易之之方，莫若亟去其所不当，耻之耻不耻，则不求不求则此志无所封蔽，摇夺如出奋之雷，骤决之水，果敢坚定其进而达於古人之学，谁能御之。
胡守既成兹役，状其事，请揭之嘉名，以昭示学者，余为名曰‘尚志书院’。盖教莫先于庠，序道莫备于圣贤，今之士其操术废不正也。志有不端，所操之术适以济其私心而误天下国家者，有之矣。苟顾名思义，当惕然警省於心焉，则书院之所资于学力者，岂浅乎哉！”
发展农业
张岳甫到任，在安定地方的同时，即巡行郊野，察访民情，考察农耕。
张岳了解到，由于长期来农田丢荒、水利不修，农民已无田可耕，只好冒险拼死去珠池盗珠。为解决官府禁珠期间珠民的生计问题，张岳劝说珠民复耕种田，开荒拓地，增加可耕之亩；另方面引导农民打井筑陂、疏浚沟渠，亲自教授农民改用桔槔运水（以吊桶汲水），车戽浇田，扩大灌溉面积，使珠民有田可耕，有粮可收，促进了农业生产的发展。珠民在朝廷开禁时，可入珠池采珠；禁采时，又可耕种养殖，得以安居乐业。
张岳还在廉州府辖县几个都各兴办1个农贸墟点，使百姓可就近交易，以商补农。
《明史·卷200·列传88·张岳》：“督民垦弃地，教以桔槔运水。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“先生省禁令，减繇役，督民种弃地，教以桔槔运水。”
《廉州府志》载：“廉民不乐耕植，其天性云。自净峰?张公莅其地，广为陂池，教民稼穑。当时田畴之利，开于公者十常八九。”
“不持一珠”
廉州与安南毗邻，其合浦县盛产珍珠，朝廷为垄断合浦珠业，颁布了严厉的法令措施，禁止民间私采偷珠，一切有关珠业的事务均由官府掌控。但由于利益所驱，廉州官吏贪赃枉法、侵吞好珠有恃无恐，几乎“无吏不弊”；珠民为谋生，多冒险到珠池“偷采”，习以为常；海匪盗贼伺机作乱，地方长期不宁。素称难治。
张岳3管齐下：一是励精吏治。严于法，严禁官吏到民间索珠。二是追珠入库。对珠民私人珠池所采的珍珠，一律以官价收购入库，不再追究“偷采”责任；只对那些屡犯、重犯者和专以偷采珍珠为业的人，严刑重罚，三是广贴告示，招抚盗贼，令千总、百户练兵督戍，维护治安。
同时，张岳身体力行，以身作则，向家人约法三章，不得过问、参与合浦珍珠业之事；在廉州任官4年，一珠不染。
《明史·卷200·列传88·张岳》：“廉民多盗珠池，岳居四年，未尝入一珠。”
当张岳即将离任之际，曾曰：“召莅廉三载，不持一珠，仿汉吏教民耕读，庶几无愧。”
其夫人向他请求说，来廉州四年，尚不识珍珠为何物，想在离开之前看一看。为此张岳专门向府库借出珍珠与阅，看完立即复归府库。
论不可讨安南
明·嘉靖初年，属邦安南（今越南）权臣莫登庸弑主黎氏自立，因内乱久未入贡。
嘉靖十五年（1536年），朝廷遣官赴安南诘莫登庸，张岳建议总督张经留滞不使前往，以免受谩词辱国，张经不同意。知钦州林希元欲上书朝廷讨伐安南，张岳赶快致书林希元阻止。又上《论征安南疏》贻执政，论不可讨6事。右都御史毛伯温至西南视师，准备征战，后听从张岳建议以抚处之。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林希元》）
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：
“时方有征交（“交”：交趾，今越南北部红河流域）之议，廉（廉州）相隔一水，先生言其六不可。
上遣毛伯温视师，先生以抚处之策语伯温。伯温既用其言，交人莫登庸亦信向先生。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“帝使使往安南诘莫登庸杀主，岳言于总督张经曰：‘莫氏篡黎，可无勘而知也，使往，受谩词辱国，请留使者毋前。’经不可。
知钦州林希元上书请决讨莫氏，岳贻书止之。
复条上不可讨六事。
为书贻执政曰：
‘据边民报，黎赒袭封无嗣，以兄子譓为子。陈暠作乱，赒遇害，暠篡。未几国人拥立譓，暠奔谅山。譓立七年，为莫登庸所逼，出居升华。登庸立譓幼弟騑而相之，卒弑騑自立，国分为三：黎在南，莫居中，陈在西北。后谅山亦为登庸有，陈遂绝。而黎所居即古日南地，与占城邻，限大海，登庸不能逾之南，故两存。
近登庸又以交州付其孙福海，而自营海东府地都斋居之。盖安南诸府，惟海东地最大，即所谓王山郡也。此贼负篡逆名，常练兵备我，又时扬言求入贡。边人以非故王也，弗敢闻。
愚以为彼内乱未尝有所侵犯，可且置之，待其乱定乃贡。若必用兵，胜负利纯非岳所敢知。’
执政得书不能决。已毛伯温来视师，张经一以军事委岳。又以翁万达才，进二人于伯温。岳与伯温语数日，伯温曰：‘交（交趾）事属君矣。’许登庸如岳议。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“时安南杀其主自立，久不贡，朝议将讨，而郡县之遣使勘状。先生言于总督张经曰：‘远夷相攻杀，无烦出师劳敝中国，请留勘使毋前。’经不可。
已毛伯温来视师，先生以抚处之，策语伯温。伯温曰：‘交事属子矣。’交人莫登庸亦信向先生。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》引“《广西通志》”曰：
“朝议讨安南，廉州守张岳独言用兵之害。
督府蔡经（姓有误，《明史》作张经）问岳曰：‘空言罢兵，亡以塞明诏，子能保无用兵降莫登庸乎？’
岳曰：‘欲降之，必令纳地，令贬号，令匐伏献国中图籍，听上处分。夫国体不可亵也。’
督府曰：‘如此，能令登庸听乎？’
岳曰：‘祗岳一檄足矣。’
于是督府兵事调度，一属之岳，而岳具有成画。
司马毛伯温至，岳以所论列者告之，辄当伯温意。
伯温密谓岳曰：‘交事属子矣。’
登庸密输情于岳，岳初绝，而后要之，登庸惟命。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“时征安南，岳力主抚卒处之。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“安南莫登庸久不贡，朝议将讨而郡县之。岳具疏陈状，参赞毛伯温以兵事付岳。”
历浙江提学副使、浙江参政
安南事未毕，张岳迁浙江提学副使，又迁浙江参政。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“（安南）事未毕，而升浙江提学副使、参政。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“会岳迁浙江提学副使，又迁参政。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“会擢浙江提学副使，寻转参政。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“嗣迁浙江参政。”
改广东参政
会莫登庸遣孙莫福海入款，询问：“张廉州安在？”表示不忘其恩。毛伯温即驰奏留之，改张岳广东参政、分守海北（钦、廉两州），以帮助策划接受安南降伏之策，与莫登庸会谈。安南“入贡如前”。
明·嘉靖十九年（1540年），莫登庸降，张岳因之加俸一级，赐银币。时人赞张岳为“今之武侯（诸葛亮）”。
不久，张岳奉命征讨琼州黎民反叛，又以功加俸并赐银币。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“登庸将降，问廉州大守安在？于是以原官分守钦、廉，始受其降。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“伯温驰奏留之，乃改广东参政，分守海北。
登庸降，加岳俸一级，赐银币。
寻以征琼州叛黎功，加俸及赐如之。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“莫福海入款，关言：‘往张廉州安在？是欲以恩信抚我，何可忘于是。’
参赞毛伯温驰奏留先生，乃改广东参政，为画所以受降之策甚备。
登庸乃使其孙福海叩关望阙，稽首献地。奏上，罢安南为都统司，以登庸为都统使。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》引“《广西通志》”曰：“会岳迁浙江督学，寻转参政，登庸复首鼠两端。伯温、经奏，乞还岳广东。登庸密觇曰：‘廉州守安在？’岳至，登庸乃尺帛束颈候于南关。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“伯温奏留岳广东。登庸觇张太守尚在，乃遣其孙福海欵关纳土。”
嘉靖廿一年擢右佥都御史抚治郧阳
安南平，明·嘉靖廿一年（1542年）经言官推荐，张岳擢都察院右佥都御史，抚治郧阳（今湖北省十堰市地域）。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“擢右佥都御史，抚治郧阳。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“塞上多事，言官荐岳边才。伯温言：‘岳可南，翁万达可北也。’遂擢岳右佥都御史，抚治郧阳。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“塞上多事，廷臣交章荐先生。伯温言于朝曰：‘吾于粤得二臣，张岳可南，翁万达可北也。’遂擢先生右佥都御史，抚治郧阳。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“累抚郧阳……”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“安南平，擢右佥都御史，抚治郧阳。”
移抚江西
嘉靖廿一年五月以右佥都御史原职移抚江西
张岳抚治郧阳仅期月，明·嘉靖廿一年（1542年）五月，即以原职右佥都御史征调巡抚江西。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“转江西巡抚。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“旋移抚江西。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“旋移巡抚江西。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“累抚……江西。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“改江西。”
裁抑贵溪相夏言、分宜相严嵩奉赐赀费
张岳甫至江西任，嘉靖廿一年（1542年）八月，广信府贵溪县人夏言罢相，袁州府分宜县人严嵩取代夏言，入内阁。
【按：
①夏言（1482－1548年），字公谨，号桂洲，江西广信府贵溪县人（今江西省贵溪市）。正德十二年（1517年）进士。嘉靖十八年（1539年）累至内阁首辅，史称“贵溪相”。嘉靖廿一年（1542年）罢相。
②严嵩（1480—1567年），字惟中，号介溪，江西袁州府分宜介桥村人（今江西省分宜县）。弘治十八年（1505年）进士。嘉靖廿一年（1542年）八月，严嵩拜武英殿大学士，入直文渊阁，代夏言为相，史称“分宜相”。】
时夏言沐恩“赐茔”，藩司命广信府7县各缴纳千金（千两），张岳改为每县百金；严嵩沐恩“赐第”，建“延恩阁”，张岳批与千金，所司嫌少，请增益500金，张岳予以驳回。
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“贵溪相夏言治生冢，分宜相严嵩奉赐建第，皆饬有司裁抑之。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》：
“严相（严嵩）当国，赐第，名其阁为‘延恩阁’，所司请估费，公曰：‘千金可乎？’所司相顾，公曰：‘江右民困矣，诸君诚畏严，吾不以累诸君，吾自当之。’批牍予千金，请益，复五百金；又请益，却之。
会有行人使江右，严相附五百金来言：‘上所赐阁费大，吾出上所赐金佐之。’子世蕃乃私嘱行人毋发封。行人两传严氏父子意，所司疑莫敢决。公曰：‘岂有没其父之善而从其子者，以予主者用之。’
会其大奴将入京，乞公批关，公谓：‘元相家奴，无主命而私请关。’叱走之。
世蕃愈怒，出恶言。有密友告公，公曰：‘稜稜寒骨，止少马革裹尸耳。它吾自分定，毋容念也。’
（李文节?廷机辑《国朝名臣录》）”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李廷机》）
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“贵溪相夏言治生冢，藩司议广信七县各措千金。岳曰：‘将范金为椁耶？县百金足矣。’
分宜相严嵩奉诏建‘延恩阁’。岳批牍与千金。所司相顾讶少，请益。岳曰：‘是非相公意。’”
张岳裁抑夏言“赐茔”金和严嵩“赐第”金，引起严嵩之子严世蕃的严重不满。同时，张岳还寄书严嵩，讽以“切戒奢侈”。严嵩父子恨之入骨，伺隙欲加陷害。
明·焦竑编《献征录·卷58·都察院5》（上海书店，1986年版）载，挚友、都御史邱养浩（号集斋，晋江人）曾致信张岳曰：“闻公‘延恩阁’抗金忤严命，封茔减银逆夏丞，自古小帆驱风，难挡巨浪，宦海楫舟浮沉安危，请公三思，深虑险程。”张岳答书道：“小肖亦老矣，棱棱寒骨，死时唯少马革一张尔！其他自分已定，亦不以为念也。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·邱养浩》）
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“嵩子世蕃在京有后言，同里、都御史邱养浩密以闻，岳曰：‘自分定矣，寒骨棱棱，止少马革一张而已。’”
张岳毕生与严嵩等奸党斗争，不少人劝他与严和解，张岳曰：“自古刀锯鼎镬，皆儒者当之，盖频死犹不色悔也。”（《惠安县志·32卷·张岳传》）
疏请遣官以时存问罗钦顺
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“特疏称罗钦顺得道学正传，请遣官以时存问。”
【按：
罗钦顺（1465—1547年），字允升，号整庵，江西泰和人。弘治六年（1493年）一甲三名“探花”。初授翰林编修，迁南京国子监司业。不附权宦刘瑾，上书乞休，被刘瑾削职为民。刘瑾伏诛后，官复原职，不久迁南京太常少卿，再迁南京吏部右侍郎，入为吏部左侍郎。嘉靖二年（1523年）改礼部尚书，丁忧归里。
嘉靖帝虽继承正德帝皇位，但其并非正德帝之子，甚至不是正德帝的亲兄弟，而是明孝宗（弘治帝）之侄。继位后，大臣们请求他认明孝宗为父，由此开始了“大礼议”风波。
嘉靖三年（1524年），嘉靖帝又强势要求封自己的生父为皇，使得“大礼议”局势再开。以张璁、桂萼等人为首的议礼派，抱团摒除正人，将反对嘉靖帝立生父为皇的内阁首辅及其他阁臣都排除在外，自己掌控内阁。
此事是有违礼制的，时仍在服丧的罗钦顺当即除服，想要维护礼制。嘉靖帝不允，起罗钦顺为吏部尚书，屡辞不就。当年，准致仕，回乡隐居。
回乡后，罗钦顺潜心格物致知之学，专力于穷理、存心、知性，提倡“通天地，亘古今，无非一气而已”，是与王阳明“心学”并行的“气学”的代表人物。嘉靖廿六年（1547年），罗钦顺卒，享年83岁，赠太子太保，谥文庄。著《整庵存稿》、《困知记》等。】
关心民瘼
明·嘉靖廿三年甲辰（1544年），江西九江、袁州、广信等州、县先涝后旱，颗粒无收，百姓“居无可食，出无可住，饥寒切身”，又遭暴敛，惨不堪言。
明·焦竑编《献徵录·卷58·都察院5》（上海书店，1986年版）载：“岳言：‘江西民困，用民一钱，如针刺吾体血，吾不忍也。’”
张岳关心民瘼，深入民间，鼓励生产，发展交通，并向朝廷申报停租减税，还把自己二三十年来累积的余薪，连同赈济款，改兑大米十万石，分发赈济饥民，百姓赖以不至殍馁。
福建人民出版社2000年出版的张岳《小山类稿·附录4·张岳事迹及后人对张岳的评价》转引《南昌府志》曰：“甲辰岁大饥，设法赈济，民赖以生，各郡粮苦重，为请改若干。民至今稍得轻输，皆公惠云。”
力主剪除弊政，改革吏治，起用人才
其时宦官专权，奸相跋扈；皇室田亩，遍布京畿；宫廷耗费巨大，官以赂升，罪以赂免；郡县之间，诛求无忌；小民受害，殆不忍言。
张岳甚为愤懑，厉声抨击：“官吏贪残，略无警惮”，“积习败坏，至率兽食人乃已。”提出整肃纲纪，“比不当地法上用事，惟当于人上用意；去一儆百犹为迂论，要去其半，以威其半，然后庶可以止。”他认为剪除弊政，改革吏治，起用人才，乃大治之根本，在移抚江西和后来总督两广期间，身体力行。
总督两广军务兼巡抚
嘉靖廿三年十二月迁右副都御史、总督两广军务兼巡抚
明·嘉靖廿三年甲辰（1544年）十二月，张岳迁右副都御史、总督两广军务兼巡抚。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“以副都御史抚两广。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“进右副都御史、总督两广军务兼巡抚。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“其年升右副都御史、总督两广军务兼巡抚，是为嘉靖二十三年。
两广督抚故饶供亿，先生素俭，不取用，又不以通遗权贵；檄州县吏非召不得至辕门；至，不得手一物入门内。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“甲辰，升副都御史、提督两广。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“总督两广，著威名。”
清介有闻
张岳任两广总督兼巡抚时，虽掌控巨额军饷，但从不私取一分一毫。
明·朱一龙《游海梦谭》：“两广督抚，其清介有闻者，前有张襄惠公岳，后有李蟠峰公迁。张公在镇饷银不依旧例，解幕府敛散，而归其责于梧，无私入焉。”
【按：朱一龙：字于田，号复琳、昆山，惠安后林人（今泉港区前黄镇三朱村后林）。嘉靖廿九年（1550年）进士，官至江西布政使司左参政。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·朱一龙》】
另有史载：“时两广公私供亿岁费数千金，岳力裁之。饷无私入，自岳始。”
嘉靖廿四年春讨破封川僮，进阶兵部右侍郎兼佥都御史，留原职
明·嘉靖廿四年（1545年）春，广东封川县文德、归仁2乡瑶人苏公乐、张公蕊、李公香、苏宗德等据寨僭号称王，哨聚一方，流害诸县。张岳招讨并行，分兵于各哨道夹击，仅2个月平之。张岳进阶兵部右侍郎兼佥都御史，仍留任总督两广军务兼巡抚。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：
“讨封川贼，平之。
加兵部侍郎。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“讨破广东封川僮苏公乐等。
进兵部右侍郎。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“明年（嘉靖廿四年），讨封川……诸蛮，平之。
进兵部右侍郎兼佥都御史。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“讨封川贼，平之。
晋兵部右侍郎。”
嘉靖廿四年又平马平诸县瑶民作乱
明·嘉靖廿四年（1545年），广西马平、融怀诸县瑶民据天险作乱，前曾屡攻不下。张岳兵进柳州，围剿鱼窝、马鞍等处。张岳诛魁首韦金田、韦金秀等，俘、斩4千余人，招抚2万余人，柳乱遂平，时称奇功。御史徐南金上书赞岳“忠纯果毅，有古大臣风。”议功之时，为严嵩所压抑，仅增俸1级。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠 张净峰先生岳》：“再征柳州，破其巢。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“明年（嘉靖廿四年），讨封川及马平诸蛮，平之。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“平广西马平诸县瑶贼，先后俘斩四千，招抚二万余人，诛贼魁韦金田等，增俸一级。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“寻征马平蛮，克雷岩、同银北岸诸巢，遂围鱼窝、马鞍，高挽诸险皆先后破毁，分兵守之。”
嘉靖廿四年继建广州镇海楼
今广州市越秀区越秀山（越秀公园）小蟠龙岗上有“镇海楼”，俗称“五层楼”，历史上曾5毁5建，现存是1928年第5次重建的。1989年6月公布为广东省重点文物保护单位。2013年，“镇海楼与广州明城墙”公布为第七批全国重点文物保护单位。2020年，广州博物馆迁于此。
该楼始建于明·洪武十三年（1380年），永嘉侯·朱亮祖扩建广州城时，将“宋三城”（子城、东城、西城）合并，并开拓北城800余丈，城墙横跨越秀山上，并在上面建1座5层高楼，复檐5层，高8丈余(《大明一统志》)，初名“望海楼”，以壮广州城观瞻。
成化（1465～1487年）中，两广军务提督韩雍重加修治，后全楼被火焚毁。
嘉靖廿三年甲辰（1544年），提督蔡经（一名张经）、巡按御史陈储秀出帑金，于嘉靖廿四年乙巳（1545年）闰月兴工重建。既而蔡经去，张岳继任总督两广军务；陈储秀去，杨以诚为巡按御史，继建；嘉靖廿六年丁未（1547年）正月竣工。因当时东南沿海常患倭寇，海疆不靖，需强化海防，张岳为之题名“镇海楼”，含“雄镇海疆”之意。
这是首次次重建。张岳还为撰立《镇海楼记碑》于“镇海楼”前偏西一侧（今存，但向后平移数米置入碑廊）。
张岳《镇海楼记碑》有曰：
“城内北偏有山曰越秀，拔地二十余丈。国初天兵南下，列郡既听受约束，守将永嘉侯·朱亮祖始作楼五层，以冠山颠，曰‘镇海’。楼成而会城之形势益壮。
其后楼渐圮，成化中总督都御史襄毅?韩公命有司修完之，比烬于火。亟图再作，以费钜力艰，持弗决者累年。
嘉靖甲辰（嘉靖廿三年，1544年），提督尚书蔡公经、巡按御史陈君储秀，折衷群议，出帑金二千三百有奇，以为木石、瓦甓、丹漆，僦佣之费，选用能吏稽董工程，以明年乙巳（嘉靖廿四年，1545年）闰月兴工。
既而蔡公去，余来代之；陈君去，御史杨君以诚代之。越又明年丁未（嘉靖廿六年，1547年）正月朔，工告成，规制如旧，而闳伟壮丽视旧有加。楼前为亭曰‘仰高’，左右两端跨衢为华表，左曰‘驾螯’，右曰‘飞蜃’，旧所无也。”
嘉靖廿六年召为刑部右侍郎，不果行
仍留任总督两广军务兼巡抚
明·嘉靖廿六年（1547年），张岳召拜刑部右侍郎。
时广西贺县、弓山、垒石、黄峒等地有以倪仲亮等人为首的叛乱，广东连山县、黄南、梅水、大曲等处，有李金、万柱等人结党聚哨，出没湖南衡、永、郴、桂一带，贻患30余年。因御史徐南金奏留，不果行，仍留任总督两广军务兼巡抚负责征讨。
《明史·卷200·列传88·张岳》：“召为刑部右侍郎，以御史徐南金言命留任。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“召为刑部右侍郎，以御史徐南金奏留，不果行。”
嘉靖廿七年合兵平连山李金、贺县倪仲亮
明·嘉靖廿七年（1548年），张岳大合兵马，各个击破，平连山贼李金、贺县贼倪仲亮等。
自嘉靖廿三～廿七年（1544～1548年），张岳任总督两广军务兼巡抚4年，境内巨寇悉平。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“又平连山、贺县诸贼。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“连山贼李金与贺县贼倪仲亮等，出没（湖南）衡、永、郴、桂，积三十年不能平。岳大合兵讨擒之。
莅镇四年，巨寇悉平。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“又明年（嘉靖廿七年，1548年），合兵讨连山贼，贼渠授首。
莅镇四年，积年巨寇悉平。”
《还乡事略付宓》
张岳刚立平连山、贺县之功，即送其长子张宓（生于廉州）回老家惠安。时张岳是正三品高官，而张宓17岁时，正值血气方刚，张岳不放心，特地写《还乡事略付宓》再三叮嘱。
张岳所叮嘱的10条注意事项中，除前2条与旅途安全有关外，其余8条均是要求张宓谦恭俭朴、戒骄奢。如：
不许他沿途接受官府迎送，摊派差役，“以招怨谤”；
回家后不干预外事，对待请托要“一毫莫理”；
房屋家具简陋缺乏，要“耐冷安受，不可萌嫌恶之心”。
“汝今方离吾侧，接应人事之始，凡事须小心收敛。虽僮仆下人，待之亦宜有礼……
毋泛交，毋多言，毋闻闲事……
大约礼节要谦厚，言语要安详，接人要款曲，深以膏梁之气为戒，痛自洗刮，守吾家儒素寒俭之风，然后为人有进步也。”
嘉靖廿七年召拜兵部左侍郎，寻升右都御史、掌院事
累迁右都御史
明·嘉靖廿七年（1548年），张岳召拜兵部左侍郎。七月卸任两广总督，便道回泉。寻因征克贺、连功，加右都御史衔，入掌都察院事，位列“六卿”。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：
“召为兵部左侍郎，升右都御史，掌院事。
先生在边，不通相府一币，故不为分宜（指“严嵩”，江西袁州府分宜人）所喜。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“召拜兵部左侍郎。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“召入为兵部左侍郎。
七月受代过家，寻升右都御史，入掌院事。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“召入兵部左侍郎。
以征克贺、连功，加右都御史。”
“立人石”
张岳任两广总督期间，清廉正直，施政严明，明·嘉靖廿七年（1548年）七月离任时，广东仕宦本欲大宴送行，他却悄悄离去。以张岳之父张慎于嘉靖（1522—1566年）初曾任英德知县2年，“以劳致疾而卒”于任上，大家随后便找来1块产自英德的石头送给他。
有人探知张岳回乡时携带有1只很重的大木箱，认为里头有贵重财宝，便通过皇帝派出钦差大臣查实，责令泉州知府、惠安知县，一起派兵在洛江拦截张岳回家乘坐的木船，开箱验物。开箱后，发现箱内仅1块状如人形的普通石头。钦差大臣返京，据实奏报。
嘉靖帝赠张岳“廉隅世家”美誉，专谕泉州知府、惠安知县：“张岳一生廉隅，俭朴可风，明诚独到，特恩赐就地建立生祠，将截获石头立于祠前，以供景仰。”
该英德石黑色，高2.26米，形如一士大夫弯腰拱手而立，重约2吨；俗称“立人石”。
民国初期，惠安南门“张公祠”曾开办过小学，即称“立人小学”，“立人石”便是该小学的一处独特景观。
后来，“立人石”辗转留存惠安县政府，1982年立于县政府大院内。
清·康熙朝宰相、泉州安溪湖头李光地《榕村续语录·卷8·历代名臣》也记：“张净峰为两广总制归，家惟一犂，躬自耕田。”
总督湖广、贵州、四川军务
湖、贵间诸苗数反
时湖、贵间诸苗数反。
嘉靖（1522—1566年）中期，贵州铜仁、平头（今松桃一带）以及湖广镇溪（今吉首）、竿子坪（今凤凰）一带苗人不堪汉官管理，陆续反，他们倚仗复杂地势，愈演愈烈，引起朝廷震撼，史称“腊尔山苗乱”。
嘉靖王朝为了平定此次叛乱，采用剿、抚、守3种策略，但都无济于事。这些苗民在龙许保、吴黑苗等苗王的带领下，时而听抚，时而叛乱，时而隐匿，闹得湖广、贵州一带的地方官束手无策。又因为这些叛乱地区地处湖、贵交界之处，统属不明，事权不一，难以合力绞杀，于是一些官员多次提出在湖贵设立总督。
嘉靖廿七年（1548年），贵州巡抚李义壮2次告警。
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“湖、贵间有山曰‘蜡尔’，诸苗居之。东属镇溪千户所筸子坪长官司，隶湖广；西属铜仁、平头二长官司，隶贵州；北接四川酉阳，广袤数百里。
诸苗数反，官兵不能制。侍郎万镗征之，四年不克。乃授其魁龙许保冠带。湖苗暂息，而贵苗反如故。镗班师，龙许保及其党吴黑苗复乱。
贵州巡抚李义壮告警。”
嘉靖廿七年以右都御史差总督湖广、贵州、四川军务
明·嘉靖廿七年（1548年），张岳到京任兵部左侍郎掌院事仅3日，即遭严嵩排斥，以右都御史差充总督湖广、贵州、四川军务，负责平定“蜡尔山苗乱”。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“湖广苗乱，初设总督，以先生当之。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：“乃命岳总督湖广、贵州、四川军务，讨之。进右都御史。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“未几湖、广苗乱，初设总督，严氏（严嵩）以先生当之。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》：
“湖贵苗猖獗，初设总督，众顾望莫肯行，严氏请岳当之。
徐宗伯阶报岳曰：‘士君子于祸福虽无所择，然危机在前冥不知避，亦不可为智也。’盖指严氏云‘岳言备国大臣虽危无所避也’。
单车入楚。
（出焦太史竑《献徵录》） ”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“复以右都御史总督湖广、贵州、四川军务。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“旋命总督湖广。”
当时征伐蜡尔山区苗民扰乱一事，满朝文武无不视为畏途。众官无不劝张岳周旋于严嵩，张岳回道：“一日未死，当为朝廷办一日事，刀锯鼎镬，正吾儒立身致命之所，夫何惧哉?”
嘉靖廿八年开府沅州：贵苗渐平，湖苗听抚
张岳单车入楚，驻黔中，察苗情，定方略，决计征讨；侍郎万镗、原贵州巡抚义壮、佥都御史王学益，以及严嵩均主抚，故数从中阻挠张岳进兵，但张岳持益坚。
明·嘉靖廿八年（1549年），张岳开府靠近腊尔山腹地前沿的沅州（今湖南芷江侗族自治县）。沅州东为辰常锁钥，南连宝武瑶山，北与红苗接壤，西逼黔夷交界，上通滇省，右接蜀地，堪称全楚之咽喉、滇黔之门户。
张岳合3镇兵10万，分道进兵，并亲至铜仁（今贵州省铜仁市）督阵，先后斩贼魁53人，独龙许保、吴黑苗不获，贵苗渐平，湖苗听抚。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠?张净峰先生岳》：“至则斩捕略尽。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“义壮持镗议欲抚，岳劾其阻兵，罢之。先义壮抚贵州者，佥都御史王学益与镗附严嵩，主抚议，数从中挠岳。岳持益坚。
许保袭执印江知县徐文伯及石阡推官邓本忠以去，岳坐停俸。
乃使总兵官沈希仪、参将石邦宪等分道进，躬入铜仁督之。先后斩贼魁五十三人，独许保、黑苗跳不获。
岳以捷闻，言贵苗渐平，湖苗听抚，请遣土兵归农，朝议许之。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“先生单车入楚，熟计苗情，至则斩捕略尽，累奏奇功，皆为严氏所抑。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》：
“征苗一节，抚臣有不智之讥，宰臣有不必征之辨。
忆昔见公奏疏，大意谓：‘往年以贼讨贼，故征无功；以赏赂贼，故抚益乱。今日机宜，必征之，而后抚可定、守可固也。’于是动调军兵，分哨以捣穴，开诚以受降，元恶则悬重赏以擒之，胁从则开生路以散之。盖自公即世，继之者不烦注措。而湖贵乂如往之征，抚师未退，盟未乾，而地方已叛。今之经略，擒其酋，散其党，而地方底宁。昔处之而愈乱，今讨之而毕安，是非得失，较然明甚，此可为智者道。
（王职方尚学《纫略》）”【王尚学，字宗儒。明·东莞人。弘治二年（1489年）举人，授广西零川县教谕，历福建市舶提举、广西柳州府同知。】
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“征湖、贵苗累奏奇功，皆为严氏父子所抑。”
谪兵部侍郎督师：三省底宁
酉阳（今四川酉阳土家族苗族自治县）土司宣慰冉元阴为苗主，为扩大封疆，与湖广镇溪所土指挥田应朝结为姻亲，田应朝割地以馈，冉玄管辖地方扩大，还想吞并平荼，命兵士着苗装，在平荼纵火劫掠，伪造印信。
此时苗平，张岳得知冉元血洗平荼，张岳即行文冉玄，追究其事。冉元惧诛，乃嗾龙许保、吴黑苗指挥田应朝夤夜突袭思州（今贵州省黔东南苗族侗族自治州岑巩县），劫执知府李允简并夺去州印。李允简虽经夺还，竟死。同时，冉元行金贿赂严世蕃，使逮治张岳；徐阶执不可，乃夺张岳右都御史职，止谪为兵部侍郎督师。
后张岳参将万邦宪搜剿于妯儿囤，生擒龙许保，龙许保献思州印自赎；而吴黑苗未久亦就擒。至此3省底宁。
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠 张净峰先生岳》：
“宣慰冉玄阴为苗主，苗平，惧诛，乃嗾龙许保、吴黑苗掠恩州，行金严世蕃，使罢先生。华亭[指徐阶，松江府华亭县（今上海市松江区）人]执不可，止降兵部侍郎。
已而生擒龙许保，而黑苗尚匿玄所。先生劾玄，发其通贿事。世蕃益怒，然而无以难也。未几黑苗就擒，三省底定。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“未几，酉阳宣慰冉元嗾许保、黑苗突思州，劫执知府李允简。邦宪兵邀夺允简还，允简竟死。嵩父子故憾岳，欲逮治之，徐阶持不可。乃夺右都御史，以兵部侍郎督师。
邦宪等旋破贼。岳搜山箐（妯儿囤），余贼献思州印及许保。湖广兵亦破擒首恶李通海等。岳以黑苗未获，不敢报功。
已而冉元谋露，岳发其奸。元贿严世蕃，责岳绝苗党。邦宪竟得黑苗以献，苗患乃息。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“宣慰冉元阴为苗主，苗平惧诛，乃嗾龙许保、吴黑苗掠恩州，行金严世蕃使罢先生。华亭（徐阶）执不可，止降兵部侍郎。
已而生擒龙许保，而吴黑苗尚匿元所。先生劾元，发其通贿事，世蕃愈怒，日倾先生。先生不一贬，复擒黑苗以献，三省底宁。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“既擒渠首龙许保，犹令尽绝苗党。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“破平诸苗。”
政策掌握
在平定贵苗、湖苗之乱的过程中，张岳较好地掌握政策，突出的有3点：
严惩首恶，抚纳余党
张岳认为，做乱的苗族人群中，善恶逆顺，亦有不同，如不加以分别，则容易一概诛杀，恐会伤及无辜。
张岳《截获苗贼疏》曰：“魁首不除，终为做梗，地方难以平靖。”应“多方计处，相机雕剿，务期必获，以绝祸根。”而对其余残党及胁从者，则开示恩信，听其授抚，照旧安插。
张岳《与贵州巡按董边淮》曰：“两按部咨，必以擒获首恶，抚余党为言，而明旨直责以剿绝余党，况首而可故纵，以后患乎！”
张岳发出告示，谕令湖、贵2省叛乱的苗人，“已听抚者，照旧安抚，未听抚者，许其改过自新，一般抚纳。”
在安抚归顺苗人时，张岳“分赏鱼盐”，令其“回寨耕种”。
适时罢兵，遣卒归农
张岳注意到，征调来剿乱的军队，有一部分土兵原来是从事农业生产的，在农业生产和时令季节，因东作将兴，土兵思归务农。张岳把各司的土兵放还归农，一方面可以节省军饷，另一方面也可以避免因兵事而误农事。
张岳《报过抚剿残苗疏》曰：“臣看得春入渐深，东作将兴，土兵思归务农。除行论残苗，许以不死，听其授顺，随宜安招，量留精兵防守，并关捕不服安抚余党，其余大兵行令解散。”
改革习弊，杜绝滥杀
在张岳任前，叛乱的苗人把抢劫到的人口，卖给土官，土官以为有利可图，把人口关在禁寨里，待征调时，割其首级，冒领战功，使得年年有无数人无辜被害。
张岳《乞立存活被虏人口赏招疏》曰：“臣节行晓谕禁约，及将夺日被虏人口分别男妇老幼等第，立为赏扣，比首级略加优厚。其土官亦有能送出人口全活者，具奏升赏。欲便知此所利，重于首级，则不必斩取以邀功，诚使得残民垂死之命，得生全。”
张岳对那些滥杀幼小冒充军功的害群之马，责“皆削之，使之不敢以幼口充数”。
不结严氏
三省底定后，两湖巡抚以犒劳之名送来3000金，劝张岳“以此遗严结欢”，张岳把这笔钱全部送入辰州府库，分毫未动。
曾任两广总督的张经及在京知交，也接连来书，告知他的生命掌握在严嵩手中，劝他与之“和解”求谐。张岳曰：“死即死耳，君子不畏死。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“兵部力请召先生，严氏不可。
或语先生：‘何不稍屈？’
先生笑指其发曰：‘种种矣。吾昔少年，张相屡招，不得我一见，今入钱买官乎！’”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“或语岳：‘何不稍自贬？’
岳指其发曰：‘如此种种，顾入钱买官乎！自古刀锯鼎镬，皆士君子致命遂志之地，吾知应诏杀贼而已。’”
嘉靖卅一年设麻阳一十三哨
明·嘉靖卅一年(1552年)，苗疆平定，张岳未迁，仍以总督留任沅州，镇抚湖广、贵州、四川“三藩”。
为持久计，张岳奏请朝廷，改麻阳原来的24堡为13哨，每哨置数百名兵丁，强化对苗疆的统治。
史载：“岳博古好学，沉毅有大节，嘉靖巳酉（嘉靖廿八年，1549年）以五都御史身份奉命征三省。宁谧设立麻阳一十三哨，永固边防。”
【“麻阳”：今湖南省怀化市麻阳苗族自治县。位于湖南省西部、怀化市北部，东与辰溪县相连，南与鹤城区、芷江侗族自治县接壤，西与贵州省铜仁市碧江区交界，北与湘西土家族苗族自治州凤凰县、泸溪县毗邻。】
卒
嘉靖卅一年十二月廿四日卒于沅州督府
张岳积劳成疾，明·嘉靖卅一年（1552年）十二月廿四日，给远在北京的嘉靖帝写下“四省总督不可撤，惓惓禁奸民，责土官”数语，当夜卒于沅州（今湖南芷江）督府（位沅州州衙北侧），年61岁。
清·康熙朝宰相、泉州安溪湖头李光地《榕村续语录·卷8·历代名臣》载：张岳身后无余蓄，州官视殓，“巡官视殓退，阅其衣床褥席皆枝梧绽裂”，讶曰：“公简俭一至此耶！”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李光地》）
张岳驻沅州5年，从不取沅人一物；其子迎柩归乡之日，沅人迎哭不绝，并于城南建祠祀之。廉、柳、郴、庆、琼、江右百姓也纷纷立祠纪念。
嘉靖卅二年（1553年），川、黔、湘3省先后上疏叙岳功，诏复官右都御史，赠太子少保，谥“襄惠”，并敕封建茔，墓在今惠安县东岭许山头村，大学士徐阶为撰《墓志铭》。
对于张岳的功绩，与他同时代的河南布政使司左参政王慎中，盛赞堪称“今之武侯(诸葛亮)”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王慎中》）
明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠 张净峰先生岳》：“……三省底定，先生亦卒。复右都御史，赠太子少保，谥‘襄惠’。”
《明史·卷200·列传88·张岳》：
“岳卒于沅州。丧归，沅人迎哭者不绝。
已叙功，复右都御史，赠太子少保，谥‘襄惠’。”
清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·明·张岳》：“卒，官赠太子少保，谥‘襄惠’。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：“后竟卒于沅州。赠太子少保，谥‘襄惠’。”
清·夏燮《明通鉴》：
“岳卒于沅州，丧归，沅人迎哭者不绝。
以叙功复右都御史，赠太子少保，谥‘襄惠’。”
属裔
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：
“弟峰，庚戌（嘉靖二十九年，1550年）进士，有志行，官四川佥事。
子宓，庆远知府，廉正有守；寯，领乡荐。
孙迎，万历乙未（万历廿三年，1595年）进士。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·张岳》：
“弟峰，嘉靖庚戌（嘉靖廿九年，1550年）进士，官四川佥事。
子宓，庆远知府；寯，顺天乡荐。
孙迎，万历乙未（万历廿三年，1595年）进士。”
张岳一生清廉，为官四十载，始终秉承“儒素寒俭”家风，坚持“用民一线，如针刺吾体血，吾不忍也”。
张岳言传身教，将廉风传给后裔。
长子张宓广西庆远知府，守清贫，丧归，家人打开回家的破箱子时，“独有故时衣”。
孙张迎，任兵部武库司郎中，公正威严，有“清风百世师”之誉。
此外，张广、张锵、张焞、张蒲壁等后裔，均在仕途中自觉坚守清廉之风。
张岳故居与特祠
张岳在惠安的故居有2处：一在今惠安县净峰镇张坑狮头村（西头村）旗杆下，今已倒塌1半；一在今惠安县辋川镇小山村，明·嘉靖八年(1529年)，张岳任礼部郎中时因回乡守丧，从张坑狮头村迁居于此。（泉州历史网www.qzhnet.com《泉州民居·张岳故居》）
明代，为祭祀张岳，在惠安县城南门建有“张公祠”，亦称“襄公祠”。“文革”后毁。（泉州历史网www.qzhnet.com《泉州专祠·张公祠》）
张岳历官所过的沅州、柳州、德庆、廉州、琼州等地，咸建有专祠以祀。史载：“宦所如沅、柳州、德庆、廉、琼咸专祠，乡则泉州祀郡学。”
著述
著述宏富
张岳博极群书，工文学，娴韬略，纬武经文，著述宏富。为文体尚欧阳修，晚颇出入苏轼，自负正德、嘉靖2朝文第一，然不以文士自命。
诗文总集《净峰稿》46卷，收入《明史·艺文志》。
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳》：“所著有《小山类稿》（20卷，收人《四库全书》）、《圣学正传》（33卷）、《载道集》（40卷）、《名儒文类》（16卷）、《更定礼记》、《恭敬大训》（100卷）、（嘉靖）《惠安志》（13卷，一作16卷；是惠安首部《县志》）藏于家，侄宇编梓以传。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉南著述·小山类稿》、《泉南著述·郡邑志乘·嘉靖〈惠安县志〉》）
还有《三礼经传》16卷、《宋名臣奏议》310卷、《宋名辅事业》10卷、《历代兵鉴》24卷、《古文典要》8卷、《古文类选》8卷、《交事纪闻》1卷、《安南图经大略》、《征苗录》、《太元集注》等，主持编撰《广东通志》，与史于光合修《泉州府志》24卷。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉南著述·郡邑志乘·嘉靖〈泉州府志〉》、《泉州人名录·史于光》）
理学大家
张岳是泉州理学大家蔡清（蔡文庄）的私淑弟子，友于陈琛（陈紫峰）、林希元（林次崖），同为明代后期泉州理学学派的代表人物之一。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·蔡清、陈琛、林希元》）
张岳经术湛深，理学精粹，其主要理学观点被详录入明末清初·黄宗羲《明儒学案·卷52·诸儒学案中6·襄惠 张净峰先生岳》。
《明史·卷200·列传88·张岳》：“岳博览，工文章，经术湛深，不喜王守仁（王阳明）学，以程（程颢、程颐）、朱（朱熹）为宗。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠张净峰先生岳学派》：
“公之学，私淑于蔡文庄，友于紫峰、次崖，而与王文成（王守仁，世称阳明先生，谥文成）枘凿不相入者也。时良知之学满天下，而独公弗是也。尝渡江与阳明论学三日不合，退而辑《圣学正传》、《载道集》诸编以见志。
尝言：‘心该动静，静其本体也；至静而动，之理具焉，所谓体用一原也。’
又曰：‘虚灵知觉，心也，性即心之理也。学先识性，然后可言尽心。若只守个昭昭虚灵之识，而讳言穷理，安知无误。人心为道心，气质为天性也。’
又曰：‘程子整齐严肃一语最吃紧，于此信得及做得，是久久自觉，心体明净，德性纯固，发挥事业亦自有余。’
又曰：‘仁，人心也。吾夫子论为仁，曰视听言动，曰出门使民，曰居处执事，与人则皆就日用亲切处指示下手工夫，故曰勿视、勿听、勿言、勿动，曰见賔承祭，曰恭，曰敬，曰忠，曰认真，如汉法画一，的有依据。就此安顿身心，行著习察，自然非心惰气日销月化，心存理得而不自知，不在别寻一个浑沦之体为可玩弄，乃名心学也。’
又编草堂学则，首以存养之要，继以动作威仪之节，而求端未发以为之本，曰心才静即觉清明，学须静多于动，至动而未始不静庶矣。
其持论精实切近类此。
同时如郑恭介 世威、林文恪 燫，皆奏之庙堂，评之乡国，谓公与罗文庄皆以实胜者，殆确论欤。
又按：耿司马定力祠记略曰：‘公之学，以戒慎立本，而不恃知觉以穷理，居要而不事笼罩；以实践为归宿，而不侈讲论本末次第，较然不疑焉。’”
【注：
①“郑恭介 世威”：郑世威谥“恭介”，明·福建长乐首占人，仕至刑部尚书。
②“林文恪 燫”：林燫谥“文恪”，明·福建闽县人，仕至南京礼部尚书。
③“罗文庄”：罗钦顺谥“文庄”，明·泰和（今属江西）人，官至南京吏部尚书。是明代重要的哲学家、中国古代“气学”的代表人物之一。在明中期，罗钦顺是和王阳明分庭抗礼的大学者。】
《琅琊寺》诗
张岳德义功名文章兼之，诗名为宦绩所掩。清·朱彝尊《静志居诗话》论张岳诗，谓“诗其余技”，并赞他是“熟读文选理者”。
兹引张岳《琅琊寺》五言古诗（见《小山类稿·卷20》、《惠安县志·卷33》），以见其概。该诗用笔平实冷静，议论“带情韵以行”（沈德潜语），词雅格高。诗曰：
“朝游琅琊山，暮宿琅琊寺。寺古山径荒，寒林积空翠。
慨念千载人，倚枕不成寐。六一安在哉？智仙亦已矣！
燃烛读残碑，剥落不可犯。谁谓金石坚，所托谩复尔！
秋风拂庭柯，落叶盈陛户巳（“户巳”合一字）。大运古来然，荣名安足理！
所以称达生，静观良有以。不见龛中僧，白发垂两耳。”
【注：
①“琅琊山”：位于安徽滁县西南5公里，因东晋·琅琊王（元帝）避难于此得名。
②“琅琊寺”：一作“开化寺”，在“琅琊山”。
③“六一”：宋·欧阳修自号“六一居士”，仁宗·庆历五年贬守滁州，常到琅琊山智仙修建的亭子宴饮，以醉翁自号并名亭，次年写《醉翁亭记》。他还建丰乐亭且自为记。后来苏东坡分别将欧阳修的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》书刻于碑。
④“智仙”：一作智迁，宋·琅琊寺僧，与欧阳修往来密切。
⑤“大运”：星象家以每年所行之运为“小运”，十年一改之运为“大运”。】
评价
张岳入仕40年，开府4镇，总督7省，“文治武功，所至登绩”，功业彪炳，从不通权门一帕。
李恺评传
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳》收录明·李恺（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李恺》）对张岳的评传，曰：
“李氏恺曰：
先生沉默不苟言笑，礼法自将；其行事磊落光明，当官不计危阻，一意为国家；读书不事章句，博通坟典，语古今人物事，贯穿有条理，而笔力雄浑，新意叠现。凡论心性义理，一以程、朱为宗，而遵信传注。
为行人时，过浙渡江谒王文成（王守仁，世称阳明先生，谥文成），讲明德亲民之旨。文成曰：‘明德之功，只在亲民，后人分为两事，非也。’先生矍然曰：‘戒惧谨独，皆是未与亲民时工夫，如公言，又须立一亲民之本以补之乎？’文成不能屈先生，揖而去之。归，立学则二十余条自励。曰：‘居敬穷理，该圣贤所指以教人者。王氏讳穷理，任良知，安知非指人心为道心，认气质为天性乎！’
其答尚书聂双江书，辨王氏浑沦笼络之非，而欲其逐一体认，于孔门求仁之训、知行体用持敬分殊合一之理，证据真的，使人听之感悟。
是时初仕，未有宦责，志欲著书皋比，北面其徒，倡正道于东南。迨入廉州，值安南之役，乃慨然以身当其责，故志为所掩。
尝论先生四十岁以前，欲为程、朱之事，以盖生平；四十岁以后，累膺阃寄，驰驱征伐，鞠躬尽瘁，竟以范（范仲淹）、韩（韩世忠）勋业终焉。
先生状貌，峭耸高奇有威，撼之如山，凡所措注中，有一定之见，不言而酌于众论，振衣于千仞之岗，动不趋时，故不为柄臣所喜。终先生仕相者，张璁、严嵩、夏言皆秉权得势，先生颉颃不为下；独徐文贞?阶知而交好之。
当嘉靖朝，一时边臣为自全计，馈遗相属，先生独不通一书。故用兵有功，常薄其赏；微失利，辄被谴。赖上之明，以功名终，故濒险不危，卒行其志。徐文贞（徐阶）谓先生子曰：‘严氏擅政二十年，边督臣不入一钱而身名俱全者，惟尊公一人而已。’
生平淡于利欲，事亲孝，友于兄弟，好积书，囊无余积，不事生产作业；既贵，犹茹粝衣素如寒士，然其至行，足式里闾者众也。”
诸家评述
明·曾伟芳评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》：
“前辈事业类有根本。
净峰（张岳）初第在京邸，每夕必偕陈紫峰（陈琛号紫峰）讲《易》一卦，凛烈抗疏，三黜不移不佞。迩过柳，谒公像八拜北面事之，见柳州有傲色，岂非以节邪。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·陈琛》）
（曾职方伟芳《西行漫草》）”【曾伟芳：字君颜，号沧严，明·惠安县人。万历进士,官至兵部员外郎，因事遭贬宾州州判。著有《西行草》。】
明·林希元评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》：
“净峰两任提学，所至以道帅诸生，不为空言之教。
其在广右，选贡之法方严，不贬心以殉时好。
在江右，易简（平易简约）之说方炽，能正辞以禁时诞。
（林大理丞希元，见《皇明文粹》）” （参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林希元》）
明·李廷机评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠 张净峰先生岳·备考》：
“严相（严嵩）当国，赐第，名其阁为‘延恩阁’，所司请估费，公曰：‘千金可乎？’所司相顾，公曰：‘江右民困矣，诸君诚畏严，吾不以累诸君，吾自当之。’批牍予千金，请益，复五百金；又请益，却之。
会有行人使江右，严相附五百金来言：‘上所赐阁费大，吾出上所赐金佐之。’子世蕃乃私嘱行人毋发封。行人两传严氏父子意，所司疑莫敢决。公曰：‘岂有没其父之善而从其子者，以予主者用之。’
会其大奴将入京，乞公批关，公谓：‘元相家奴，无主命而私请关。’叱走之。
世蕃愈怒，出恶言。有密友告公，公曰：‘稜稜寒骨，止少马革裹尸耳。它吾自分定，毋容念也。’
（李文节 廷机辑《国朝名臣录》）” （参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李廷机》）
明·焦竑评
明·焦竑《献征录》记：“严氏擅政二十年，制阃不入一钱，没得完其身名者，仅岳一人耳。”（《张襄惠公文集》“小山类稿选·书牍类3·卷9·‘延恩阁’事答少卿丘集斋”，海峡文艺出版社，1996年版）
【焦竑，字弱侯，号漪园、澹园，明·江宁人（今南京），祖籍山东日照（今日照市东港区西湖镇大花崖村）。万历十七年（1589年）一甲第1名进士（状元），历翰林院修撰、南京司业。著有《澹园集》（正、续编）、《焦氏笔乘》、《焦氏类林》、《国朝献徵录》、《国史经籍志》、《老子翼》、《庄子翼》等。】
明·朱一龙评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠 张净峰先生岳·备考》：
“士大夫有名节易保，终节难张。襄惠公（张岳）以两广总督召入，总大中丞严相（严嵩）忌之，出公总督湖蜀及讨平叛苗，犹不内召。或劝公稍通书币，公曰：‘吾三十年守吾志，今老矣，旦暮入地，乃举平生所守而尽弃之，恶用内召为哉！’卒于官。见明养定，岂不诚大丈夫哉。
（《游海梦谭》）”
明·徐阶评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠 张净峰先生岳·备考》：
“净峰（张岳）他事且不论，自入楚以来，不通京师一帕，虽遭讪怒，毅然如初，其自守之节，眼前士大夫真不能到。
（徐文贞 阶与胡巡按宗宪，见徐《本集》）”【徐阶，字子升，号少湖、存斋，谥“文贞”，明·松江府华亭县人（今上海市松江区）。嘉靖二年（1523年）“探花”及第，嘉靖（1522—1620年）后期至隆庆（1567—1572年）初年官至内阁首辅。】
明·黄凤翔评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠 张净峰先生岳·备考》：
“襄惠公（张岳）正气劲节，易名未称，士大夫迄今叹惋，谓柄臣忌公者实为之。
（黄宗伯凤翔《集》） ”【黄凤翔，字鸣周，号仪庭、止庵、田亭山人，明·泉州文山铺人（属晋江县）。隆庆二年(1568年)榜眼及第，万历廿一年（1593年）官至南礼部尚书。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄凤翔》】
明·《泉州府志》评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠 张净峰先生岳·备考》：
“公长身玉立，隆凖高颧，深目广颡，眉骨稜稜，望之岳耸，其德器弘毅渊默，忠信厚重，平居寡言笑，天性孝友，笃于人伦。
（《泉州府志》） ”
明·王应山评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》：
“正德以前逆阉肆虐，嘉靖中权奸柄政，詖行淫辞游扬其间。吾闽若林文安、彭惠安、林贞肃、方简肃、朱都宪（钦）、张襄惠（张岳）、林端简数君子者，不怵于暴行，不惑于邪说，卓然有立狂澜砥柱，盖数公谓邪！
（《全闽大记辑略》）”
【王应山，字懋宣，号静轩，明·侯官县人（今福州市区）。著有《闽大记》55卷、《闽都记》32卷、《全闽大记略》8卷，以及《经术源流》、《风雅丛谈》、《帝言摘录》及传奇《千斛记》。】
明·《闽书》、《惠安邑志》评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠 张净峰先生岳·备考》：
“公为文章，根据义理，体尚欧阳（欧阳修），卓然成一家言，自负正（正德）、嘉（嘉靖）二朝文第一，第不以文士自命也。
（《闽书》并《惠安邑志》） ”
明·郑世威评
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠 张净峰先生岳·备考》：
“泰和罗钦顺、惠安张岳，世称贤士大夫，皆与王守仁同时讲学，两人尝指击其说。盖守仁以名胜，钦顺、岳以实胜，《困知记》、《小山类稿》可考也。
（郑恭介 世威《奏议》） 【郑世威，字中孚，号环浦，谥“恭介”，明·福建长乐人。嘉靖八年（1529年）进士，隆庆二年（1568年）官至刑部右侍郎。】
明·何乔远《像赞》
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷64·襄惠?张净峰先生岳·备考》：
“赞曰：
其神凝焉，而若有跂想；其身饬焉，而若有盘桓。其文非不能躋欧、曾之阃奥，而处其分吾德性学问之功夫；其学非不能趋超悟之时流，而处其失吾穷理居敬之篱樊；其爱国忠君，虽颠沛流离而有所不顾；其立身行道，遗死生祸福而有以自全。秩虽峻夫正卿，而时浮沉于散吏；身虽列于内台，而终不得一望夫国门。信孚裔酋，威神苗蛮，德完行钜，身诎道尊，所谓公家之利知无不为，鞠躬尽瘁死而后己，上世之所谓大臣、圣门之所谓君子欤！
（何镜山 乔远撰《像赞》）”
（此文原刊于张岳《小山类稿》前的“张襄惠公像赞”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉南著述·小山类稿》。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·何乔远》）
清·《四库全书总目提要》评
清·《四库全书总目提要》评价曰：“其刚正之操，天下推之。”