汪藻（1079～1154年）

　　汪藻，字彦章，北宋末南宋初·饶州德兴（今江西德兴县）人，文学家，历仕北宋·徽宗、 钦宗、南宋·高宗三朝。南宋· 绍兴十年（1140年）或绍兴十一年（1141年）知泉州。

　　《宋史·卷445·列传204·文苑7·汪藻》有传。清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·宋·知州事·汪藻》 据《闽书》为作传。

　　德兴人，生于泉州

　　《宋史·汪藻》：“汪藻，字彦章，饶州德兴人。幼颖异，入太学。”

　　道光《晋江县志·汪藻》：“汪藻，字彦章，德兴人。父谷，丞晋江，生藻丞舍。”

　　举进士，累官著作佐郎，投闲八年

　　《宋史·汪藻》：

　　“（崇宁二年，1103年）中进士第。调婺州（今浙江金华一带）观察推官，改宣州（治所在今安徽宣城县）教授，稍迁江西提举学事司干当公事（掌一路州县学政）。

　　徽宗亲制《君臣庆会阁诗》，群臣皆赓进，惟藻和篇，众莫能及。时胡伸 亦以文名，人为之语曰：‘江左二宝，胡伸、汪藻。’

　　【陆游《老学庵笔记》：“绍圣（1094—1098年）、元符（1098—1100年）间，汪内相 彦章有声太学。学中为之语曰：‘江左二宝，胡伸、汪藻。’”】

　　寻除《九域图志》所编修官，再迁著作佐郎。时王黼与藻同舍，素不咸，出通判宣州，提点江州太平观，投闲凡八年，终黼之世不得用。”

　　累官试中书舍人，免为集英殿修撰、提举太平观

　　《宋史·汪藻传》：

　　“钦宗（赵桓）即位，召为（工部）屯田员外郎，再迁太常少卿、起居舍人。

　　（南宋）高宗（赵构）践祚（高宗于靖康二年[1127]五月即位于南京[今河南商丘]，改元建炎，史称南宋），召试中书舍人（主管中书省“吏、户、礼、兵、刑、工”六房，掌起草诏令）。

　　时次扬州（高宗为金兵所逼，靖康二年[1127]十月南迁途中停留扬州），藻多论奏，宰相黄潜善恶之，遂假他事，免为集英殿修撰、提举太平观。”

　　累官兵部待郎兼侍讲、翰林学士

　　《宋史·汪藻传》：

　　“明年，复召为中书舍人兼直学士院，擢给事中，迁兵部待郎兼侍讲，拜翰林学士。帝以所御白团扇，亲书‘紫诰仍兼绾，黄麻似《六经》’十字以赐，缙绅艳之。

　　属时多事，诏令类出其手。

　　【宋室南渡初，诏令制诰均由汪藻撰写。行文洞达激发，多为时人传诵，被比作陆贽。《皇太后告天下手书》、《建炎三年十一月三日德音》是其代表作。】

　　尝论诸大将拥重兵，浸成外重之势，且陈所以待将帅者三事，后十年，卒如其策。

　　又言：‘崇（徽宗· 崇宁，1102—1106年）、观（徽宗·大观，1107—1110年）以来，赀结权幸，奴事阉宦，与开边误国，得职名自观文殿大学士而下直秘阁、官至银青光禄大夫者，近稍镌褫（镌级、夺职），而建炎（1127—1130年）恩宥，又当甄复，盍依国初法，止中大夫。’”

　　知湖州，因敷籴军食贬秩停官

　　《宋史·汪藻传》：

　　“绍兴元年（1131年），除龙图阁直学士、知湖州（治所在今淅江吴兴县）。

　　以颜真卿尽忠唐室，尝守是邦，乞表章之，诏赐庙忠烈。

　　又言：‘古者有国必有史，古书榻前（指皇帝寝宫）议论之辞，则有《时政记》，录柱下见闻之实，则有《起居注》，类而次之，谓之《日历》，修而成之，谓之《实录》。今逾三十年，无复日历，何以示来世？乞即臣所领州，许臣访寻故家（世家大族）文书，纂集（哲宗）元符庚辰（元符三年，1110年）以来诏旨，为日历之备。’制可。

　　史馆既开，修撰綦崇礼言不必别设外局，乃已。

　　郡人颜经投匦诉其敷籴军食，遂贬秩停官。”

　　“籴军食”是自北魏·孝明帝开始实行的政府向民间强制征购粮草以供军用的措施，即  “收内郡兵资与民和籴，积为边备。”“和籴”本意为官出钱，百姓出谷，两和商量，公平交易。

　　宋朝开国后，因西北边防紧急，驻军需粮增加，官府便在产谷区域的江淮湖浙诸州，置场 “和籴”，开始尚照市付价，后则发生抑勒及无价征发等现象。如取上户版籍酌所输租而均籴之，谓之“对籴”；有度量民田收入多寡预给钱物，收获后入米粟边郡的，谓之“佳籴”；有括素赢粮之家量存其所用尽籴入官的，谓之“括籴”；徽宗·政和元年（1111年）童贯宣抚陕西，预以所需籴之数就人户家业田土顷亩均敷之，名曰“均籴”。还有“结籴”、“寄籴”、“兑籴” 等。

　　南宋国用愈绌，“和籴”愈多，已成为一种租税外之苛政，其负担不平，祸及中产下民户为尤甚。

　　这里的“敷籴军食”，就是把朝廷分派的“所需籴之数”按“人户家业田土顷亩” 平均摊派征购军用粮草。

　　知抚州，予祠，赐史馆修撰餐钱，显谟阁学士，知徽州、宣州

　　《宋史·汪藻传》：

　　“起知抚州（今江西临川），御史张致远又论之，予祠。

　　（绍兴）六年（1136年），修撰范冲言：‘日历，国之大典，比诏藻纂修，事复中止，恐遂散逸，宜令就闲复卒前业。’诏赐史馆修撰餐钱，听辟属编类。

　　（绍兴）八年（1138年），上所修书，自元符庚辰（元符三年，1110年）至宣和乙巳（宣和七年，1125年）诏旨，凡六百六十五卷。藻再进官，其属鲍延祖、孟处义 咸增秩有差。藻升显谟阁学士，遣使赐茶药。

　　寻知徽州（治所在今安徽歙县）。

　　逾年，徙宣州。”

　　清·道光《晋江县志·卷75·杂志上》引《黄公度集》载：

　　“汪彦章 藻出守朱南，移知宣城，内不自得，乃赋词云：‘新月娟娟，夜寒江净山含斗。起来搔首，梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否？乱鸦啼后，归思浓如酒。’

　　黄公度时在泉南签幕 （参见泉州历史网《泉州人名录·黄公度》），依韵作词送之：‘嫩绿娇红，砌成别恨千千斗。短亭回首，不是缘春瘦。一曲阳关，杯送纤纤手。还知否？凤池归后，无路陪尊酒。’”

　　知泉州

　　汪藻知泉州，《宋史》无载，见于《闽书》、《泉州府志》、《晋江县志》等。

　　地方志书称汪藻知泉州时已六十余岁，且时陈俊卿仍在泉州观察推官任上。陈俊卿是在绍兴八年（1138年）登进士第授泉州观察推官的，因此汪藻知泉州应在绍兴九年（1139年）徙知宣州之后，最迟不会迟于绍兴十一年（1141年）。但赵鼎于绍兴九年（1139年）徙知泉州年余 ，推知汪藻知泉州的时间应在绍兴十年（1140年）或绍兴十一年（1141年），时年62或者63岁。（参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州人名录·陈俊卿、赵鼎》）

　　道光《晋江县志·汪藻》：

　　“绍兴（1131—1161年）间，藻来守郡，年六十余矣。其谢表云：‘访六十年之父老，恍若前生；佩二千石之印符，敢期今日。’

　　陈俊卿为观察推官，与藻同时。郡中失火，藻急往视，诸椽属方出饮，俊卿虽不同饮，顾其与卒，实假之行。既与诸僚属皆以后至被诘，俊卿同诸椽属唯谢而已。后藻知俊卿服勤职事，居恒不赴宴会，怪而问故。俊卿曰：‘某不能止僚友之行，忍自解以重其罪乎？’藻深叹服，谓不可及。”

　　夺职居永州，卒

　　《宋史·汪藻传》：

　　“言者论其尝为蔡京、王黼之客，夺职居永州，累赦不宥。

　　（绍兴）二十四年（1154年），卒。

　　（绍兴二十五年，1155年）秦桧死，复职，官其二子。

　　（绍兴）二十八年（1158年），《徽宗实录》成书，右仆射汤思退言藻尝纂集诏旨，比修《实录》，所取十盖七八，深有力于斯文。诏赠端明殿学士。”

　　诗作

　　汪藻早年曾向徐俯学诗，中年以后又拜韩驹为师，然他的诗却不沾江西诗派习气，而近似苏轼。诗作多触及时事，寄兴深远。

　　如《己酉乱后寄常州使君侄四首》：“百年淮海地，回首复成非”、“诸将争阴拱，苍生忍倒悬”、“只今衰泪眼，那得向君开”，郁愤至深，似得力于杜甫。

　　《桃源行》一首，于王维、韩愈、刘禹锡、王安石同题之后，别开生面。“那知平地有青春，只属寻常避世人”，立意新颖。

　　写景诗如《春日》，也曾传诵一时。

　　评价

　　《宋史·汪藻传》：

　　“藻通显三十年，无屋庐以居。博极群书，老不释卷，尤喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。工俪语 （对偶语辞，即四六文），多著述，所为制词，人多传诵。

　　子六人，恬、恪、憺、怲、懔、憘。”

　　道光《晋江县志·汪藻》：“藻博闻强识，寤寐千载，心摹手追，穿贯罗网，推原天人道德之旨，古今兴坏之迹。金华劝讲，石室紬书。典册施之朝廷，乐歌荐之祀庙。硕学鸿文，暴曜一世。 ”

　　汪藻撰著，散佚甚多。今传本《浮溪集》36卷，是四库馆臣自《永乐大典》中辑出的。然遗漏尚多。清·孙星华复辑《拾遗》3卷。《浮溪集》有《武英殿聚珍版书》本、《四部丛刊》影武英殿本。《拾遗》有《武英殿聚珍版书》福建本、广雅书局本。又有《浮溪文粹》15卷，《四库全书》本。

　　孙觌序其集时推重他为大手笔，说他“闳丽精深，杰然视天下”。

汪大渊

　　字焕章，元· 江西南昌人，约生于元·至大一年 (1308年)。中国中世纪伟大的航海家。

　　少负奇气，景慕司马迁为写《史记》而足迹遍九洲，弱冠便束装来到“涨海声中万国商”的泉州，长期居留。曾两次随泉州海舶浮海出洋考察。

　　泰定四年（1327年），汪大渊20岁，首次附泉州商舶远航，经南海，过马六甲海峡，入孟加拉湾，绕印度半岛，经阿拉伯湾，进入波斯湾，南下经亚丁湾、红海，沿非洲东岸南下至坦桑尼亚。至顺二年（1331年）返回泉州。归来后，以纪实体裁，整理出游历笔记，记录游历东南亚、南亚和西亚一些国家和地区的见闻。

　　至顺三年（1332年），汪大渊第二次由泉州启航，其航程主要经南洋群岛诸国， 穿过马六甲海峡，绕过须文答腊岛，北至万年港，东至古里地闷、文老古，向北至苏禄岛，最后经中沙、西沙群岛返航。至元三年（1337年）夏秋间抵泉州，又记下大量见闻，不仅涉及东南亚、南亚和西亚，而且包括非洲。

　　汪大渊二次远航，历时八年，航程数万里，到过220多个国家和地区，沿途记所闻所见。成《岛夷志》一书。至正九年 (1349年)，适吴鉴受泉州路总管偰玉立嘱修《清源续志》，吴氏以泉州系市舶司所在地，诸蕃聚集，应该加以记载，故委汪氏以《岛夷志》附于郡志之后。

　　汪大渊自撰《岛夷志·后序》云：“大渊少年尝附舶以浮于海，所过之域，窃尝赋诗日记其山川、土俗、风景、物产之诡异，与夫可怪、可愕、可鄙、可笑之事，皆身所游览，耳目所亲见。传说之事则不载焉。至正己丑 (至正九年，1349年) 冬，大渊过泉南，适监郡偰侯命三山吴鉴明之序《清源郡志》，顾以清源舶司所在，诸蕃辐辏之所宜记录。不鄙谓余知方外事，属《岛夷志》附于《 郡志》之后，非徒以广士大夫之异闻，以表国朝威德如是之大且远也。”

　　吴鉴《清源续志·序》曰：“唯豫章汪君焕章，少负奇气，为司马子长（司马迁）之游，足迹几半天下矣。顾以海外之风土，国史未尽其蕴。因附舶以浮于海者数年后归，其目所及，皆为书以记之，校之五年旧志，大有迳庭矣。以君传者，其言必可信。故附录《 清源续志 》之后，不惟使后之图王者有足征，亦以见国家之怀柔百蛮，盖此道也。”

　　至正十年 (1350年)，汪大渊回故乡南昌，将书名改为《岛夷志略》，刻印单行本“以广其传”。

　　比较中外几个著名的航海家, 就可以更具体地看到汪大渊航海的贡献。

　　汪大渊第一次远航在公元1331年，比郑和1405年早74年，比哥伦布1492年早161年。开始航行时，汪20岁，郑34岁，哥伦布41岁，汪最年轻。汪到达非洲东部沿岸航程最远。

汪立信

　　字诚甫，号紫源，安徽六安人。宋·淳佑七年（1247）进士。

　　宋·度宗癸酉年（1273年），元兵大举伐宋，围攻襄阳、樊城。时任荆湖制置使的汪立信组织军民英勇抵抗。由于南宋朝廷以宰相贾似道为首的投降派不采纳他的战略思想，又不予以支援，使襄、樊两地相继失陷。元兵始由水陆两路沿江东下。

　　宋·恭宗德佑乙亥（1275），汪立信为江淮招讨使，受诏后便到建康府（今南京一带）募兵，以援江上诸郡。临行时，他把妻子托爱将金明照顾。汪立信至安徽芜湖时，宋军开始节节败退，江南已无一寸净土。返回途中，闻建康已失陷，乃率所部数千人至高邮，欲控引淮汉，以为后图。后闻贾似道之师也溃，江汉守臣皆望风降遁。时局急转，公绝望，叹曰：“余生为宋鬼，吾今日犹得死于宋土地。”乃置酒召宾佐与诀，且与从子书，嘱以后事，夜分起步庭中，慷慨悲歌，失声三日，扼喉而卒殉国。

　　元将伯颜入建康。闻之，叹息良久，曰：“宋有是人，有是言哉，使果用，我安得至此？”厚恤之，爱将金明亲自扶榇，以公之丧，归葬丹阳。

　　1276年，元兵攻占临安，南宋皇太后带领小皇帝投降。

　　立信子应麟、应鸿不肯降元，奉太夫人康氏从端宗及皇太后杨氏，崎岖走闽中栖于驻跸之地，先在闽之福安府。景炎初年（1276年），随舟泊于泉州惠安海港之象浦居焉，以避胡氛。后皇室从舟徙潮州，杨太后感恩于康氏，临行乃解锦霞玉佩赠之。故闽南汪姓大部分以“锦霞”为号。

　　立信裔孙汪瀚（号少海），明·弘治甲子（1504年）举人，出任浙江泰顺知县。

　　次孙汪旦，字仲昭，号频复，自幼从惠安迁居泉州旧馆驿，嘉靖二年壬午科（1523年）举人，嘉靖十五年乙末科（1536年）进士，初任江西金谷县令，后调繁江，寻擢贵州道监察御史，后因忤上司，拂袖返乡，在旧馆驿内筑官邸，并立宗祠，卒于家。日后通往汪旦官邸和宗祠的小巷称“汪衙巷”。

汪道昆

　　字伯玉，明·安徽歙县人。嘉靖十四年乙未（1535年）进士。

　　令义乌，教人习武，称义乌兵。后为福建巡抚，备兵入闽。其谋划军事，首议饷，此议兵，三议责成，四议事任。宿将如俞大猷、戚继光、汤克宽辈，皆专依而推毂之；辕门士伍，待以殊恩，咸感激争奋。遂破吴平，夷龙头寨，歼杨一、苏阿普余党，倭患以平。

　　擢司马郎，累官兵部侍郎。乞养归。

　　汪道昆与王世贞为同年进士。世贞尝称道昆为文简而有法，由是名大起。世贞亦尝贰兵部，天下称两司马。著有《副墨》及《太涵集》一百二十卷。

　　乙丑（1565年）初冬，汪道昆在泉州访尤烈游灵山，寓吴权书舍，题二律记游，诗勒于灵山风动石南侧岩崖上。

汪道亨

　　汪道亨，号云阳，明·怀宁人。万历二十年（1592年）由户部郎中出知泉州府，后迁本省副使。

　　清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·明·知府》节《田亭草》为作传，曰：

　　“汪道亨，号云阳，怀宁人。万历癸未进士，二十年由户部郎中出知泉州府。

　　廉明恺悌，政举讼清。

　　睹郡学倾圮，叹曰：‘是吾守土责也。及今圆之，庶事省而功倍。’遂发赎锾俸金若干，檄经历 汪本正 及府县学博重修之。不半载，竣功已。

　　迁本省副使。轺车往来迎送者，趾相错焉。”

汪芳山

　　汪芳山（1495—1558年），明·四川成都人；弘治八年(1495年)生。原在北京任职。他为人正直，不附权贵，不久即被左迁到江西武平任巡检司，后又迁晋江深沪任巡检司，此时已年近六旬，百姓尊称“汪公”。嘉靖卅七年戊午（1558年）五月廿六日，倭寇犯境，汪芳山为掩护民众逃脱而死难，葬深沪村乌墩山。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州历史事件·泉州倭患》、《泉州古墓·汪芳山墓》）

　　清·道光《晋江县志·卷35·政绩志·文秩2·明·巡检·汪芳山》采本乡碑记为作传：

　　“汪芳山，成都人。

　　嘉靖间任深沪巡检。戊午年，倭贼由海登岸，度势难敌，密令民从小路逸走，以身由大路逆之，故为迟缓，使民得以尽脱。遂死之。所全活万余命。时五月二十六日也。

　　民为葬于本都，勒石纪事，即上帝殿旁为位，以其死难之日祀之，至今不衰。”

　　清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志·明》：

　　“深沪巡检司祀名宦汪芳山墓，在深沪村乌墩山。系成都人。嘉靖间，倭寇劫掠深沪，芳山脱民使走，自御之，不敌而死。民葬于此，祠祀之。

　　国朝·詹太史肯构吊墓诗云：‘海氛肆虐偏江皋，大节凌云保二毛。壮气尚堪吞倭猲，雄风犹见战波涛。草露垂珠凝碧血，山花摘翠染征袍。至今墓田无人拜，玉垒峰寒万丈高。’”

　　深沪至今流传有民谚“汪公骑马母”叙其死难事：

　　汪公到任后，值倭寇出没东南沿海，烧杀抢掠，活动十分猖獗。嘉靖卅七年(1558年)五月廿六日，倭寇一千多人在深沪东海湾登陆，劫掠深沪。汪公镇定如常，骑着1匹母马，率领弓兵乡勇三百余人，出司城南门口迎敌。眼看胜利在望，鏖战中汪公所骑母马突然蹲下撒尿，倭寇蜂拥而上，汪公不幸以身殉职。

汪旦

　　汪旦，字仲昭，明·晋江人。

　　嘉靖进士，金溪令，吴江令

　　汪旦嘉靖元年（1622年）壬午科举人，嘉靖十四年（1535年）中式乙未科三甲进士，历江西金溪县令，调政务繁剧的吴江县（今苏州市吴江区）。

　　清·道光《晋江县志·卷42·人物志·宦绩3·明·汪旦》：

　　“汪旦，字仲昭。嘉靖乙未进士，任江西金溪令。

　　县天竺寺有子孙堂，奸僧藉以欺淫求嗣妇女。旦廉其实，捕治具狱，废其寺，尽得子孙堂地道复壁及诸幽秘为奸状，窖金数万两，皆行剽鄱阳中解京库帑也。

　　事闻，调繁吴江。”

　　明末冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集《醒世恒言》中，“汪大尹火焚宝莲寺”一章即以汪旦破金溪县天竺寺事为素材写成。

　　贵州道监察御史

　　擢贵州道御史。以言事忤权贵去职归，卒于家。

　　清·道光《晋江县志·卷42·人物志·宦绩3·明·汪旦》：“寻擢贵州道御史。后以言事忤权贵，归，卒于家。”

　　汪旦是幼时随父从惠安迁居泉州郡城旧馆驿的。汪旦居家期间，在旧馆驿巷内原水陆寺废寺建府邸，并立汪氏宗祠。清·道光《晋江县志·卷69·寺观志·城外寺观·水陆寺》：“汪御史旦废寺为宅，乃移寺于开元西偏，旧迹遂亡。”后人们遂将通往汪旦府邸和宗祠的小巷称为“汪衙巷”。（参见泉州历史网《泉州儒道释寺庙·水陆寺》、《泉州民系·泉州祠堂·汪氏·旧馆驿汪氏宗祠》）