泉州人名录（叶）
叶向高（字进卿，号台山，谥文忠。叶向高与泉州。附：清·李清馥《闽中理学渊源考》叶向高传。）、叶廷珪（字嗣忠，号翠岩。初宦。出知泉州、漳州。编纂《海录》、《南蕃香录》。评价。）、叶时茂、叶信（字中孚）、叶宾（字虞卿。仙游人。进士，累官尚书屯田都官二曹员外郎。历知泉州、永春、南安、邛之临邛三县事。卒于家。）、
叶灼棠[字函公，一字嵩巢，清·江宁·六合人（今苏州东山镇陆巷村）。顺治十二年署兴泉道事。顺治十五年任兴泉道佥事，备兵泉州。著述。]、叶文炳（字晦叔）、叶湜（字子是）、叶宽（字栗夫，明·晋江人。蒙城知县。工部主事、营缮司郎中、浙江参政。）、叶适（字正则，学者称水心先生，谥文定）、叶遇春（明·太仓州人。嘉靖十八年司理泉州。）、叶献论（字日卿，号怀蓼。清·南安县高田人。）、叶祖烈[清·江苏华亭县青浦人（今上海青浦区）。雍正二年知晋江县。]
叶向高（1558～1626年）
叶向高，字进卿，号台山，谥文忠，明·福建福清人。
叶向高与泉州
叶向高万历三十五年（1607年）擢吏部尚书兼东阁大学士，万历四十二年（1614年）辞职归家。
万历四十四年（1616年）秋，叶向高慕何乔远人品及治学精神，偕南安洪有声、晋江黄国鼎、郭梦詹往访赐恩岩镜山书院，复登欧阳石室，于“高山仰止”东侧勒诗《友人怀游欧阳先生石室》为志；另有《游雪峰》诗。
（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·何乔远》、《泉州书院·镜山书院》、《泉州山川·赐恩岩·欧阳洞》、《泉州寺庙·雪峰寺》）
附：清·李清馥《闽中理学渊源考》叶向高传
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷48·文忠叶进卿先生向高》据《明史》、《闽书》、《通志》、《明臣言行录》为作传，曰：
“叶向高，字进卿，福清人。朝荣子。
万历十一年（1583年）进士，选庶吉士，授编修，迁南京国子司业，旋领祭酒事，士类咸服。
二十六年（1598年）召为左庶子，充皇长子侍班官。矿税横行，民不堪命，向高上疏，引东汉西邸聚钱事为鉴，不报。
寻擢南京礼部右侍郎。久之，改吏部。再陈矿税之害，又请罢税监，高淮语皆切。至妖书狱兴，移书沈一贯力谏；一贯不悦，以故滞南京九年。
后一贯罢，沈鲤亦去，朱赓独当国，神宗命增阁臣。三十五年（1607年）擢礼部尚书兼东阁大学士。与王锡爵、于慎行、李廷机（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李廷机》）并命。
十一月，向高入朝，慎行已先卒，锡爵坚辞不出。
明年，首辅赓卒，次辅廷机为人所论劾，久杜门不入直，向高遂独相者八年。
当是时，神宗在位日久倦勤，朝事多废弛，大寮或空署，士大夫推择迁转之命往往不下，上下乖隔，谪籍永锢，边饷靳发，廷臣部党势渐成，而中贵人榷税、开矿四出，大为民害。向高用宿望居相位，忧国奉公，每事执争、效忠荩，帝心重向高，礼貌优厚，然其言大抵格不用，所救正十二三而已。
其大者：郑贵妃嬖生福王已受封久，不之国，而光宗日在危疑。京师奸人王日干与亡赖人孔学讼刑部，因讦，奏孔学受郑贵妃旨，咀咒圣母皇上拥戴福王，谋害东宫。向高闻之，具密揭言：‘贵妃贤明，福王贤孝，万万无此，乃奸人所为。当静处之一为所动，即中外纷扰，其祸将大。’神宗初览日干疏，拍案震怒，沉吟曰：‘有此大事，如何阁臣无一言？’左右乃以向高揭进。神宗始宽霁。次日，向高复劝：‘无发此疏，发则上惊圣母，下怖东宫，贵妃、福王皆不自安。须速定福王之国吉期，以息群喙。’又为宛转撑拄承间劝行。久之，福王始之国，皇太子益安，向高力也。
向高尝上疏言：‘今天下必乱、必危之道，盖有数端，而灾伤、寇盗、物怪、人妖不与焉。廊庙空虚，一也；上下否隔，二也；士大夫好胜喜争，三也；多藏厚积，必有悖出之衅，四也；风声气习日趋日下，莫可挽回，五也。非陛下奋然振作，简任老成布列朝署，取积年废弛政事一举新之，恐宗社之忧即在庙堂之上。’其言痛切。神宗知其忠爱，不能行。
向高又言：‘臣屡求去，辄蒙恩谕留。顾臣不在一身去留，而在国家治乱。今天下所在灾伤死亡，畿辅、中州、齐鲁流移载道，加中外空虚，人才俱尽，一旦祸作，天下必不罪他人，而专罪臣，臣何可不去？且陛下用臣，则当行其言，今章奏不发，大僚不补，起废不行，臣微诚不能上达，留何益！诚用臣言，不徒糜臣身，臣溘先朝露，有余幸矣。’上不省。
京师大水，四方多奏水旱。向高又言：‘自阁臣至九卿，台省、曹署皆空，南都九卿亦止存其二，天下方面大吏去秋至今未尝用一人。今人心汹汹思乱，特未发耳。陛下万事俱不理，以为天下长如此，臣恐一发不可收也。’上亦不省。
神宗在位四十年之春，向高以‘历代帝王享国四十年以上者，自三代迄今止十君’，劝上力行新政，因复以用人行政请，亦不报。
向高志不行，无月不求去，神宗辄优旨勉留。向高复言：‘臣进退可置不问，而百僚必不可尽空，台谏必不可尽废，诸方廵按必不可不代，中外离心，辇毂肘腋间怨声愤盈，祸几不测。臣方忧陛下孤危，而陛下闭塞愈深，务与臣下隔绝，帷幄不得关其忠，六曹不得举其职，举天下无一可信之人，臣恐自古圣帝、明王无此法也。’
四十二年（1614年）二月，皇太后崩，向高乞归，益数章十余上，神宗勉从之，加少师兼太子太师，遣行人护归。
向高在相位，务调剂群情，辑和异同。然其时党论已大起，未几又争李三才之事，党势乃成。向高尝右东林（东林党），时目为党魁云。
向高归里六年，神宗崩，光宗立，特诏召还。未几熹宗立，复赐敕趣之，屡辞不得命。天启元年（1621年）十月还朝，复为首辅。
熹宗初政，群贤满朝，天下欣欣望治，然熹宗不能辨忠佞，魏忠贤、客氏渐窃威福。时左都御史邹元标、副都御史冯从吾以书院讲学，为两给事所讦，帝传谕欲毁书院者屡，向高言：‘讲学之禁，从古未有。言者动谓宗室祸败皆由讲学，不思有宋盛时，正以濓、洛、关、闽讲明学术，比及王淮、韩侂胄、陈贾辈始立伪学名目，构陷朱熹诸贤，而宋祚遂终。太祖设科取士，一本宋儒；成祖又令儒臣采辑宋儒论学之书，为《性理大全》，颁行学宫。二百六十余年，一道同风，一切决裂防维之事，皆有所忌惮而不敢为。皇上何轻听二臣之言，而有道学之禁？臣为执政，而诸儒臣联翩去国，天下后世清议谓何？且将与王淮辈同被恶名。乞与元标、从吾同去。’熹宗不许。
向高为人光明忠厚，有德量，好扶植善类；再入相事，冲主阉人逞炀灶奸，时事日非。向高亦稍刓方为圆，不能謇直如神宗时。然犹数有匡救，其后都御史杨涟劾忠贤二十四大罪，向高谓事且决裂，深以为非；廷臣相继抗章至数十上，或劝向高下其事，可决胜也。向高念忠贤未易除，阁臣从中挽回，犹冀无大祸，乃具奏称：‘朝廷宠待忠贤厚，盛满难居，宜解事权，听归私第，保全终始。’忠贤不悦，犹以外廷势盛，未敢加害。其党有导以兴大狱者，意遂决，内窃国柄，日廷杖诸臣，而向高以时事不可为，求去决矣。上不得已从之，加恩以行。盖此时求去之疏，又先后六十余上也，是为天启五年（1625年）。
向高既去，韩爌、朱国祯相继为首辅，未久皆罢。居政府者皆小人，清流无所依倚。忠贤首诬杀涟，光斗等次第戮辱，贬削朝士之异己者，善类为之一空。
向高坦直夷易，在朝不以城府待士大夫，所建言无非欲破士大夫党比之习。家居布衣徒步，与田夫、樵牧相应答，为文明白条畅；遇佳山水，意兴勃生，神韵散朗，一似神仙中人。平生见讲学之人皆空谈无实，故绝口不道而心实向慕之。
尝与邹公元标言：‘公讲学必讲孔、孟，而余第讲阎罗。’邹问故，向高曰：‘不佞老矣，填沟壑日近，若有欺君伤人害物等事，于阎罗殿前对勘不过，皆不敢为。’邹曰：‘如此，则何公之非孔、孟也。’
天启六年（1626年）卒，年六十有九。崇祯初谥文忠。”
著有《叶台山全集》、《说类》、《福庐山志》等。
叶廷珪
叶廷珪，字嗣忠，号翠岩，北宋末南宋初·福建欧宁（建瓯）人（一说崇安人）。南宋·绍兴十八年（1148年）知泉州。
《闽书》、《宋史翼·卷27》、清·黄宗羲等《宋元学案》、泉州府、晋江县《志》有载。清·李清馥《闽中理学渊源考·卷14·郡守叶翠岩先生廷珪》据泉州《郡志》、《续文献通考》为作传。
初宦
叶廷珪于北宋·徽宗·政和五年（1115年）举进士，除武邑丞，转知德兴县。宋室南渡后，绍兴（1131—1162年）中知福清县，历官太常寺丞，补中秘府。
清·黄宗羲等《宋元学案·武夷学案·武夷同调·叶廷珪》：“叶廷珪，字嗣忠，瓯宁人。知德兴县，张邦昌伪诏至，不拜。高宗中兴，历官太常寺丞，补中秘府。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷14·郡守叶翠岩先生廷珪》：
“叶廷珪，字嗣忠，号翠岩，瓯宁人。
少嗜书，贫无可读，其曾祖以差役至京，倾橐市归，因得尽读之。
政和五年，累除武邑丞。时兴燕山之役，廷珪三部军饷一粒不食。
转知德兴县。张邦昌伪诏至，不肯拜。
中兴后，差知福清县。县濒海，民困鬻盐，廷珪创増盐钱，稍获其便；又有煮盐利害图及书，州县往往遵用之。
召为太常寺丞。轮对，乞搜访遗书。
补中秘府。”
清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·宋·知州事·叶廷珪》：“叶廷珪，字嗣忠，瓯宁人。”
出知泉州、漳州
绍兴十八年（1148年）秋，叶廷珪轮对不合丞相秦桧之意，被放出朝，以兵部郎中（一说左朝请大夫）出知泉州、兼舶司，后又移知漳州。不久，朝廷以“臣僚言，廷珪前知泉州出空名帖子私卖僧寺”为由，将其放罢。
清·黄宗羲等《宋元学案·武夷学案·武夷同调·叶廷珪》：“轮对，议与秦桧不合，出知泉州、漳州。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷14·郡守叶翠岩先生廷珪》：“高宗尝问方今礼乐之事，廷珪以‘兵革未息，礼乐未遑为’对，秦桧闻之不悦。未几，出知泉、漳二州。”
在泉州时，叶廷珪辟通淮门引巽水入，与朱松（朱乔年）、傅自得交往友善，还编纂《海录杂事、碎事》。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州府城·泉州府城内外沟濠·南宋·绍兴辟通淮门引巽水入》、《泉州人名录·朱松、傅自得》）
清·道光《晋江县志·卷75·杂志上》、清·李清馥《闽中理学渊源考·卷14·郡守叶翠岩先生廷珪》引《闽书》曰：
“（叶廷珪）复好为诗，与吏部员外郎朱乔年以诗相善。乔年议论少许可，独喜称廷珪诗。
在泉中与傅自得一见如平生，会即议诗。一日诵其所作《郡斋罗汉室示自得》，末句云：‘几多雁鹜行间吏，衙退频来礼释迦。”自得谓廷珪：‘予每读韦苏州诗[今朝郡斋间，欲问楞迦字]，未尝不废卷太息，想象苏州之风流蕴藉，而知其当时之政。泉故剧郡，公使吏辈优游如此，此可观公。’廷珪欣然以为会心之友。”
清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·宋·知州事·叶廷珪》：
“绍兴十八年以兵部郎中出知泉州，为政清静简易。
时通淮河塞，廷珪疏引入城，语州之士曰：‘通此巽水，十年当出大魁。’至期，梁克家（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·梁克家》）应之。
尤工诗，与傅自得一见如平生，会即谈诗。一日出所作《郡斋罗汉室》示自得，末云：‘几多雁骛行间吏，衙退频来礼释迦。’自得曰：‘泉故剧，郡公使吏辈优游如此，可以观政。’廷珪以为会心之友。
喜编纂，有《海录杂事、碎事》传于世。
去后，郡人祠于清源下洞。”
编纂《海录》、《南蕃香录》
叶廷珪在泉州期间，编纂《海录》三十卷。《海录》三十卷是一套系列著作，包含《海录杂事》、《海录碎事》22卷、《海录未见事》、《海录事始》、《海录警句图》、《海录本事诗》。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉南著述·海录碎事》）
《海录碎事·自序》云：
“始予为儿童时，知嗜书。家本田舍，贫无书可读。曾大父以差法押纲至京师，倾行囊市书数十部以归，因得尽读之。其后肄业郡学，升贡上庠，登名桂籍，牵丝入仕，盖四十余年，见书益多，未尝一日手释卷。”
“每闻士大夫家有书，无不借，借无不读，读无不终篇而后止。尝恨无赀，不能尽得写。间作数十大册，择其可用者手抄之，名曰《海录》。”
“绍兴十八年秋，得郡泉山，公余无事，因取而类之。”
《海录碎事·自序》署时“（绍兴）十九年（1149年）五月二十七日”，书末又有绍兴十九年十一月漳州通判傅自得所撰《后序》。可见是书编定于绍兴十八、九年间。
清·道光《晋江县志·卷75·杂志上》引《闽书》曰：“叶廷珪，性故喜读书。每闻士大夫家有异书，无不借读，读即无不终卷。常恨无赀，不能尽写。作数十大册，择其可用，手抄之，名曰《海录》。既知泉州，公余无事，因取类之为门七十五，为卷二十有二。事多新奇，未经前人引用者。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷14·郡守叶翠岩先生廷珪》：“廷珪性喜读书，肄业郡学，升贡上庠，登名桂籍，入仕四十余年未尝一日去手。毎闻士大夫家有异书，无不借读，读无不终卷。尝恨无赀不能尽写作，数十大册择其可用者手抄之，名曰《海录》，文多者为《海录杂事》，细碎者为《海录碎事》，其未知故事所出者为《海录未见事》，其事物兴造之原为《海录事》，始其诗人佳句曾经前辈称道者为《海录警句》，图其有事迹着见作诗之繇为《海录本事诗》。独《碎事》文字最多。初谓之一四录言，其自一至四字有可取者皆录之，后改为《碎事》，毎读文字，见可录者信手录之。既知泉州，公余无事，因取类之，为门七十五，为卷二十有二，事多新奇未经前人引用者。”
绍兴二十一年（1151年），叶廷珪还在泉州编著《南蕃香录》。 原书已不存，但在南宋末年陈敬编的《香谱》中保存了它的内容。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉南著述·南蕃香录》）
《适园丛书》中《新纂香谱》叶廷珪《序》云：“余于泉州职事，实兼舶司，因蕃商之至，讯究本末，录之以广见闻，亦君子耻物一物不知之意。”
评价
元·韦居安《梅磵诗话·卷中》载：“叶廷珪，绍兴间尝为兵部郎中、泉南太守，所编《海录碎事》，河阳傅安道（傅自得字安道）为之序，谓此书乃叶公博极群书，撮其机要广录而储用之，且称其《琴泉轩》诗云：‘不是妙音生妙指，只缘流水似流泉。’《无名木》诗云：‘人休清樾摩挲认，鸟宿高枝睥睨看。’置于唐人诗中，殆不能辨。同时朱乔年尝喜称之：‘叶公诗集余未之见，尝鼎一脔可知已。’ ”
清·黄宗羲等《宋元学案·武夷学案·武夷同调·叶廷珪》：“先生笃学淳雅，名重当时，叶颙、陈俊卿、黄祖舜、郑丙皆出其门。有《海录》三十卷。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷14·郡守叶翠岩先生廷珪》：“按：《续文献通考》载，廷珪笃学醇雅，叶颙、陈俊卿、黄祖舜皆出其门云。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷14·郡守叶嗣忠先生廷珪学派》：“按：嗣忠先生为一时名彦，在泉郡治绩绰有政声，志乘载公知泉州，清静简易，时通淮门之河塞，通淮门者，水门也。郡城诸水故趋巽方，环学宫而东，之未有汲潮汐引之入者。绍兴十六年，守叶公辟通淮门，引入舟檝直抵学宫前。语人曰：‘十年后当有大魁。’至期，梁文靖克家应之。后去官，郡人祠于清源下洞。其为宰时，不拜张邦昌伪诏，大节尤卓然。平昔与朱公乔年相友善，在温陵与傅公安道相往复，其门徒如陈正献诸公，皆为一时硕彦。”
叶廷珪流传下来的诗，除上引《郡斋罗汉室》、《琴泉轩》、《无名木》各一句外，还有：
《吟茉莉花》：“露华洗出通身白，沈水薰成换骨香；近说根苗移上苑，休惭系出本南荒。”
句：“戌兵数有流星递，元白诗筒幸寄将。”
句：“名字惟因佛书见，根苗应逐贾胡来。”
句：“道旁曾种万株松。”
叶时茂（1740-1800年）
清·泉州金门人。以力臂过人见长，乾隆二十八年（1763年）癸末武科会元。历武英殿编修、兵部主事、员外郎，出为四川成都道，以兵部职方司督理江南，清饷核兵。为人性狷介，持重老成，剔奸除弊，礼贤下士，抚恤流民，多治绩。武艺高深，至老不竭。累迁延平守备、湖州中军副将。以老归，清·仁宗嘉庆五年（1800年）十一月卒于家。
叶信
叶信，字中孚，明·上虞人。正德（1506—1521年）间为泉守。
清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·明·知府》据《闽书》为作传，曰：
“叶信，字中孚，上虞人。
弘治（1488—1505年）中进士，任大理寺副；为逆瑾所诬陷，矫诏杖阙下，谪判济州。
正德（1506—1521年）间，再三起为泉守。
时镇阉每行，府守以下并易章服，解组绶，郊迎，阉入据馆，守率佐以下入班庭溜，再屈膝拜俯伏。阉从几旁徐起答之，以次毕，守又与佐属左右，待得命乃退。小不谨，或拒所括，辄得祸，间至被逮阙廷杖毙。
至信为泉守而某阉至，信四卒肩舆，驰甬不下，导呵以入驿。丞用故事，唱门下曰：‘泉州知府进。’信大怒，迥舆南停，榜丞以十数。丞不胜痛，号呼祈免，一馆中无不洒然改色者。阉下阶迎信，谢无状。明日遂去，然犹索例输千金于府佐。佐白信，取库金满千，遣吏斋记与之。阉又大恐，悉谢不受。于是诸旁府闻之，稍稍梗阉，阉势大衰息。
始信为工部时，同舍郎某以墨闻，信从之饮，醉。沃手先同舍郎，次信。信诧奉盆者易之，曰：‘是污吾手。’同舍郎故善诸闱，至是乃竟构信，自泉徙蛮徼，竟败信于思南。”
叶宾
叶宾，字虞卿，北宋·仙游人。天圣六年（1028年）知泉州。
叶宾卒后，同邑蔡襄（参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州人名录·蔡襄》）为作《尚书都官员外郎致仕叶府君墓志铭》，收录于《蔡忠惠公集·卷34》。《仙溪志·卷4·叶宾》有传。清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·宋·知州事·叶宾》据旧《志》作传。
仙游人
道光《晋江县志·叶宾》：“叶宾，仙游人。”
蔡襄《墓志铭》：“叶氏之先居丹阳，在唐、梁之际有官于泉州者，属兵戈起，因留官下，子孙遂为今兴化军仙游人。”
进士，累官尚书屯田都官二曹员外郎
道光《晋江县志·叶宾》：“景德二年（1005年）进士。”
蔡襄《墓志铭》：“时方否鬲，连世晦遁不克进。府君讳宾，字虞卿，生当天下文治，乃始业词，学应进士贡，景德二年中第，授潮州海阳主簿，再调边州桂阳令，广州节度推官……累迁太常丞博士、尚书屯田都官二曹员外郎。”
历知泉州、永春、南安、邛之临邛三县事
蔡襄《墓志铭》：“历知泉州、永春、南安、邛之临邛三县事。”
道光《晋江县志·叶宾》：
“天圣六年（1028年）知泉州，治理甚明。
尝临印南安县，有盗截牛舌者，其主以闻，阳为叱去，阴令屠之（按：当时严禁屠耕牛）。即有告屠牛者，宾谓曰：‘截牛舌者汝也。’讯之，果服。”
叶宾破盗截牛舌案一事，蔡襄《墓志铭》、明·张岱《夜航船·卷7·政事部·烛奸·盗首私宰》均有载，文字基本相同。
卒于家
蔡襄《墓志铭》：“以年七十致仕，家居九年，庆历五年（1045年）正月九日终，寿七十九。明年七月四日，葬归德乡万善里……男二人：曰任，泉州司户参军所临职，既去，人辄思之；曰传，登进士第，终泉州晋江尉；女五人……”
叶灼棠
叶灼棠，字函公，一字嵩巢，清·江南江宁·六合人（今苏州东山镇陆巷村）。
清·乾隆《泉州府志·卷32·名宦4·清·兴泉道·叶灼棠》（同治补刊本）、《褔建通志·宦绩·分巡兴泉道·叶灼棠》有传。
顺治十二年署兴泉道事
叶灼棠于顺治八年（1651年）拔贡；顺治十年(1653)进士，授内阁中书。顺治十二年（1655年），以中翰随定远大将军·济度征闽，署兴泉道事；未几还京。
清·乾隆《泉州府志·卷32·名宦4·清·兴泉道·叶灼棠》：“叶灼棠，字函公，江宁六合人。顺治十二年以中翰随定远大将军征闽，委署兴泉道事。时疮痍未起，灼棠务与民休息。未几，还京改授。”
《褔建通志·宦绩·分巡兴泉道·叶灼棠》：“叶灼棠，字函公，江南江宁人。顺治十二年以中翰随定远大将军征闽，委署兴泉道事。时疮痍未起，灼棠务与民休息。未几还京。”
顺治十五年任兴泉道佥事，备兵泉州
顺治十五年（1658年），叶灼棠任兴泉道佥事，备兵泉州。康熙十八年（1679年）丁父艰去。
清·乾隆《泉州府志·卷32·名宦4·清·兴泉道·叶灼棠》：
“（顺治）十五年（1658年），复为泉兵备。
谢绝竿牍，饮水茹檗。
值岁饥，煮粥以啜饥民。
盗贼充斥，灼棠领卒搜捕元丑数十人，骈戮以殉。
戊午（康熙十七年，1678年）五月，‘海寇’连数十艘迫犯内港，灼棠督师夹山而阵，城闉不闭。寇知有备，越日解去。寇复潜窥上游，逼湄洲屿，灼棠侦知，预请督、镇檄调兴化舟师截其后，自以泉标千人乘夜击之，斩俘甚众，两郡遂定。
因条陈《安泉十要》，禁除四害，皆悉中时弊。巡按成勇备疏入告，允行。
他如恤铺行、精谳鞫、修雉堞，美不胜书。暇则课试多士，亲定甲乙，膺识拔者如登龙门。
逾年，丁父艰。郡人投柜，一日满百金，固却不受，留赈贫民。自衰绖扶杖行，民携老幼怀酒核追，送数十里。”
《褔建通志·宦绩·分巡兴泉道·叶灼棠》：
“十五年复任。
谢绝竿牍，饮冰茹蘖。
值岁饥，煮粥以啜饥民。
盗贼充斥，灼棠领卒搜捕元丑数十人，骈戮以殉。
戊午五月，海寇连数十艘迫犯内港，灼棠督师夹山而阵。城闉不闭，寇知有备，越日解去。寇复潜窥上游，逼湄洲屿。灼棠侦知，预请督镇檄调兴化舟师截其后，自以泉标千人乘夜击之，斩俘甚众，两郡遂定。
因条陈《安泉十要》，禁除四害，皆悉中时弊。巡按成勇备疏入告，允行。
逾年，外艰去。郡人投柜，一日满百金，固却不受，留赈贫民。自衰絰扶杖行，民携老幼怀酒核追，送数百里。”
顺治十六年（1659年），提督马得功、兴泉道叶灼棠、知府陈秉直依关东式改造泉州府城，因形肖鲤鱼，称“鲤城”由此始。叶灼棠为作《改筑泉州府城记》（参见泉州历史网《泉州府城·泉州罗城·新罗城》）
著述
著《嵩巢诗集》等。在泉期间，著有《兴泉政略》6卷。
清·乾隆《泉州府志·卷32·名宦4·清·兴泉道·叶灼棠》：“著有《兴泉政略》六卷。”
《褔建通志·宦绩·分巡兴泉道·叶灼棠》：“著有《兴泉政略》六卷。”
在六合，叶灼棠作有《卧佛寺遇旅山和尚谈禅》诗：“开士幽居在，心斋地复清。石泉依古刹，花草向春城。顿悟惟通偈，高言亦近名。息机看卧佛，却此是无生。”
叶文炳
叶文炳，字晦叔，南宋·建安人。颜师鲁任泉州太守时为晋江簿。
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷20·朱子建宁门人并交友·通判叶晦叔先生文炳》：据《闽书》为作传，曰：
“叶文炳，字晦叔，建安人。
举进士，调晋江簿。迟次家居，致书请益于朱文公（朱熹）；及至官，文公告以居官临民之法。时颜师鲁为守，事多咨之决。汀州境上豪民相仇敌，帅张忠定选官抚谕，众皆惮行，文炳独请往。既至，折之以理，诸豪皆伏。再摄狱、摄舶，拒绝苞苴，不迁就公卿贵人，请师鲁以与徐谊、陈傅良并举于朝。
秩满，调剑浦令。
改闽县丞，未上，服母丧。
既阕，调筠州录参。前后两太守宽严不同，文炳眡其所偏资助之。尝言狱事至重，当顾理是非，不敢徇喜怒。狱有巨援，文炳争守入之；守有所欲入，文炳故缓其事，待其自觉露既，前后守多愧以服。边事作，调兵于州营，卒惮行，颇汹汹，文炳谕以国家豢养厚恩，使奋前戮力，复白州优赏之，皆听命。
改秩，知仙游。决累年滞讼，出死狱；增廪养士，像故相叶正简公（叶颙）于学；富室有不便民者，累政不能夺，闻部使者穷治之；差役久为平民害，劝立义役，均产通差；故例建工役责之僧刹，文炳丝毫无所旉配；每与同官语曰：‘贪污自多欲，尚侈始小官。俸廪几何？百尔。皆欲如意，不受赂安从得？清心寡欲，正本澄源，乃吾儒功用。’
秩满，造朝会，有旨许曾作县人言事，文炳条便宜三事以献通判和州将之官。
服父丧，寻卒。”
（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·朱熹、颜师鲁》）
叶湜
叶湜，字子是，南宋·瓯宁人。真德秀任泉州太守时，叶湜为惠安县丞。
清·李清馥《闽中理学渊源考·卷20·朱子建宁门人并交友·县令叶子是先生湜》为作传，曰：
“叶湜，字子是，瓯宁人。
举进士，以父任调新化簿。遭母丧，服阕，从江淮宣司，辟以论军事，不合，去，尉赣之宁都。
改承事郎、丞惠安县。时守泉者真文忠公（真德秀），文公（朱熹）尝言：‘僚佐之贤者数人，而湜与昭武李方子 公晦其最。公晦学邃气平，本经术，明世用；子是坚强介直，遇事无难意，处剧无倦容。他人所不能为与所不敢为者，吾尽举属之二人，劲易不同，同归于是。’文忠既得二人之助，二人亦相得甚欢也。
湜仕终安仁令。
壮岁游朱文公之门，得直养之说，故其为人磊落明白，无所回隐。每自谓‘生平与宾客言者，皆可语妻子’。”
（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·真德秀、朱熹、李方子》）
叶宽
叶宽，字栗夫，明·晋江人。
蒙城知县
叶宽登正德三年戊辰（1508年）进士，初授蒙城令。
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·叶宽》：
“叶宽，字栗夫，晋江人。正德戊辰进士，知蒙城县。
县故无城，流贼刘六侦宽趋谒凤阳府，突入县；宽妻陈氏衣丈夫衣，系印肘后，驰马入凤阳，解印与宽。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·叶宽》：
“叶宽，字栗夫。正德戊辰进士，初授蒙城令。
县故无城，宽往凤阳谒知府，流贼刘六、刘七突入县；其妻陈衣丈夫衣，系印肘后，驰马入凤阳，解印与宽。
既回县，乃为筑砖城，浚深池，以资捍蔽，屹然金汤。自是民得安堵，户尸祝焉。”
工部主事、营缮司郎中、浙江参政
迁工部主事，监通州砖厂；升营缮司郎中。嘉靖（1522—1566年）初诏令董建外戚陈万言第，上言陈第逾制，宜半裁之。为陈万言所陷，系诏狱；释出后为浙江参政。终被排挤归，寻卒。
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·叶宽》：
“迁工部主事，监通州砖厂，中贵人不敢纵肆。
嘉靖中赐陈皇后弟万言第西安门外，令宽与员外郎翟璘董其役。宽言地逼宸居，高广逾制，宜半裁之。诏未下，万言佯疏辞，且言丈量规画皆宽、璘主之。上怒，逮宽与璘下诏狱拷讯。
寻得释出，为浙江参政，置赃令于法。被挤归。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·叶宽》：
“迁工部主事，监通州砖厂。中贵人犄角为奸利，惮宽严正，赂以宝玩，宽峻拒之，中贵人不敢纵。
积资升营缮司郎中。
嘉靖初，为外戚陈万言所陷，系诏狱。出为浙江参政，寻卒。”
叶适
叶适，字正则，学者称水心先生，谥文定，南宋·永嘉人。庆元三年（1197年）知泉州。
清·道光《晋江县志·卷34·政绩志·文秩1·宋·知州事·叶适》据《闽书》为作传，曰：
“叶适，字正则，永嘉人。
淳熙五年（1178年）进士，初为太学博士，除太常博士。朱熹为林栗所劾，适疏争，不报。
历国子司业，力求补外，除太府卿兼总理江淮军马钱粮。
罢主管冲祐观，差知衢州，辞，起为湖南转运判官。
庆元三年（1197年）迁知泉州。
宁宗朝召入对，进宝文阁待制兼江淮制置使，累宝文阁学士、通议大夫。卒谥文定。
适生平喜读书，考论古今，品藻人物，不以世务萦怀，名重当世。学者称为水心先生。”
叶遇春
叶遇春，明·太仓州人。嘉靖十七年（1538年）戊戌科三甲进士，次年司理泉州，在任3年，升武冈知州去；在武冈知州任上，以三千石官粮赈济灾民；官至南京刑部郎。
清·道光《晋江县志·卷35·政绩志·文秩2·明·推官·叶遇春》据旧《志》载：
“叶遇春，太仓州人。嘉靖九年以进士司理泉州。（误。应为嘉靖十七年[1538年]戊戌科三甲进士，嘉靖十八年 [1539 年] 司理泉州。）
性介持，尚意气。所延接惟孝廉诸生，每持艺文质正者，至则欵洽。屏势家干谒，即上官授之意，无阿徇也。
阅三载，升知州去。”
叶献论
叶献论，字日卿，号怀蓼，清·南安县高田人。顺治八年辛卯（1651年）由安溪学领乡荐，顺治九年壬辰（1652年）邹忠倚榜进士，任直隶满城知县。卒以激直取忤，归隐故乡凌云山。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·凌云山》）
清·康熙《安溪县志·卷7·风俗人物之4·彰献·皇清·科第》：“顺治八年辛卯陈圣泰榜：叶献论，南安人。”
清·康熙《安溪县志·卷7·风俗人物之4·彰献·皇清·科第》：“顺治九年壬辰邹忠倚榜：叶献论，直隶满城知县。”
清·康熙《安溪县志·卷7·风俗人物之4·彰献·皇清·科第·叶献论》：
“叶献论，字日卿，号怀蓼，南安高田人。
由安溪学领乡荐，捷南宫，任北直满城县。因其土俗，规其利弊，虽盘错而有条理，民固称便者。咏《中秋夜》有云：‘一片归云南浦水，数声遥笛北山风。’又《登真定佛塔》有云：‘梵宇钟声窗外渺，烟空雁影槛中还。’可想见其襟期。以赋性朴直，立心子惠，弗能弥缝当道，挂冠而归。士民慕之，爰为勒石。
投簪后，隐于凌云山乡，绝请谒，啸傲林泉，以诗、酒自娱，著有诗集行世。”
民国《南安县志·卷27·人物志4·清宦绩·叶献论》据“雍正旧稿，参《安溪县志》及郡志”为作传，曰：
“叶献论，字日卿，号怀蓼，高田人。
入安溪庠。顺治辛卯、壬辰联捷进士，授满城令。
因其土俗，规其利弊，盘错之中，俱有条理，邑民称便。留任五年，建立生祠。
卒以激直取忤，归隐于凌云山，吟咏自乐。
著有《玉川诗集》行世。尝咏《中秋夜》云：‘一片归云南浦水，数声遥笛北山风。’又《登真定佛塔》云：‘梵宇钟声窗外渺，烟空雁影槛中还。’人传诵之。”
叶祖烈
叶祖烈，清·江苏华亭县青浦人（今上海青浦区）。雍正二年（1724年）由监生知晋江县。
钦定四库全书《福建通志·卷27·职官8·泉州府·国朝·晋江县》：“叶祖烈，青浦人，监生，雍正二年任。”
清·道光《晋江县志·卷35·政绩志·文秩2·国朝·知县·叶祖烈》：
“叶祖烈，江南华亭县人。雍正二年由监生知晋江县。
留心民瘼，凡有害于民者，执法诛锄，奸宄敛迹。听断明敏，庭无冤民。其父觉庵来署就养。
殁，士民建祠祀之赐恩岩左，陈万策为《记》。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州专祠·叶公祠》、《泉州山川·清源山·赐恩岩》、《泉州人名录·陈万策》）