黄克缵（1550—1634年）
【又作克瓚，字绍夫，号钟梅，谥襄惠】
身世及早年。
寿州知州，刑部员外郎。
知赣州府。
山东左布政使，右副都御史巡抚山东。
南兵部尚书。
刑部尚书、预受两朝顾命。
李选侍移宫案。
兵部尚书协理戎政。
争“三案”，请疾归。
工部尚书，引疾归。
起南京吏部尚书，不就。
身后。
附：明·杨景辰《数马集序》。
黄克缵（1550—1634年），又作克瓚，字绍夫，号钟梅，谥襄惠，明·晋江二十都梅林乡（今石狮市永宁镇梅林村）人。生于嘉靖廿八年十二月（公历属1550年）。梅林村有一座始建于明•万历年间的“黄氏家庙”，悬挂着1块根据泉州城内的原匾复制的“天恩存问”匾，大门还有柱联“介石宏猷，不愧四朝元老；端忠亮节，允惟一代名臣”，都与黄克缵有关。
黄克缵曾两次出任兵部尚书，又出任刑部、工部、吏部尚书，世称
“黄五部”。
《明史·卷256·列传第144·黄克缵》、钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·黄克缵》、清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》有《传》。清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·襄惠黄钟梅先生克瓚》综述清·雍正九年《郡志稿》、王氏志道撰《墓志》、《明史》亦为作《传》。
身世及早年
《明史·黄克缵》：“黄克缵，字绍夫，晋江人。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：
“黄克瓚，字绍夫，号钟梅，晋江人。”
“按：黄之先，有为宋学士者，崖门之难，去妻子于海门居焉，人号沙堤黄氏。有山曰‘梅林山’，故公别号曰‘钟梅’云。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·黄克缵》：“黄克缵，字绍夫，晋江人。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“黄克缵，字绍夫。”
【注：崖门之难：南宋·景炎三年（1278）四月，逃亡的端宗·赵昰死于雷州半岛的碙洲，众臣拥立年方7岁的赵昺为帝。雷州失守后，赵昺小朝廷窜至崖山。在元军的总攻下，宋军兵败，赵昺身穿龙袍，胸挂玉玺，陆秀夫负帝投海自尽，流亡近三年的南宋小朝廷灭亡。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《历史事件·南外宗正司·崖山兵败》）】
嘉靖四十年（1561年），倭寇犯永宁，兄被逮，黄克缵时十二岁。清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“克缵十余岁时，遇倭寇，慷慨对贼，请代兄死，贼奇而释之。”
嘉靖四十一年（1562年）二月，倭寇踞永宁城，大掠数日去。黄克缵再次被掠，家族祖坟被挖掘，其父黄澄悲痛而亡。伯父黄潮闻讯从泉州赶回永宁，赎回黄克缵，并为黄澄料理后事，随后带黄克缵到泉州避难，曾寄居于南门外陈员外家。黄克缵《数马集•卷24》中自称：“余所居在泉城南门外，其乡曰龙津，曰青龙。张、黄二族多聚居于此。”
黄澄饱读诗书，黄克缵从小之随父诵读经书。伯父黄潮曾随名儒张文应研习《春秋》，黄克缵到泉州后转授之。寄居陈家时，黄克缵随陈家子弟一起受教家塾，陈员外对其青睐有加，用心栽培。黄克缵举进士后，陈员外还将亲生女儿许配他为妻。
寿州知州，刑部员外郎
明·万历四年（1576年），黄克缵乡试中举。万历八年庚辰（1580年）进士及第，除寿州知州，入为刑部员外郎。
《明史·黄克缵》：“万历八年进士，除寿州知州，入为刑部员外郎。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“万历八年进士，授寿春知州，擢刑部郎。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·黄克缵》：“万历庚辰进士。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“万历庚辰进士，除寿州知府。爱民澧士，不避权要。尝曰：‘受职自有定分，名节千古不磨。’”
黄克缵任寿州知州时，修葺水利枢纽工程“安丰塘”，令周边百姓世赖其利。寿州民众在塘边修建“孙公祠”，正殿祀楚•令尹孙叔敖，东殿配祀黄克缵。当黄克缵要离任时，寿州百姓还在八公山上为他建造生祠。
知赣州府
万历十七年（1589年），黄克缵以刑部员外郎出知赣州府。
临行，颜廷榘、黄克晦等诗友均赋诗送行（参见泉州历史网《泉州人名录·颜廷榘、黄克晦》）。颜廷榘《送黄绍夫比部出守赣郡》（颜廷榘《丛桂堂全集·卷4》）诗曰：“清朝名石法曹郎，领郡迢迢去路长。马渡双流高贡水，檄传诸洞桀骜乡。星光临处人皆喜，雨泽深时草自香。暇日登高宜有赋，风流不数颖川黄。”
黄克缵曾在《答张沧州亲丈》书信中称：“州守，职在亲民，若加意吏治，为民造福，便可垂不朽之名……小事当速为决断，勿久滞累民。至于喜怒之际，刑罚易偏，囹圄之中每多冤死，戒之，慎之，勿复轻加于民……千绪万端总不出清、慎、勤三字。”
赣州一任，惠政甚著，郡人为建生祠以怀之。黄东崖相国《宦梦录》称：“（克缵）曩守赣郡，满考归，仅存俸金数十两而已。”
山东左布政使，右副都御史巡抚山东
累官山东左布政使，万历二十九年（1601年）就迁右副都御史巡抚山东。
《明史·黄克缵》：“累官山东左布政使，就迁右副都御史，巡抚其地。请停矿税，论劾税使陈增、马堂。他惠政甚著。”
《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“累官山东布政，升巡抚。时税矿病民，抗疏极论，并劾税监陈增、马堂不法事，严治其党。蝗旱为灾，复疏发帑赈济，蠲额外税银十余万。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“累官山东左布政使，移右副都御史巡抚其地。奏罢磺税增饷，与民休息，惠政甚著。”
清·乾隆《泉州府志》也载：“是时，岁比不登，税使又所在减削。克缵力为调剂，与民裁阔狭，蠲烦苟，惠政甚著。”
黄克缵在山东左布政使和以右副都御史巡抚山东任内，主要做了3件事：
一是请停矿税。
明神宗为修建遭火焚毁的乾清、坤宁2宫及皇极3殿，加紧向地方派款，其中尤以矿税为最。大批内监四出坐索收税，搜刮盘剥，搅得民不聊生。
黄克缵担任山东左布政使时，明查暗访，掌握确凿罪证，上疏论劾山东税使陈增贪赃枉法，其爪牙杀人劫财，奸污妇女，以及临清税使马堂以征税为名行抢劫之实，每年课征16万两白银，实际上缴内廷不及半数，余者中饱私囊等罪行，请求给予惩办。同时建议将所没收的赃款，用以修理黄河堤岸。疏上，不报。
后来，黄克缵升任山东巡抚，针对矿税提出“额外之税不可有”的观点，并上呈《请乞乘时停免税务疏》，指出：“生财之道在杜其耗之之端，不在广其取之之途。苟经理有方，尾闾无泄，虽不征税亦足用”，并表明矿税已成民心涣散、社会不安的幕后黑手，必须立刻取消。
随着临清、武昌、苏州、云南等地相继发生反对矿税的民变，神宗也意识到了后果的严重。万历卅二年（1604年），内阁首辅沈鲤乘机委婉地向神宗建言停止开矿。在巨大的压力下，同年12月，神宗终于做出妥协，宣布停止开矿，召回矿监。
二是奏请罢征罢兵后的军饷。
日本攻陷朝鲜时，山东守臣议增兵，令六郡百姓捐军饷45万两，罢兵后仍年征26万两，百姓不堪重负。万历卅一年（1603年），黄克缵上《议汰老弱酌兵数裁冗员以省繁费疏》，减少军费开支以宽民力，得到批准。
三是赈灾和蠲额外税银。
万历卅三年（1605年），黄克缵上《议处水灾州县钱粮疏》，建议抚恤灾民，得到批准。当时“济宁、金乡沿河十五州、县灾，克缵请折漕粟石五钱，民大称便。河决苏家庄，全河北徙，济宁及鱼台、单（单县）二县没民田无算，岁赋十万无所出。克缵曲为计划，别以他赋补之，公私并济。”
万历卅四年（1606年），黄克缵上《蝗蝻生发乞赐赈恤疏》，奏报山东虫灾，请求赈恤，建议减轻赋税，使民众有能力抗灾。
万历卅六年（1608年），山东大旱。黄克缵多次往龙潭祷雨，多方筹划，赈济灾民。
万历卅七年（1609年），黄克缵上《地方极灾乞停榷税疏》，请求将山东税银不论解监、解部概行停免。
万历卅九年（1611年），黄克缵上《报夏灾议改折发仓粮留税银助赈疏》，提出发临、德二仓之米以赈饥民。
南兵部尚书
以平盗功加兵部尚书衔。万历四十年（1612年）以南兵部尚书参赞南京机务，但黄克缵家居3年始履任。万历四十七年（1619年）召理京营戎政。
《明史·黄克缵》：“屡以平盗功，加至兵部尚书。四十年，诏以故官参赞南京机务，为御史李若星、魏云中所劾，还家候命。居三年，始履任。四十四年冬，隆德殿灾，上疏陈时政，语极痛切。不报。召理京营戎政。”
《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“升南户部（？应为兵部）尚书，召理京营戎政。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“以平盗功，加兵部尚书，参赞南畿机务。四十四年冬，隆德殿灾，上疏极言时政之失，不报。四十七年，召理经营戎政。”
万历四十四年（1616年）冬隆德殿灾后，黄克缵疏陈：20年来税使四出，搜刮民财，百姓为缴纳捐税，卖妻鬻儿，而宫中大兴土木，奢华挥霍，耗尽民间膏血；守卫边疆的战士，却饿着肚子上阵，月粮积欠数百万。同时陈诉由于连年灾荒，有的地方已经到了父食其子、妻食其夫的惨境，切望神宗皇帝“大悔前愆，一更旧辙，收罗人才，以济时艰，罢税停织（捐），与民休息，大涣居积，以安边疆”。
刑部尚书、预受两朝顾命
明·万历四十七年（1619年），黄克缵改任刑部尚书。万历四十八年（1620年），受神宗顾命；当年神宗薨，光宗即位，复受光宗顾命。
《明史·黄克缵》：“改刑部尚书，预受两朝顾命。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“改刑部，受神、光两朝顾命。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·黄克缵》：“累官刑部尚书。受神宗顾命，有安邦固本大臣之褒。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“改刑部尚书，受神宗顾命，有安邦固本大臣之褒。复受光宗顾命。”
李选侍移宫案
《明史·黄克缵》：
“李选侍将移宫，其内侍王永福、姚进忠等八人坐盗乾清宫珠宝下吏。克缵拟二人辟，余俱末减。帝不从，命辟六人，余遣戍。克缵言：‘姜升、郑稳山、刘尚理不持一物，刘逊拾地上珠，还之选侍，而与永福、进忠同戮，轻重失伦。况选侍箧中物，安知非先朝所赐？’
当是时，诸珰罪重，谋脱无自，惟请帝厚待选侍，则狱情自缓。于是流言四布，谓帝薄待先朝妃嫔，而克缵首入其言。帝不悦，责克缵偏听，命如前旨。
已，杨涟陈‘移宫’始末，帝即宣谕廷臣，备述选侍凌虐圣母状。且曰：‘大小臣工，惟私李党，责备朕躬。’
克缵皇恐上言：‘礼，父母并尊。事有出于念母之诚，迹或涉于彰父之过，必委曲周全，浑然无迹，斯为大孝。若谓党庇李氏，责备圣躬，臣万死不敢出。’
御史焦源溥力驳其持论之谬，末言：‘群竖持赀百万，借安选侍为名，妄希脱罪，克缵堕其术而不觉。’
克缵奏辨，因乞罢。略言：‘源溥谓在神宗时为元子者为忠，为福籓者非忠。臣敢广之曰：神宗既保护先帝，授以大位，则为神考而全其贵妃富贵，其爱子者，尤忠之大也。又谓在先帝时为二后者为忠，为选侍者非忠。臣亦广之曰：圣母既正名定位，则光昭刑于之令德，勿虚传宫帏之忿争，尤忠之大也。若如源溥言，必先帝不得正其始，圣母不得正其终，方可议斯狱耳。’
疏入，帝怒甚，责以轻肆无忌，不谙忠孝。克缵皇恐引罪，大学士刘一燝等亦代为言，乃已。
无何，给事中董承业、孙杰、毛士龙，御史潘云翼、杨新期，南京御史王允成并劾克缵是非舛谬。克缵不服，言曩不举李三才，故为诸人所恶。源溥复劾克缵借三才以倾言官。克缵奏辨，再乞休，帝不问。”
《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“李选侍移宫，克瓉疏论内侍王永福等八人盗案，光宗谓其偏庇李氏，怒责之，乞休，不许。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“李选侍移宫一案，克缵疏言当为先帝优容，与诸台谏抵牾。屡乞休，不许。”
兵部尚书协理戎政
天启元年（1621年）冬加太子太保。天启二年（1622年）复以兵部尚书协理戎政。
《明史·黄克缵》：“天启元年冬，加太子太保。寻复以兵部尚书协理戎政。”
《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“天启元年冬，加太子太保。明年，复以兵部尚书协理戎政。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“天启元年冬，加太子太保。明年，复以兵部尚书协理戎政。”
争“三案”，请疾归
从万历四十年至天启二年（1612—1622年）这10年时间里，朝廷内以“东林党”和“阉党”为首的两大阵营的多种势力剧烈缠斗，爆发了震惊天下的“三案”纷争，即：万历四十三年（1615年）谋杀太子的“梃击案”，光宗致死的“红丸案”，光宗死后的“李选侍移宫案”。黄克缵持议持平居中，两不依附，与廷议争“三案”者异，黄克缵大受攻击，两头挨骂，连卷入派系斗争的熹宗亦感不悦。但黄克缵认为“受职自有定分，名节千古不磨”，坚持己见，因此屡疏移疾，诏加太子太傅乘传归泉州调理。
《明史·黄克缵》：
“廷臣议‘红丸’，克缵述进药始末，力为方从哲辨。
给事中薛文周诋其灭伦常，昵私交，昧大义。克缵愤，援《春秋》不书隐公、闵公之弑，力诋文周，且白选侍无殴圣母事。给事中沈惟炳助文周复劾克缵。
先是，帝宣谕百官，明言选侍殴崩圣母。及惟炳疏上，得旨：‘选侍向有触忤，朕一时传谕，不无过激。追念皇考，岂能恝然？’于是外议纷纭，咸言前此上谕，悉出王安矫托，而诸请安选侍者，益得藉为词。盖是时王安已死，魏忠贤方窃柄，故前后谕旨牴牾如此。
克缵历官中外，清强有执。持议与争‘三案’者异，攻击纷起。自是群小排东林，创《要典》，率推克缵为首功。
时东林方盛，克缵移疾，诏加太子太傅，乘传归。”
《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“廷议红丸，克瓉述进药始末，力为辨析，持议与争‘三案’者异，攻击纷起，自是创《要典》者率推附之。屡疏移疾，加太子太傅以归。”
《泉州府志·卷43》：“时东林方盛，克缵雅与不合，其年秋，屡疏称疾。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“廷臣追议李可灼进红丸事，斥方从哲弑逆。克缵力为奏辩。给事中薛文周、沈维炳交章攻击。因屡疏辞疾，诏加太子太傅乘传归。”
工部尚书，引疾归
天启四年（1624年）十二月，宦官魏忠贤尽逐东林党人，召黄克缵为工部尚书。
当年，黄克缵委托侄孙黄调焕在泉州同安招募善于铸造吕宋大炮的工匠14人，带入京城赶铸“西洋大炮”30门，并调运6门至辽东前线。结果，第二年，后金•开国皇帝努尔哈赤派大军进攻奉集时，明军利用这些大炮击溃了敌军，同时击毙将领火狐狸及努尔哈赤的1名侄儿。这些都记载于黄克缵亲撰的《堂兄黄克立墓志铭》上。
其时魏忠贤权倾朝野，又值朝中重建三殿。黄克缵裁魏忠贤紫阶石费30万两。魏珰又取南京旧殿废铜，黄克缵曰：“留都（南京）定鼎之所，谁敢萌不臣之心迁其重器者？”声色俱厉。魏忠贤益怒，黄克缵遂引疾归。三殿成，加太子太师，不受。
《明史·黄克缵》：“四年十二月，魏忠贤尽逐东林，召克缵为工部尚书。视事数月，复移疾归。三殿成，加太子太师。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“四年，魏忠贤尽逐东林，召为工部尚书。视事数月，与忠贤忤，复引疾归。三殿成，加太子太师。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·黄克缵》：
“熹宗即位，拜工部尚书。
裁魏珰紫阶石费三十万。珰又欲取南畿旧殿废铜，克纉不应，珰怒，遂挂冠归。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“四年十二月，起工部尚书。视事数月，因兴工建殿与魏珰不合，遂引疾归。三殿成，加太子太师，不受。”
起南京吏部尚书，不就
明·崇祯元年（1628年）魏党垮台后，四月起黄克缵为南京吏部尚书，七月即上疏请求致仕返乡。
《明史·黄克缵》：“崇祯元年起南京吏部尚书，有劾之者，不就。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：“崇祯初，以荐起南吏部尚书，寻致仕归。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·黄克缵》：“寻起南冢宰，致仕。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：“崇祯元年，起南京吏部尚书，不就。复遣官存问。”
《晋江县志》所云“不就”有误，实际上黄克缵曾就任南京吏部尚书4个月。《崇祯实录》载：“崇祯元年……四月，黄克缵以太子太师衔任南京吏部尚书……”黄克缵的这次起用，廷臣确有非议者，如河南道御史陈廷谟、南京贵州道御史任僎等都曾上疏诋之。
黄克缵归隐泉州后，崇祯帝还曾“遣官存问”，以表眷顾。
身后
明·崇祯七年（1634年），黄克缵卒于泉州城内排铺街尚书宅，享年八十六。葬南安县廿三都深坑上坝山。
清·道光《晋江县志·卷12·古迹志坊宅附·城中宅·明宅》：“尚书黄克缵宅：在排铺。”黄克缵府第在义全后街与灶仔巷交界之处排铺街，原大厅中悬有崇祯帝所赐的“天恩存问”匾额，今均无存，仅残留1堵出砖入石的围墙和地下础石。
《明史·黄克缵》：“卒于家。”
清·李清馥《闽中理学渊源考·襄惠黄钟梅先生克瓚》：
“卒，谥襄惠。
著有《数马集》、《杞忧疏稿》、《百氏绳愆》、《性理集解》、《春秋辑要》诸书。”【按：另有《古今疏治黄河全书》4卷（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉南著述·古今疏治黄河全书》）】
“子道敬，户部员外郎；道爵，刑部郎中，尝劾巡抚熊文灿及弁将赵庭贪懦状，黄公道周称之，著有《丽嘱亭集》；侄道瞻，有风节道◇（‘日’上‘永’下），癸未进士。”
钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·黄克缵》：
“卒。
子道敬，户部员外，尝捐地一百六十余丈筑岸以蓄海潮；道爵，刑部郎中，尝劾巡抚熊文灿弁将赵庭贪懦状，著有《丽嘱亭诗集》。”
清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·黄克缵》：
“卒于家，年八十六，谥襄惠。”
“所著《杞忧疏稿》、《百代绳愆》、《性理集解》诸书行于世。
子道敬、道爵。”
清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志》：“五部尚书黄克缵墓：在南安二十三都深坑上坝山。”
明廷曾在泉州城东门外建1座“忠猷懋著，齿德并优”牌坊，以表彰黄克缵的功绩，但该坊早已圮废。
附：明·杨景辰《数马集序》
明·杨景辰（参见泉州历史网《泉州人名录·杨景辰》）《数马集序》全文如下：
“古有数马而对汉帝者，非石丞相（石庆，汉武帝朝丞相。任太仆时，一次他为天子驾车外出。天子问他总共有几匹马驾车。石庆用马鞭逐个数完以后，举手曰：“六匹。”）所以得醇谨之称乎。然而武（汉武帝）英主也，莫媺于定历数、兴礼乐，表章六经，不能扬其美。又莫疵于土木、封禅、神仙、祷祠、东征西伐，不能匡其瑕。故虽为笃行，而君子讥之。虽然，其心则善矣。
今吾邑大司马黄（黄克缵）老师，通籍四十余载，忠猷亮节，彪炳具瞻。吐为文章，正大洞达，可传可诵，原非汉臣望其万一。然则，斯集何以《数马》名也。曰：‘此老师乾惕之心也。’
乾之九三，位高责重。周公系之辞曰：‘君子终日乾乾夕惕，若夫既乾而又乾矣。至于夕犹不忘惕，非过为兢业也。’正以人臣一心出乎乾惕，即入乎无忌惮，其几止争于为主与为名之介夫。为主心与为名心，不两存者也。
大臣可使其身无赫赫名，不可无社稷功。所谓社稷功者，当官府危疑，群邪互动。默为调，则纪纲废；显为激，则国体伤。惟大臣本以诚心，揆于大体，定见定力，当机持衡，务使君德无亏，钟鼐永奠，功立而人不知。匪惟不知，且指为罪，然而心固自慊也，斯之谓社稷功，则黄老师其人哉。
老师起州郡，至孤卿，数历南北，掌握兵、刑。大率当官不避难，立朝不树党，任事不顾私。至其遇国家大利害、大是非，则侃侃然，以其身撄群喙而不恤。盖知有国不知有身，知有君父不知有功名，固未可以恒情测识也。
鼎湖攀号，仁孝践阼，日月固自光华，即官府内外之间，原无所容其拟议。乃一二君子思入扶纲常，维法纪，其所持不可谓非是而或不揆本末，意气是矜；弊将翘君过以自为名，至国体决裂而罔顾。吾师忧之，于是引经析义，抗疏陈辞，以谁毁谁誉付之斯民，以知我罪我俟之。后世虽一时触异己之忌，竟使纲常、法纪炳于汗青，而圣德益完其粹白。傥非本之以真诚，居之以宁静，运之以定见定力，其何能济，总皆自乾惕中来也。
吾师于书无所不窥，故其为文，如千金之裘，聚众腋以成章；百尺之台，鸠群材而极丽。愚曾睹其奏疏，通达如贾洛阳（汉·贾谊，又称贾生），而精于理过之。驯正如董江都（汉·董仲舒），而练于事过之。其陆宣公（唐·陆贽）流亚乎。辞赋翩翩有屈（屈原）、宋（宋玉）风，古诗逼选，近体入唐。皆以温柔敦厚为鹄。序记清新，碑铭典则，志传状诔详核曲尽。以及若赞、若跋、若试录、书牍，琅琅皆金石声。殆庶几轶昌黎（唐·韩愈）、庐陵（宋·欧阳修）诸君子，而上与龙门氏匹休哉。然老师能文章，不欲以文章著。其对后生，惟谈职业，不谈操觚。
嗟呼，吾师之心远矣。昔田千秋（又称车千秋，汉名相）一言悟主（千秋为高寝郎时，会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，曰：“子弄父兵，罪当答；天子之子过误杀人，当何罢哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。”是时，上颇知太子惶恐无他意，乃大感寤），先正谓其善处人父子间。韩稚圭（宋·韩琦，参见泉州历史网《泉州人名录·韩琦》）调护两宫，为古今相业第一。美盛两公，皆心社稷而当时咸谅其功。吾师有社稷功，忌者反以咎，则吾师所遭益难，而心益苦矣。吾师惟存石庆数马之心，兼得田、韩两公之妙用。故勋业茂旂，常人徒知其勋业，不知其文章，即知其文章，亦不知老师之文章即为老师之勋业。
景辰叨老师爱最深，其佩服吾师不浅，用是忘其固陋，弁之俚言，聊以表其高山仰止之志尔。
门生杨景辰顿首拜题。”