泉州人名录（孙） 孙士澜（讳周，字汜侯，号海若） 孙士澜 讳周，字汜侯，号海若，清·永春县儒林里(今儒林村)人。工书能属文，武功高超，箭无虚发。 康熙二十六年丁卯(1687年)武举人，二十七年戊辰(1688)武进士，殿试三甲第19名。任浙江温州镇标游击署宁波参将。在任期间，“兵不妨农，民无忧盗”。暇即读书作字，尝日：“将不知书必非名将。”以征叛逆入缅甸有军功，诰授武德将军。 其子或文或武皆有功名。 孙逢吉 孙逢吉，北宋·太平兴国七年（982年）知泉州，至雍熙二年（985年）四月以虞部郎中移知福州。 清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·宋·知州事·孙逢吉》据“《闽书》”记： “孙逢吉，太平兴国七年知泉州，以精忠厚德见称。 （南宋）真德秀守泉时，（嘉定十二年，1219年）举与程大昌、颜师鲁、林枅、韩国华、陈偁、赵鼎并祀（先贤祠）。” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·名宦·宋·孙逢吉》： “孙逢吉，婺源人（？）。太平兴国七年知泉州，以精忠厚徳见称。 真徳秀守泉州，举所与程大昌、顔思鲁、林行枅、韩国华、陈偁、赵鼎并祀。” 清·道光《晋江县志·卷28·职官志·文秩·古今泉州府姓名·宋·知州事》：“孙逢吉，（太平兴国）七年任。雍熙二年（985年）移知福州。祀名宦，有传。” 清·乾隆《福州府志·卷31·职官4·宋·福州知州事》：“孙逢吉，雍熙二年四月，以虞部郎自泉州移知。” 清·道光《晋江县志·卷14·学校志·府学》：“宋·太平兴国初（太平兴国元年，976年），守乔维岳始迁（宣圣庙）于东南（崇阳门外）三教铺，即今地（泮宫内府文庙今址）。七年（982年），守孙逢吉即庙建学。”从此，泉州有了完整的州学。 （参见泉州历史网《泉州人名录·真德秀、程大昌、颜师鲁、林枅、韩国华、陈偁、赵鼎、乔维岳》、《泉州祠堂·先贤祠》、《泉州学校·泉州府学》） 【按： 该孙逢吉行状不详。查史籍，另有3名孙逢吉，皆与该孙逢吉不符： ①孙逢吉，五代末·成都（今四川）人，书法家。官国子博士，检校石刻经。 ②孙逢吉，字彦同，北宋·富春人（今浙江富阳），曾取真宗时杨侃《职林》增补缺漏，续以宋代新制，撰《职官分纪》50卷；另著《山经》，佚。 ③孙逢吉（1135－1199年），字从之，号静阅先生。南宋·江西吉州龙泉北乡（今遂川县大汾镇寨溪）人。隆兴进士，知萍乡县。绍熙元年（1190年）累迁秘书郎兼嘉王府直讲。绍熙二年（1191年），应诏上书论“去蔽谀”、“省用度”、“饰戎备”等8事；擢右正言，请“罢土木”，“以安民居、省漕运”。在谏台70日，上章20，皆人所难言者。后除秘书监兼吏部侍郎。后朱熹、彭龟年论劾韩侂胄被贬，他上疏抗辩，忤侂胄，出知太平州，乞奉祠，提举江州太平兴国宫。】 孙朝让 孙朝让，字光甫，号九芝，或作木芝，明末清初·苏州常熟人。明·崇祯十年至十三年 （1637—1640年）前后、清· 康熙 （1662—1722年）间两知泉州府。 清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·明·知府·孙朝让》据《葵山文集》、参雍正《志》稿为作传。 身世 道光《晋江县志·孙朝让》：“孙朝让, 号九芝，苏州人。” 光绪《常昭合志稿·卷25·孙朝肃传》附弟朝让传略云：“朝让字光甫，一号木芝。” 孙朝让父孙林字子乔，兄林朝肃、林朝谐。 明末清初·钱谦益《初学集·卷56·诰封中大夫广东按察司按察使孙君墓志铭》略云： “孙氏世居中州，胜国时，千一公官平江路录事司主事，遂家常熟。 府君讳林，字子乔，与其弟讳森字子桑，羇贯成童，爽朗玉立。子桑与君之伯子恭甫，相继举于乡。又十年，少子光甫（孙朝让字光甫）亦举进士。 君既辱与先人游，而余与子桑同举，交在纪群之间。恭甫既第，光甫始见知于余。君之丧，光甫自泉来奔。 君卒于崇祯十年（1637年）四月，享年七十有四。娶陈氏，赠淑人。子三人，朝肃广东布政司右布政，朝谐国子生，朝让福建泉州府知府。 今余离告讦之祸，幽于请室，而光甫之乞铭也哀，故不辞而为之铭。” 首知泉州府 光绪《常昭合志稿·卷25·孙朝肃传》 附弟朝让传略云：“登（明）崇祯四年（辛未科，1631年）进士，历官刑部郎，出知泉州府。” 道光《晋江县志·孙朝让》：“由进士崇祯（1628—1644年）间知泉州府，告养归。” 孙朝让首知泉州的时间不详，但据上引钱谦益《初学集·卷56·诰封中大夫广东按察司按察使孙君墓志铭》，孙朝让之父孙林于崇祯十年（1637年）四月卒时，“光甫自泉来奔”，可知孙朝让首知泉州不会迟于崇祯十年。 崇祯十三年（1640年），孙朝让内艰服阕，再补泉州。 崇祯十三年（1640年），洛阳桥重修，郡守孙朝让撰重修记。（参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州桥梁·洛阳桥》） 崇祯十三年（1640年），林孕昌与蒋德璟重修清源山西洞天，“改护屋为朋来轩，易偕乐亭以石。八仙宫旧作厨房，今改建。落成偕太守孙朝让登临赋请记焉。”（参见《 泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州山川·清源山》、《泉州人名录·林孕昌、蒋德璟》） 万历卅二年（1604年），泉州发生特大地震，泉州开元寺大雄宝殿受毁。 崇祯十年（1637年），曾樱、郑芝龙重建。竣工后，孙朝让为书“大雄宝殿”大匾，今存大雄宝殿上方。（参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州寺庙·开元寺》、《泉州人名录·曾樱、郑芝龙》） 入清：再知泉州府 道光《晋江县志·孙朝让》：“（清）康熙（1662—1722年）间，再任泉州府……市米买薪而外，惟啜清源一斛水。日与诸生谈经课艺，讲明程、朱之学。公私无扰，镇静自持，与民休养，其为政不在多言，而郡人思其德。祀名宦。” 升福建南道副使 道光《晋江县志·孙朝让》：“ 升兴泉道（福建南道副使）。” 光绪《常昭合志稿·卷25·孙朝肃传》附弟朝让传略云：“升建南兵巡副使。” 晋福建按察使、转江西布政使不赴，林居终老 光绪《常昭合志稿·卷25·孙朝肃传》附弟朝让传略云：“旋晋按察使，转江西布政使，不赴。年方逾艾，林居终老。年九十而终。” 孙梦观（1200～1257年） 孙梦观，字守叔，号雪窗，南宋·庆元府慈溪（今浙江慈溪东南）人；生于宁宗·庆元六年 （1200年），卒于理宗· 宝祐五年（1257年），年58岁。建炎间（1127—1130年）知泉州兼提举市舶（《闽书》作绍定间，1228—1233年）。 事见《履斋遗稿·卷3·孙守叔墓志铭》。《宋史·卷424·列传183·孙梦观》有传。清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·宋·知州事·孙梦观》据旧《志》、参《闽书》为作传。 举进士，历官大宗正丞兼屯田郎中、将作少监 道光《晋江县志·孙梦观》：“孙梦观，字守叔，慈溪人。宝庆二年（1226年） 进士，历官大宗正丞兼屯田郎中、将作少监。” 《宋史·孙梦观》： “孙梦观，字守叔，庆元府慈溪人。 （理宗）宝庆二年（1226年）进士。 调桂阳军教授、浙西提举司干办公事，差主管吏部架阁文字，为武学谕。 轮对，言：‘人主不容有所惮，尤不容有所玩，惮则有言而不能容，玩则虽容其言而不能用。’ 力请外，添差通判严州，主管崇道观，召为武学博士、太常寺丞兼诸王宫大小学教授，大宗正丞兼屯田郎官、将作少监。” 知嘉兴府、兼右司郎官、将作监 《宋史·孙梦观》： “知嘉兴府，仍旧班兼右司郎官、将作监。 转对，极言：‘风宪之地，未闻有十八疏攻一竦者。封驳之司，未闻有三舍人不肯草制者。道揆不明，法守滋乱，天下之权将有所寄，而倒持之患作。’当路者滋不悦。” 出知泉州兼提举市舶 《宋史·孙梦观》：“出知泉州兼提举市舶。” 道光《晋江县志·孙梦观》：“以言事忤当路者，绍定（1228—1233年）中出知泉州，兼提举市舶。重名节，蠲租省罚，有循良之誉。 ” 知宁国府 《宋史·孙梦观》： “改知宁国府。 蠲逋减赋，无算泛入者尽籍于公帑。户部遣官督赋，急若星火，阖郡皇骇，莫知为计。梦观曰：‘吾宁委官以去，毋宁病民以留。’ 力丐祠，且将以府印牒所遣官，所遣官闻之夜遁。他日梦观去宁国，人言之为之流涕。” 司农少卿兼资善堂赞读 道光《晋江县志·孙梦观》：“丞相董槐召迁，帝问廉吏，首以梦观对。迁司农少卿兼资善堂赞读。” 《宋史·孙梦观》： “丞相董槐召还，帝问江东廉吏，槐首以梦观对，帝悦，乃迁司农少卿兼资善堂赞读。 轮对，谓：‘今内外之臣，恃陛下以各遂其私，而陛下独一无可恃，可为寒心！’ 次论：‘郡国当为斯民计，朝廷当为郡国计。乞命大臣应自前主计之臣夺州县之利而归版曹者，复归所属，庶几郡国蒙一分之宽，则斯民亦受一分之赐。’ 帝善其言。” 累给事中兼赞读，兼国子祭酒，权吏部侍郎 《宋史·孙梦观》： “迁太府卿、宗正少卿，兼给事中、起居舍人、起居郎。八上章辞免，以监察御史吴燧论罢，直龙图阁与祠，授秘阁修撰、江淮等路提点铸钱司公事。 甫至官，即复召为起居郎兼侍右侍郎、给事中兼赞读，兼国子祭酒，权吏部侍郎。 奏事抗论益切，以宠赂彰、仁贤逝、货财偏聚为言，且谓‘未易相之前，敝政固不少；既易相之后，敝政亦自若。’在廷之士皆危之。梦观曰：‘吾以一布衣蒙上恩至此，虽捐躯无以报，利钝非所计也。’” 知建宁府，卒 道光《晋江县志·孙梦观》：“后知建宁府，卒。” 《宋史·孙梦观》： “力求补外，以集英殿修撰知建宁府。蠲租税，省刑罚，郡人徐清叟、蔡抗以为有古循吏风。 民有梦从者甚郡，迎祠山神，出视之则梦观也。 俄而（理宗·宝祐五年，1257年）梦观得疾，口授遗表，不忘规谏，遂卒。帝悼惜久之，赙银帛三百。” 著有《雪窗集》2卷，《四库总目》传于世。 评价 道光《晋江县志·孙梦观》：“其家仅败屋数间而已。” 《宋史·孙梦观》：“梦观退然若不胜衣，然义所当为，奋往直前；其居败屋数间，布衣蔬食，而重名节云。” 孙鲁 孙鲁，号岱东，清·河南阳武人。雍正九年（1731年）知泉州府。 清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·国朝·知府》： “孙鲁，号岱东，河南阳武人。由监生雍正九年知泉州府。 初下车，值科考。闵泉士贫寒，下令童子就试者，自备试卷填名缴府盖印，一切卷票钱悉免之。泉人为勒碑于府照墙之东，曰‘士沐新膏’。” 孙振宗 孙昭先 孙昭先，字延父，南宋·漳州龙溪人，孙昌子。淳熙二年（1175）进士，绍熙三年（1192年）从兴化簿来任泉州安溪县令。一子叔谨（参见泉州历史网《泉州人名录·孙叔谨》）。 明·黄仲昭《八闽通志·卷37·秩官·郡县·泉州府·安溪县》：“〔宋〕孙昭先，淳熙中知安溪县。为政简易，催科有程。其于差役，必亲按户籍，第其先后又多方以宽恤之，民至有先期愿充者。又修学宫，躬课程，斥废刹之田以赡教养。邑人德之。 ” 清·康熙 《安溪县志·卷6·风俗人物之三·叙官·宋·知县》:“绍熙……孙昭先，三年任。” 清·康熙《安溪县志·卷6·风俗人物之三 ·叙官·宋·知县·孙昭先》: “孙昭先，字延父，龙溪人。 淳熙二年进士，调兴化簿，奉其父 昌 忠孝勤俭之训，以直道著闻。 来知县事，为政简易，催科有法。凡差役亲按户籍，第先后，多方宽恤之，民至有先期输者。修学舍，躬课督，拨废刹田以赡教养。 迁通判婺州。 除直宝谟阁学士，提点江东刑狱，终官。” 孙叔谨 《清史稿·列传269·儒林3·孙经世》有传。 孙经世深入研究经学。《清史稿·列传269·儒林3·孙经世》：“经世少喜读《近思录》，后沉研经义，谓：‘不通经学，无以为理学；不明训诂，无以通经；不知声音文字之原，无以明训诂。’”因此又潜心研究语言学和音韵学，著有《说文会通》、《尔雅音疏》、《释文辨证》、《韵学溯源》等。 在教学中，孙经世对明、清以来《考试文章集编》加以评论，润饰其文字，借以教导学生。孙经世忠厚刚直，惜才怜贫。陈金城少时贫寒，八九岁时常随其父到埔塘卖柴，孙经世得知其处境，便收留在家，日授功课，后得中举人；进士陈庆墉、名宦孙兰隐之子、举人孙文圻也是其门生。在他的学生中，先后出了57名举人。（参见泉州历史网《泉州人名录·陈金城、陈庆镛》） 孙经世进京，行程七千里，历时两个月。因沿途风寒，京城气候又不适，阅月后，即由病嗽转成脚气病。当年农历五月二十日，竟卒于北京泉州旅邸，终年五十岁。 孙胤武，名湛，字伯震，号紫峰，明末清初·惠安县张坂镇崧山村杨厝村人（今属台商投资区）；父孙成宗，字君怡，号思滨，县学秀才。杨厝孙胤武故居尚存。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州民宅?孙胤武故居》） 目前所见的明、清《惠安县志》俱无传，新编《惠安县志》（1998年版）有《孙胤武传》。其事乡里多有流传。 万历武进士，不赴官 孙胤武幼聪敏，性刚毅。嘉靖（1522—1566年）间倭患肆虐沿海各地，孙胤武以戚继光、俞大猷为榜样，立志习武从戎报国，即重金聘请名师，率胞弟孙炎龙、孙灏苦练武功。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录?俞大猷》） 万历卅一年（1603年），孙胤武中式癸卯科武举人；万历卅七年（1609年），连应己酉科武举人。 天启五年乙丑（1625年），进京会试，举武进士。殿试时言辞激烈，议改进国策、严肃吏治、整顿边陲，权阉魏忠贤视为异己，放榜屈居第19名武进士。胤武愤极，阻止家乡为其竖旗杆、挂进士牌匾。 后来孙胤武被低授为甘肃旗鼓中军，愤而不就。魏党企图收买，随即擢升江西都司（正二品武官），孙胤武仍不就范，解甲归隐家乡。 崇祯江南铜山参将、昭武将军 崇祯帝·朱由检继位后，魏党灭亡。帝思得良臣辅佐，乃循例举行殿试纳士。崇祯元年戊辰（1628年），孙胤武不顾年事已高，再次入都应试，殿试时对答精辟，崇祯帝御批“御览对策天下第一名”。但当时状元已定，崇祯帝乃以状元循例游街，并赐孙胤武回家乡惠安“跑马围埭为税田”，并授江南铜山（今漳州市东山县）参将之职（正三品）。 任职期间，孙胤武勤于王事，训练兵勇，修固海防营寨，保境御敌安民，崇祯三年（1630年）晋昭武将军。 跑马围埭 孙胤武既奉旨“跑马围埭为税田” （称“走马埭”），为进行全面的治理和有效的管理，把部分家眷从崧山村洋厝迁入王孙村。同时，在王孙村建筑灵惠庙、规模宏大的议事厅，供众多人饮用的双孔井，以及等梳妆楼、路亭等，遗迹尚存。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州儒道释寺庙?灵惠庙?王孙灵惠庙》） 孙胤武虽以次子会过继大弟孙灏为嗣，孙会亦迁王孙村居住。 而“跑马围埭”，必然侵害一些埭田家族的利益，因而埋下祸根。 告归 崇祯四年（1631年），孙胤武见官场混浊、国事日非，加上年事已高，遂告归。 回乡后，孙胤武课读子孙，同时在家乡筹募训练乡勇，在崇武至惠安之要冲大坪山的九岭设十八寨，寨墙高度、厚度不亚于獭窟和莲城的城墙，用于防患倭寇。现大坪村西北角大寨内有方圆里余遗址。 赴难 崇祯十七年（1644年）甲申之变，清兵入侵，京都告急，孙胤武典卖跑马地税田，与弟炎龙（孙清讳炎龙）携款赴京，拟纾国难。半途闻明亡，折返。 后清廷以高官厚禄诱其出仕，均遭严词拒绝，立誓“不吃清廷米，不为清朝官”。 传说，其时孙家在惠安县城设米行，在王孙村竖旗为信号：升红旗，县城的米行粜红米；升白旗，县城的米行粜白米。灾年，孙氏米行经常平粜红、白米赈灾。 在清朝为官的惠安人陈姓官员向清廷诬告孙胤武，主要罪状是：在走马埭王孙村设议事厅，募集乡勇，竖红旗、白旗为号进行演练，企图反清复明。 王孙孙氏得知消息，急忙把临近寺庙的各路菩萨请进议事厅，并把议事厅命名为灵惠庙。但为时已晚，清廷不分青红皂白，不辩红旗、白旗真正用意，派兵对王孙孙氏抄家灭族。孙胤武“朱袍象笏，怡然就缚，殉节于现洛阳镇梅岭岭头”。王孙村孙氏老少被杀殆尽，财物被掠夺一空。 孙胤武被害后，墓葬文笔山麓。后裔将其奉祀于灵惠庙。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州儒道释寺庙?灵惠庙?王孙灵惠庙》） 温陵孙氏22世孙文圻有诗赞曰：“才名晜弟铁铮铮，取义成仁一死轻。忠愤遗容犹凛烈，朔风似唤举旗声。大节高科两不诬，死绥乃弟又捐躯。一家友义兼忠义，燐火尤青中夜无。” 孙胤武配户部主事张璋胞妹为妻，传5子：曾、会、朗、愈、普。 兄弟四人 孙成宗传湛、清、灏、汲兄弟4人，称温陵孙氏16世： 湛（讳胤武）为长。 次清，讳炎龙，字仲政，号阳五，明·万历四十六年戊午（1618年）、天启元年辛酉（1621年）两科武举人。屡困公车，投本房师天津学院李公，授天津学正，咨部改授潮州左营守备，署正四品指挥佥事，诰授广威将军。据传，入清后，炎龙闻王孙村孙氏族人被灭族噩耗，磕石殉国。王孙村孙氏后裔尊其为“指挥使公”。 三灏，万历卅七年己酉（1609年）与兄胤武同榜中武举人（埔塘孙氏家庙存有“兄弟同榜匾”，指此），敕授正六品昭信校尉。会试不第，退居乡间，末娶而殁。葬王孙岭顶，碑刻“昭信校尉孙公墓”。 四汲，字季佳，县学秀才。 埔塘孙氏家庙有“兄弟同榜”匾，即褒扬崧山杨厝孙湛、孙灏兄弟的。孙湛、孙清、孙灏兄弟先后7次登科，乃埔塘和崧山孙氏之盛世。温陵孙氏25世孙进修有诗评曰：“四子七登科，声价非不高。忠贞贯日月，功业状海波。遐想当年事，巍焕犹堪摹。衣冠相继赽，宜乎若嘉禾。胡乃三五世，零落如衰荷。苍天之报施，其谓不爽何。” 孙成宗以子贵：先以次子炎龙贵，诰赠广威将军；后以长子胤武贵，晋赠昭武将军。成宗配黄氏，诰赠太恭人，晋赠太淑人。
孙胤骥，字天闲，号渊溪，清·安溪人。顺治十二年乙未（1655年）史大成榜进士，初授刑部，升江南督学。 清·康熙《安溪县志·卷7·风俗人物之四·彰献·皇清·科第》：“顺治十二年乙未史大成榜：孙胤骥。” 清·康熙《安溪县志·卷7·风俗人物之四·彰献·皇清·科第·孙胤骥》：“孙胤骥 ，字天闲，号渊溪。儒士联捷，初授刑部，钦差湖广恤刑，升江南督学。 ” 孙文质 孙文质，明·苏州人。万历（1573—1620年）末任泉州卫经历，摄安溪县令。 清·道光《晋江县志·卷36·政绩志·武秩·明·经历司经历·孙文质》据《闽书》为作传 ：“孙文质，苏州人。万历末任泉州卫经历。有才有守，摄安溪令，士民宜之。及再缺令，群请再摄。既去，碑颂焉。” 孙珩 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》：“孙珩，字汝芾，号兰陔，大坪人。” 清·同治八年（1869年）孙文圻《玉塘孙氏族谱》：“孙甘，讳珩，字汝芾，号兰陔。” 新编《惠安县志•孙珩》：“孙珩，字汝芾，号兰陔，清代福建惠安县张坂镇大坪村人。” 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》、现代新编《惠安县志•孙珩》（1998年版）有传。清·同治八年（1869年）孙文圻《玉塘孙氏族谱》有记。 身世 孙珩，惠安孙氏21世。 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》： “为进士教授嶐曾孙。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·孙嶐》） 祖士藻，贡生，好施予喜，嘘植寒士，有告以贫乏者，周之无吝色，亦无德色。 父熾，邑廪生，有文名。” 清·嘉庆十四年进士 孙珩，嘉庆三年(1798年)17岁中式戊午科乡试第72名举人。嘉庆十四年己巳(1809年)29岁中式恩科第23名进士，殿试三甲第111名。 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》： “珩幼沈毅，日诵千言，十岁善属文，祖父钟爱之，喜谓：‘读书真种子！’ 年十七冠郡庠，旋举于乡。 嘉庆十四年成进士。” 清·同治八年（1869年）孙文圻《玉塘孙氏族谱》：“郡庠生，嘉庆戊午科乡试中式第七十二名举人，己巳恩科中式第二十三名进士，殿试三甲第一百一十一名，即用知县。” 新编《惠安县志•孙珩》： “孙珩自幼天资聪敏，性格刚毅，刻苦读书，日诵千言。年17入府学，‘冠群庠’。 嘉庆三年(1798年)乡试，中式举人。嘉庆十四年(1809年)赴京试，中式恩科第23名进士。” 清·嘉庆十九年初授河南郏县知县，曾权汝州知州 嘉庆十九年甲戍（1814年），孙珩初授河南郏县知县。期间，孙珩曾权汝州知州。 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》： “授河南郏县。 先时大荒，郏人田亩贱售西商几尽，珩至，榜令取赎，商赂以二万金寝其事，珩却之曰：‘吾不以金易吾民也。’ 郏，西通汝、洛（二河），北接大刘山，每霖雨山水暴涨，合扈涧水循西而东，民居患之，珩捐俸禄筑石城西，路以其旁为渠，并引扈涧水达于城周、城西隅东出，汝县无水忧，而近郭田得溉，民食其利。 ‘龙山书院’久废，珩为延师置膏火，即奉佛地兼为义学，文风以振。 权汝州知州。” 清·同治八年（1869年）孙文圻《玉塘孙氏族谱》：“特授河南郏县知县。” 新编《惠安县志•孙珩》： “授河南郏县知县。 他初赴郏县，适值大荒，当地百姓迫于生计，田亩为西商购买殆尽。他即出榜贱价赎回。有西商赂以两万金欲阻之，他严辞斥责：‘吾不以金易吾民也!’ 郏县西通汝、洛二河，北挠大刘山，每逢大雨，山洪暴发，循西而东，危及郏民。珩慷慨解囊，捐俸雇工筑石城，开渠引水，该县从此无洪患，而近郭可取渠水灌溉农田，免受干旱之苦。 该县‘龙山书院’久废，珩倡议修复，延师置膏火，设义学，扶持寒士，鼓励上进，文风为之一振。” 历商邱、柘城知县 清·嘉庆廿四年己戍（1819年），孙珩调任商邱知县，兼理柘城、卢城、永城等县。 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》： “治最，上闻，调商邱。 商邱，古睢阳，多盗贼，珩治郏以严，盗贼以靖。又修县学书院，振兴文教。 摄拓城篆。河决马营，珩买小丹，冒险救民，又赈筑隄；旋商邱复虞河患，捐廉补筑大王庙一带堤岸。逾年兰仪决，拓城无患，民祠之，立去思碑。” 清·同治八年（1869年）孙文圻《玉塘孙氏族谱》：“调补商邱县知县，兼理拓城、卢城、永城等县知县。” 新编《惠安县志•孙珩》： “孙珩一度调任商邱知县，又在商邱修建县学、书院，教化士民，振兴文化。 后调柘城任职。河决，他不顾安危，自购小舟，冒险救民；又放赈筑堤，灾民得以生存。 嗣复调商邱。遇虞河为患，他再次捐俸补筑堤岸。翌年，兰仪堤决，柘城赖以无患，百姓感恩不尽，为立生祠，设‘去思碑’，载其功德。” 汝州直隶州知州 考绩，孙珩被评十一级卓异，擢汝州直隶州知州、护理归德府知府，诰授奉政大夫。 【注：清制，吏部每3年定期对京外文职官员进行1次考核，称“大计”，政绩突出、才能优异者的最高评价称“卓异”。】 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》：“姚中丞以珩循政为两河最，保举升知州。” 清·同治八年（1869年）孙文圻《玉塘孙氏族谱》：“卓异，特升直隶州知州，署汝州直隶州知州，护理归德府知府，诰授奉政大夫。” 新编《惠安县志•孙珩》：“孙珩政绩显著，升任直隶州知州，护理归德府知府。他清廉勤政，体恤民艰，深受百姓爱戴。” 辞官归里 道光元年辞官归 道光元年（1821年），姚亮甫中丞保举孙珩为道台，孙珩目睹仕途艰难，3次托病辞官不就，终于道光三年癸末（1823年）春43岁归里。汝州、郏县、商邱、柘城、卢城、永城等地绅民留恋不舍，万民相送。 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》：“而珩竟以病乞归。” 新编《惠安县志•孙珩》：“姚中丞保举他为道台，孙珩目睹仕途艰难，托病辞官归里。” 创置义庄，以敦宗族 孙珩返乡后，即在大坪村建“西花园”，立“六松居”，购书万余卷，编纂诗文，创置义庄，创办义学，课读宗亲子弟，敦宗睦族。 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》： “创置义庄，以敦宗族。” “先是，珩有大功兄曰瑚，嘉庆甲子（嘉庆九年，1804年）举于乡，人称‘二孙’。当珩举乡荐时，年未及冠，瑚备资斧与珩偕行，后摄平和教谕，讲道德，勤考课，倡修学宫祭器，士爱戴之。 有同怀弟曰珽，多干才，敦本睦族。珩六上公车，珽能奔走，衣食其家。珩需宦河南，珽挈眷至，得劳疾卒；病革时，以大宗、小宗、列祖祭田坟地为念。及珩解组（“解组”：解绶，解下印绶，谓辞去官职）时，所为一如其志，又教养珽子文墉等读书，成立，以孝友守其家，文墉中道光戊子（道光八年，1828年）举人。” 新编《惠安县志•孙珩》：“孙珩返梓后，即创置义庄，课读子孙，敦宗睦族。” 道光七年参与集资改建“文峰书院”兼考棚 道光七年(1827年)，孙珩48岁，响应惠安知县仝卜年的倡议，参与集资改建“文峰书院”兼考棚于县城东门外，任八董事之一，首捐银2千两。书院落成时，孙珩为撰《新设惠安县文峰书院兼考棚记》，勒石立其旁。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州学校·泉州书院·文峰书院》） 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》：“复置‘文峰书院’作试院，规模具备，以所余权子母为经费，作文以记之。” 新编《惠安县志•孙珩》：“道光七年(1827年)，知县仝卜年倡建‘文峰书院’兼考棚，以孙珩等8人为董事，集资两万金，择地改建于县城东门外。书院落成时，孙珩撰《新设惠安县文峰书院兼考棚记》一文，勒石立其旁。” 卒 清·道光十一年卒于家 清·道光十一年（1831年），孙珩因病去世，终年51岁。著有《归田稿》等诗文传世。 清·道光《惠安县续志·卷7·人物志·孙珩》：“所著《归田稿》，陈编修寿祺跋，谓‘良政善心，蔼然仁者之言，不愧循史儒术矣’。” 清·同治八年（1869年）孙文圻《玉塘孙氏族谱》：“著有《归田稿》诗文行世，诗载国朝《诗人征略二编》，详见建宁孝廉丁汝恭初集，有传。” 奉祀 清·道光十七年（1837年），郏县民建“报德祠”塑像奉祀峨眉山。道光廿一年（1841年），奉旨崇祀郏县“名宦祠”。同治六年（1867年），奉旨崇祠泉州府“乡贤祠”。 清·同治八年（1869年）孙文圻《玉塘孙氏族谱》： “道光十七年，郏人建祠塑像峨眉山。 廿一年，奉旨崇祀郏县‘名宦祠’。 同治六年，奉旨崇祠泉州府‘乡贤祠’。” 《郏县文庙》“名宦祠”： “在戟门左。祠内奉祀纪念自汉代至清代郏县政绩卓著的县令（汉、晋代各一人，元二人，明十人，清五人）。 孙珩，操守廉洁，存心惠爱，兴水利，劝农桑，凡便民之事极力推行。尤加意作养人才，以重聘延名师，主‘龙山书院’，来学者厚其膏火，得士最盛。后调商邱，乞身回闽，郏人制文序，远赴睢阳攀辕泣送焉。” 清·道光廿九年湖广总督兼通商大臣徐广缙为馈建孙府东花园 嘉庆十九～廿四年（1814～1819年）孙珩任郏县知县期间,有恩于徐广缙，道光（1821—1850年）朝徐广缙任湖广总督兼通商大臣。道光廿九年(1849年)，徐广缙为报知遇之恩，特馈建大坪孙府东花园，以及大坪村至螺阳五音村的“孙老爹官道”，今存。《泉州市建筑记》（1995年出版）称，东、西花园是清代惠安唯一的私家花园。 新编《惠安县志•孙珩》： “时（指孙珩任郏县知县期间）徐广缙家贫，珩馈金为其建家课业，至登进士。后徐广缙在道光（1821—1850年）朝官居一品，任湖广总督兼通商大臣。 道光二十九年(1849年)，徐为报知遇之恩，特馈建大坪孙府东花园，至今尚存。” 孙嶐 清·乾隆《泉州府志?卷32?名宦4?清漳平教谕》： “孙嶐，字平山，号蓼村，惠安人。 雍正甲辰举人，乾隆丙辰进士。任漳平教谕，励经学，勤课督。邑士经其培植，多所成就。在职六年。 升台湾府教授，未赴，以老告归。” 孙有敷 孙观 孙观，号崧崖，明·惠安县张坂崧山杨厝人（今属泉州台商投资区），孙质甫次子。 建文三年辛巳（1401年）领乡贡进士（岁贡）。永乐元年（1403年）任浙江杭州府富阳县令，诰授文林郎。居官十年，秉性清介，不受苞苴，考察贤能，昭赐褒嘉。 永乐十年（1412年），以却私餽金害于土豪，任中槖空，不能举柩火化而还。其后豪败，民念旧德，勒碑建祠，榜曰“报德”。继祀名宦祠。
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