泉州祠堂（黄下） 东安下黄氏家庙（南安市石井镇杨山村东安下自然村。肇基。家庙沿革。规制。） 东安下黄氏家庙 肇基 东安下黄氏奉黄东山为开基祖。黄东山是黄逸斋（讳武贞，字元良，逸斋其号）的长子。黄东山生黄钺（字石崖，2世），黄钺生黄鸿磐（3世），黄鸿磐生黄扬东（4世），再传黄华瑞、黄华秀（5世）。 黄钺是蔡清的学生，又居杨子山书院执教授徒，门生诸多，名人遍布东南滨海，称“东南弟子师”。明•正德五年（1510年）举孝廉，正德六年（1511年）赴春闱，因故落榜，正德帝特旨追封“钦赐进士”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄钺、蔡清》） 黄华瑞、黄华秀兄弟在明•万历十六年（1588年）同登乡荐，有“兄弟同榜、双凤联科”美誉，越岁黄华秀还考中进士。黄华瑞官至南京国子监学政，黄华秀官至南京浙江道监察御史。《南安县志》载称，黄华秀、黄华瑞的乡贤祠在南安文庙之东，祠匾“南国双贤”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄华秀》、《泉州古墓•黄钺墓》） 清•乾隆（1736—1795年）间，赐进士、授陈州府知府洪应心曾拜谒家庙，并赠联云：“魁上国以文章，一经赐第，双凤联科，先世孝廉宜昌大；遗子孙以清白，五载明刑，三年司谏，黉官俎豆长馨香。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·洪应心》） 家庙沿革 明•弘治（1488年—1505年）间始建。 嘉靖卅九年庚申（1560年）遭倭寇焚毁，万历（1573—1620年）间重建。 清•顺治七年庚寅（1650年），又遭海氛干戈之乱，中厅焚塌，厅口大砛石焚裂。嘉庆三年戊午（1798年），由南安知县黄嘉训劝谕重修，时费金三千余两。 年久残破，1984年族人重修。 规制 家庙坐东朝西，二进五开间布局，大门塌寿处理，开三川大门，相向对开角门，属正官式的“五门配套”格局。 大门之上高悬黑底金字匾额“黄氏家庙”，双边悬挂有“祖孙科第”、“兄弟同榜”匾额，正中柱联：“学政豸史第，乡贤名宦家。”据说门前原置有旌旗华表，久已圮废。正中大门前有2尊守门獬豸（象征司法“正大光明”、“清平公正”），应与黄氏先祖黄华秀曾任南京浙江道监察御史有关。 大厅面阔五间，双路栋梁，左、右厢房木扇隔间中东祀土地公、西祀孔夫子与五大圣人像。主殿奉祀列祖列宗，殿前有石柱联：“赐第虽云重，华国文章，尚憾师衡枕秘；谏君岂偶然，乌台气节，直斥当道权奸。”殿上悬有“进士”匾额2块，厅前厅后还有“文魁”、“奉政大夫”、“文林郎”、“将军”、“千戎”等匾额。 家庙藏有1方明代黄逸斋墓志铭，黑底阴刻文字，高70厘米、宽43厘米、厚1.5厘米。铭首有祥云图案。篆额刻“故逸斋处士黄公墓志铭”，下面署名：“乡贡进士晋江张肚撰文，赐进士第清源蔡清篆额，赐进士第武荣胡询书丹。”内文记“……公讳武贞，字元良，逸斋其号……”等。黄逸斋是黄钺的祖父，而黄钺又拜于蔡清门下，故黄钺请老师蔡清为祖父的墓志铭篆额。 家庙还藏有黄华秀及其夫人许氏的画像，和《东安黄氏祖厝口笃夫公派下家谱》等近、现代手抄本。 埔头黄氏大宗祠 埔头黄氏大宗祠，又称良庵大宗祠、黄氏家庙，位于南安市罗东镇埔心村埔头（旧称南安县十七都小罗溪埔头园中柯子林）芦溪河畔。1998 年列为南安市第四批文物保护单位。入选“八闽名祠”。 肇基与衍传 黄暹（1312—1378年)，字世永，号良庵，元朝中叶南安县十七都芦溪隍山人（现南安市罗东镇埔心村），黄经24世嫡孙。 黄经（655～），唐·泉州紫云始祖黄守恭长子，从泉州率先到芦溪隍山开基，为南安房开基祖。黄经与其配偶陈氏墓茔也在埔头境内。黄经的生母、黄守恭之妻李氏也葬于此。清·同治（1862—1874年）间，《紫云黄氏宗谱》在泉州黄守恭派裔黄大龄举人的编撰下进行一次空前的大修谱，旧谱停用，新谱重排，黄暹（良庵）衔入新谱（清同治版）。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄守恭》 ） 黄暹从吕洋（现南安市蓬华乡黎阳村）或江西上饶只身复归芦溪隍山（今蔡厝），定居埔头境放鸭为生，为埔头境芦川黄氏开基始祖。卒葬十八都大垅墩（今新明村），墓尚存。 黄暹娶尤氏（卒葬荆坑松仔脚，墓尚存），生4子，4支系分别各地繁衍生息：依序为黄孚（1337—1367年），字子信，号武哉，居埔头；黄仁（1339—1377年），字子德，居美林；黄恭（1340—1392年），字子友，居尾溪；黄圭（1342—1387年），字子瑞，居纸花。 黄暹的后裔现已繁衍世界各地，闽、浙、赣、粤、台居多，保守估计人口不下百万。 现居住在祖祠附近各村的黄氏都为黄暹（良庵）长子黄孚（武哉）之派裔。明·文进士黄梦松 （参见泉州历史网《泉州人名录·黄梦松》）、清·雍正二年(1724年) 武进士黄国英均为埔头 人。黄孚派裔已达数十万之众，分居罗东的潭溪村、荆坑村，高塘村、埔心村、山坂村、蔡厝村、罗溪村、振兴村、罗东村、霞山村，九都的秋林村，梅山的丁埔村、丁光村等 。 沿革 埔头黄氏大宗祠始建于明·洪武元年（1368年）。 明·天顺二年（1458）年，黄暹5世孙黄长进（字秉耀，1406—1481年）主持修建埔头大宗，之后各甲小宗祠依势相继而修，环绕良庵大宗祠四周，形成庞大的祖祠群 。 1915年，辍办的罗溪学堂恢复，迁址于此，更名罗溪学校，增设劳、美、体、音课程。 1924年，整个家庙群遭军阀破坏。 廿世纪30年代重修，1943年落成。 抗战时期，民生农校内迁于此。之后农校返泉，此地定名为良庵农校，1947年更名私立罗英中学。1953年私立罗英中学收归公办，更名南安第二中学。1992年，南安二中迁至新校舍，家庙作为校舍的历史至此而终。 1992年重修。 规制 埔头黄氏大宗祠址定“眠牛蕴甘露”穴，主体建筑坐西朝东，是闽南常见宫殿式建筑，硬山及卷棚屋顶，内为穿斗式木构架，红瓦燕尾；建筑面积 1800 多平方米，横向扩展布局，三落五开间，分别为下、中、上3厅，厅、二厢房、过水贯穿全院；南北都有护厝，突出厅堂、两侧的对称。 门前 大庭足有几百平方，大庭围墙上有一个重檐三开门门楼。门楼牌呈塌寿状，大门旁前后各立1对辉绿石鼓和1对青石戏球石狮。大门上方悬一方大理石横梁，上刻“黄氏家庙”四个大字，落款“张瑞图”，是张瑞图于明·崇祯六年所书（参见泉州历史网《泉州人名录·张瑞图》）。大门楹联：“武荣推甲姓，泉郡号名祠。”大门前走廊的圆形石柱刻联：“翰苑乡贤世第，藩臣孝子宗风。”大门对看堵有民国名士黄炎的书法题字。 大宗祠正面墙体上，镶嵌着4幅阴刻石画，是清代“扬州八怪”之一郑板桥的兰、竹图，上面不仅画有兰与竹，还题有郑板桥的字。如一幅卧竹图就题写着郑板桥独特的“六分半体”书法：“一枝卧竹一枝昂，石笋萧然与竹长。好似倪迂清閟阁，阶前点缀不寻常。”在另一幅墨兰图上，题有“杭州金寿门题墨兰诗云：‘苦被春风勾引出，和葱和蒜卖街头。’盖伤时不遇，又不能决然自引去也。”金寿门即金农，清代书画家，“扬州八怪”之首，与郑板桥是知交好友，故郑板桥在自己的画上引用他的诗句。 大宗祠第一进的屋顶采用“蜘蛛结网”木结构。每进中间有一个长方形的天井，每进地面略有升高，喻步步高升。护厝没设隔墙，放置着许多宗亲送来的贺匾；护厝里也有天井，整座建筑显得很通透。 祠殿内装饰着透雕、浮雕、线雕或圆雕而成的木雕、砖雕、石雕等雕塑，雕琢的飞禽走兽、花鸟鱼虫、戏剧故事、山水人物题材广泛，技艺精湛，造型逼真，栩栩如生。 大宗祠周边，10甲小宗祠依势围绕大宗祠而建，除4座支祠离得稍远，其他三甲、四甲、五甲、六甲、八甲、九甲等6座支祠分布大宗祠右后两侧，与大宗祠融为一体，呈“众星拱月”状，形成庞大的宗祠群，据说全省称最。 仁宅紫云黄氏家庙 仁宅紫云黄氏家庙，位于南安市洪梅镇仁宅村（古南安县六都仁宅乡）。2005年经省文联评为全国首批百家“八闽名祠”之一 。 肇基与衍传 仁宅黄氏为黄守恭第3子安溪黄纲后裔；至参山黄氏四房黄有代之长子黄金章（黄守恭之14世裔孙），于元 ·至正(1341～1368年)间支分尚卿乡科名村（时属依仁里）；传至元·至顺（1330—1333年）间，黄史治携家由上科名村迁居南安六都仁宅 (前称上宅)，为仁宅开基始祖（仁宅黄氏1世）。（参见泉州历史网《泉州民系·泉州祠堂·大厝黄氏宗祠群与四斗厝、尚卿黄氏家庙》、《泉州人名录·黄守恭》） 黄史治，字齐贤，号思斋，配赖氏，子2：长君锡，次君惠（失考）。 2世黄君锡，配庄氏，子2：长观济，次观保（失考）。 3世黄观济，配陈氏，子2：长忠孚，次忠惠（移居泉州涂门外法石）。 4世黄忠孚（又作“忠郛”），字信中，号诚斋，配陈氏，子2：长安生，次祖生（失考）。黄忠孚始著《家谱》，曰：“吾家遭胡元之乱，房屋荡然无存。至明·洪武十年(1377年)八月才重建住宅，使裔孙祭祖有厅堂，居住有定所，是为仁宅‘黄氏祖祠 ’。”9世黄珏曾记黄忠孚称：“公备尝艰辛，开拓旧居，广置田地，至今瓜瓞绵延，而手记之宗支世系，由此垂后有稽，实乃忠孚公之功迹也。公又献灵应岩宝钞二十贯，斋粟九十二石，再献宝钞一百贯起盖梵堂，此功迹实远矣！” 5世黄安生，妣王氏生男2，继妣刘氏生男1：长全生，次应生，三观生。黄安生墓在南坑岭头。 6世黄观生，号古石，妣张氏。黄观生因伐木殒身，张氏遗腹生1子，名普孙。黄观生和张氏合葬碧石岭覆鼎山。大二房9世黄明山曾记 曰：“观生公亡时，张氏孕甫三月，决心绝食殉夫。幸而小姑(黄观生之妹黄贞德) 知情，力劝其复食，届时若生个男婴，小姑决不出嫁，愿帮三嫂共抚孤儿，并当天发誓不反悔。张氏听从小姑的劝说，姑嫂相依相偎过日子。七个月后，张氏顺利分娩，生下一个男婴，观生公后继有人。” 至今，黄氏绵延仁宅10里，后裔遍布海内外。 2004年，着手仁宅黄氏续谱工作，历时8年完工。 科甲连绵 至清朝中、末叶，随家境渐丰，族人求学者增多。 最早中举的是移居泉州府城的黄念祖、黄宗澄父子，黄念祖于嘉庆六年（1801年）辛酉科乡试举人，黄宗澄于嘉庆廿四年（1819年）己卯科乡试举人（第2名)。 其次，是黄砺金于道光十一年（1831年）辛卯科中举人，黄宗汉(念祖之子，宗澄之弟)与黄梦丹同登道光十四年（1834年）甲午科举人。道光十五年(1835年)乙末科，黄宗汉连捷进士，官至两广总督、四川总督。（参见泉州历史网 《泉州人名录·黄宗汉》 ） 再后，咸丰九年（1859年）己未科乡试，黄谋熙、黄谋烈“兄弟同榜”中举人。光绪年间，黄尔沤、黄尔测“兄弟科甲”；尔沤中光绪八年（1882年）壬午科举人，尔测中光绪廿三年（1897年）丁酉科举人。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄谋烈、黄尔沤》）。 家庙沿革 仁宅紫云黄氏家庙原称仁宅黄氏祖祠，由4世黄忠孚始建于明·洪武十年(1377年)。 当清·道光十五年 (1835年)黄宗汉中进士，入翰林，衣锦荣归泉州时，首先是寻根谒祖，不久找到祖籍地南安六都仁宅碧石岭脚的陈犁村。于是择吉日到仁宅“黄氏祖祠”挂匾竖旗、演戏请客，并改“陈犁”村名为“丹霞”。自此，“黄氏祖祠”也改称“黄氏家庙”。 至咸丰、同治间（1851—1874年），仁宅黄氏黄嘉粟开设“泉泰茶行”于福州，收购闽北茶叶，精加工并分级包装，外销东南亚、欧洲等地。五六年后富甲一方，独资翻建“黄氏家庙”。 “文革”期间 破损严重。1983年，“黄氏家庙”第2次翻建，边集资边动工，共支出人民币40万元，至1993年夏基本竣工，11月18日举行剪彩及祭典仪式。2009年再度筹资40万元修缮。 规制 家庙 石木结构，重檐歇山顶，四周檐牙高啄；屋脊雕饰飞龙舞凤、狮麒呈祥、人物花鸟，两边山墙贴彩雕饰品；红檐斗拱，雕梁画栋，石柱彩楹，粉墙碧瓦，雄伟壮观。 大门口有围墙；大池石栏杆安装二十四孝雕像；铺砌板石埕，砌筑排水沟，竖旗杆及石狮各1对。 家庙厅堂的花心柱有金色楷书楹联，共34字，曰：“有贞嫂，有义姑，共抚孤儿，百世宗绵连一线；是奇情，是至性，克扶明教，九天伦孛待双旌。”该联是咸丰、同治（1851—1874年）间黄嘉粟翻建“家庙”过程中，族中文人集体所作，以纪念黄观生之妻张氏、妹黄贞德保存黄氏一线的盛德。 大门联：“葛参科名派，文武鼎甲家。”本联由黄尔沤、尔测之父黄贻卿即兴所作。首句指本族源自安溪葛磐→参山→科名；后句指同治、光绪朝间，7年(1874—1880年)中了双鼎甲(同治甲戌科黄贻楫探花，光绪庚辰黄培松中会元、状元 ) 。 家庙厅堂中金榜满堂。自清·嘉庆廿四年（1819年）己卯科黄宗澄乡试中举到“黄氏家庙”挂“经元”匾算起（因黄宗汉中进士到仁宅认祖时，其父黄念祖已故，不再补挂牌匾)，至清末戊戌变法（1898年）后兴学堂废科举止，80多年间仁宅黄氏一族中了1个状元、1个探花、3个进士、14个举人，几乎每10年就有2个族裔科场金榜题名，进入家庙挂匾竖旗。 美林黄氏叚西祖祠 美林黄氏叚西祖祠，位于南安市美林街道美林社区松脚自然村黄襄故居旁，是美林、洋美、西美、下角、梅亭、顶下江等地黄氏的祖祠。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄襄》 ） 美林黄氏源流 美林黄氏属紫云黄氏派裔，肇基始祖黄汉卿，宋末自芦川隍山分居马林（美林），族人称“上舍公”。 至5世垣斋起，衍派为松脚、松源、许厝、下角、溪江、梅亭、加洋、后塘、下尾、池头、西宅、顶下江诸角落。 美林松脚钧溪为8世，妣杨氏，子5 ：国襄（黄襄）、少源、见龙，另2人失详，为9世。 明·黄襄（号龙源）撰《黄氏宗谱源流序》，曰： “明朝美林进士黄襄撰文 黄氏之先为伯翳之后，周武王克商，封建诸侯，以伯翳氏封楚之墟，赐国号黄，其地为光州固始。 周恒王十六年（公元前704年），夏楚子会诸侯于沈丽，黄不赴会，楚让黄，黄不为屈。周惠王十九年（公元前658年），齐恒公始霸，将伐楚，以安中夏黄人，江人惧，乃不与楚亲，受齐盟于贯；二十年（公元前657年）复会诸侯于阳谷，遂谋伐楚，黄人、江人各守其地，分兵为八国之援，楚使屈完如齐，师始解，《春秋》以其所得之正，善之。 周襄王三年（公元前649年），楚人怒黄不具贡，伐之时，黄方睦于齐，竟不奉楚贡。四年（公元前648年），楚复伐黄，黄方失国，子孙逃散或就山中田作居焉，或逃于阳睢阳、汝南、填西、江夏、安陆之间，皆以国为氏，支派繁衍不可得。 而纪云，唐僖宗（874—888年在位）时，光州刺史王绪、固始将军正王潮苦蔡州防御使秦宗权暴虐，举光寿（光州、寿州）兵，尽驱光固（光州固始）士民渡江转徙，历洪，处汀（汀州）、漳（漳州），前行至南安。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王潮》） 王绪以猜狠为前锋将所杀，众推潮为将军，所过秋毫无犯。泉州人张延鲁等以刺史廖彦若贪暴，帅耆老遮道留潮为州将，福建观察使陈严表潮为泉州刺史，其徙行士民安置于泉州之属县：在永春县四五都，则为今尚书恭肃·葵峰公之族；在安溪县参内，则为今鸿胪寺序班极齐公之族；在惠安县锦田铺，则为今工部郎中晓峰公之族；在同安坑柄，则为今知府少源公之族；在南安县芦川隍山，为今主簿。[按：①“尚书恭肃·葵峰”：黄光升(1506—1586年) ，字明举，号葵峰，谥恭肃。累南京户部尚书，嘉靖卅九年(1560年)召入北京任刑部尚书。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄光升》。 ②“今主簿”：指黄襄堂弟黄国裳，任广东某县主薄。] 汉卿公之族余祖，实于宋末自芦川隍山分居马林（今“美林”），特因世远谱牒无存，其代次昭穆久无可考，故各自为族，不敢相认；而余之初祖，行字亦且忘逸，故惟以汉卿公自芦川隍山移入马林为始祖云。 龙源子曰： 余尝观芦川黄氏《家谱》云，黄之姓出自光州固始，所徙来远矣。永嘉（西晋年号，307—313年）之乱，中州板荡，衣冠入闽者八姓，所谓黄、林、陈、郑、詹、邱、何、胡是也。贞观六年（632年），唐天子命高士廉刊正氏族，得九十八姓，黄、林、陈、郑为晋安望族之首。 唐·垂拱二年（686年），有黄守恭居桐城（泉州古称“刺桐城”）肃清门外，轻财好施，人称为长者。梦见老僧巍荡谓曰：‘汝园地殊胜，可建慈悲阁。’长者难之，托词曰：‘待园树生白莲花乃可。’僧言称谢建刹，竞举头不见其僧，但见千手眼菩萨腾空而去。睡觉，默默不语阅数日，园丁报桑树开白莲花，远益清，倍加殊果。长者怪之，即以其开白莲处建慈悲阁，而分居其子于四安，今南安之芦川、同安之坑柄、安溪之参山、惠安之锦田是也。（按： 另有庶子分“漳浦诏安”，实为“五子分五安”）（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄守恭》、 《泉州儒道释寺庙·开元寺》） 尝以《谱》质之数家，其所称述不甚异，及阅《开元寺志》亦然。夫《谱》既忘谩无所考，而诸家所传闻匪虚，故备录之，以示后疑，蓋其慎也。” 明·黄凤翔《田庭草》关于“黄襄”之藉有载： “（黄氏）始避乱入闽，世居于郡城西。唐·垂拱（685—688年）间，有守恭公者，以宅施僧为紫云寺，而分诸子于支邑 。 其自南安后山徙马林者，始祖曰汉卿，四传福进，福进生廷璧，廷璧生钦，钦生泽。泽生钧溪公柯，是为公（黄襄）父…… 襄公今又徙城西，以居古所，谓必复其始，奚待公侯乎。” 祖祠沿革 叚西祖祠始建于明·万历廿三年（1595年），由9世、致仕归乡的 山西行太仆寺卿黄襄（号龙源）独资兴建。初建时，祖祠庚向兼酉卯，广3丈、深3倍，环以绕墙。美林紫云黄氏的第1本《族谱》也 出自黄襄之手，记载汉卿公后裔的历史、生卒，以及美林黄氏的来历。 清·乾隆四十八年（1783年）重修。后遭火灾损毁。 光绪六年庚辰（1880年）冬十一月，宗人孙忠邀诸房长募资重建，光绪七年（1881年）春三月告成。 后废，仅存基址。1996年8月再次重建。 规制 叚西祖祠门楣镌有“黄氏家庙”4字。 天井四角各有石柱，石柱皆刻楹联。其中有书：“明廷显职，动功垂史册；家国扬声，正气奉神明。”“祖德长流长世泽，孙枝永茂永是宗。” 祖祠正厅供奉黄襄（称“龙源公”）像，像框有诗文：“读书登第，人情所荣；况齎显秩，为时名卿；有明未业，权贵骄横；公猡不避，兴之抗衡；一官敞屜，解祖归耕；文章气节，炳若日星；至今桑梓，奉为神明。” 祖祠内悬挂“进士”、“同台峻望”、“文魁”、“拔元”、“祖孙父子伯侄兄弟科第”等数块木质匾额。还有清·宣统（1909—1911年）科举拔元毓清题匾：“祖父伯兄连科，孙子侄弟登弟。” 祠堂不远处有1口“进士井”，相传为黄襄出资所挖。 锦田黄氏家庙 锦田黄氏家庙，位于泉州台商投资区张坂镇后边村东隅（原属惠安县），旧称锦田里。 “黄氏家庙（惠安县）”，列为泉州市文物保护单位。 肇基 紫云黄田（后称“锦田”）黄氏肇基祖（1世）为黄纪，字道夫，号散湖，族人称“明公”、“角廉”，生于唐·显庆三年戊午（658年）。 唐初，泉州“紫云黄氏”开基祖黄守恭有经、纪、纲、纶、纬5子。垂拱二年（686年），黄守恭献桑园建寺（今开元寺）后，家产殆尽，遣5子携眷分居五安，长子经居南安芦溪，次子纪居惠安黄田，三子纲居安溪葛盤，四子纶居同安金柄，五子纬居诏安高坑。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄守恭》、《泉州民系·泉州祠堂·紫云黄氏祖祠》） 黄田里时属南安县，距泉州五六十里。[原属武荣州，景云二年（711年）改称泉州。开元六年（718年）析南安县东南15个里置晋江县（兼今惠安县地），黄田里属之；北宋·太平兴国六年（981年）晋江县析地置惠安县，黄田归惠安县辖；今黄田又改属泉州台商投资区张坂镇，为后边村。] 黄纪传4子：克功、克敬、克义、克和。 衍传 现紫云黄氏惠安房可稽者2世后派系有： 2世：失讳。 3世：黄迪（进士，任袁州判官、刺史）。 4世：失讳。 5世：黄赞（明州刺史）。 6世：黄滔（仕至太子中允）。 7世：黄肃，传一子黄忠。唐·元和（806—820年）间，黄肃以孙黄讷裕为工部侍郎，受赠正议大夫；后又以曾孙女黄厥为闽王妃，追赠殿前左翼将军。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄厥》） 8世：黄忠（银青光禄大夫），传四子：长黄刚裕，次黄毅裕，三黄木裕，四黄讷裕。唐亻喜宗时，黄忠以子黄讷裕进士及第，官工部侍郎，封正议大夫，累赠银青光禄大夫；闽王·王延钧称帝，黄忠以孙女黄厥为闽太后，追赠镇远侯，其四子亦受封赐爵。 9世： 长房黄刚裕，子2：孝公，黄智。孝公传子2：黄志光，黄老绳。后长房又分出良俞公（北宋时分居惠安曾垵）、一德公（南宋时分居晋江浦江乡）、一龙公等支派。 二房黄毅裕，子3：黄友，黄渊，黄义。黄友传黄志澄、黄志清；黄渊传黄志荣、黄志显、黄志壮；黄义传黄志安、黄志定。后二房又分出晟公（唐时分居浙江芲南）、德昭公（五代分居浙江芲南）、履道公（宋太祖时分居惠安溪边）、明经公（北宋时分居仙游）、琼辉公（南宋时分居闽侯及惠安凤山、埔仔）、琼华公、蒼磐公、廿一公、廿八公、章公、文公、存忠公、龙泉公、密叔公等支派。 三房黄木裕，子2：黄任，黄仁。黄任传黄志文、黄志武；黄仁传黄志化、黄志静、黄志恢、黄志太、黄志治。后三房又分出琼公（北宋初分居晋江永宁）、宽公（北宋时分居惠安山头）、文峰公、正诚公等支派。 四房黄纳裕，子2：黄恤，黄圣。黄恤传黄志诚，黄志诚传黄禹盛、黄禹隆；黄圣传黄志壮，黄志壮传黄禹倡，黄禹倡传黄存微，分出存微公支派（北宋分居江苏）。 改称“锦田黄氏” 唐昭宗·光化元年（898年），黄毅裕之女黄厥被闽王·王审知选入宫，立为王妃，生王延钧。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知、黄厥》） 王延钧，王审知次子。天成二年（927年）杀兄王延翰自立，七月后唐封为闽王。后唐·长兴四年（933年）称帝，改名王鏻，改年号龙启，国号“大闽”。闽·永和元年（935年）被其子王继鹏所杀，死后谥号“惠皇帝”，庙号“太宗”（或作“惠宗”）。 闽·龙启二年（934年），即王延钧称帝的次年十一月，王延钧曾驾幸其生母黄厥家乡黄田境，拜谒黄氏家庙、黄氏祖墓，以及游赏灵秀山等处。北宋·锦田黄氏族裔黄宗旦《灵秀山记》追记此事。（全文见下） 清·吴任臣《十国春秋·卷94·闽5·列传·太后黄氏》亦载：“（龙启）二年（934年。原按：十一月癸丑），惠宗（王延钧）谒黄氏家庙，田铺缇锦，木被彩缯，因名里曰‘锦里’，驿曰‘锦田’，居曰‘锦第’，溪曰‘锦溪’，墓院曰‘锦溪院’。” 黄田即更名锦田，以荣美其乡。锦田黄氏族群后来便被称为紫云“锦田黄氏”。 自唐以来，锦田黄氏簪缨不绝，冠盖相望，宗支繁衍，播布极广。 至明代，已有24个支派。 2007年，统计总衍裔人数达111万人以上。其中泉州市12.95万人[原惠安县（含今台商投资区、惠安县、泉港区）8.53万人、泉州市区2.09万人、石狮市1.17万人、晋江市0.67万人、南安市0.26万人、永春县0.23万人]，莆田市仙游县0.27万人，外地区（如浙江永嘉，广东海丰，本省长乐、侯官等）45万人，香港、澳门、台湾20万人，海外华侨33万人。 北宋·黄宗旦《锦田黄氏世系序》 北宋·黄宗旦晚年自知襄州（今湖北襄阳市）请归后，修撰《锦田黄氏族谱》，由1世修至8世，越时200多年。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄宗旦》） 黄宗旦《锦田黄氏世系序》： “闽始祖道隆公为东郡会稽市令，因东汉未建康之乱，弃官避地入闽。初居仙游大尖山之阳，后改迁于桐城（泉州）之西郊。 数世生居士长者守恭公，因感白莲桑树之瑞，遂舍宅为寺，寺号‘白莲’；后又有紫云顶之祥，亦名‘紫云寺’。既成，问僧卜宅四安，乃长子讳经者，居南安之芦溪；三子讳纲者，居安溪之参山；四子讳纶者，居同安之金柄。而我祖纪公，守恭公仲子也，遂卜宅于龙盘山灵秀山之东，名其地曰‘黄田’。 甫传而至迪公者，为袁州判官；赞公为明州刺史，滔公仕至太子中允。于焉人文蔚兴，书香代不乏人，冠盖相望，余辈尽列缙绅班树朝野，尤济济后先也。 奈《谱》首縻烂，世次莫详，可胜慨哉。 数传而至肃公者，以孙侍郎赠光禄大夫。生子忠，忠生讷裕，唐僖宗官居工部侍郎，而次兄毅裕，产厥女，德色琼人，唐昭宗·光化间，闽王·审知聘立为妃。产子延钧、延政者。 钧后称帝，追崇其母曰后。来谒拜家庙，铺锦山麓，百官朝焉。遂名其地曰‘锦田’，溪曰‘锦溪’，改惠安驿曰‘锦田驿’，遗址犹在。 迨我皇宋国初建隆开先，则履道、至道之袭踵，则有禹育以至，郎中员外绳其芳，学士、评事、录事接其武，御史、知府、知州振其响，榜眼、尚书、宣史追其踪，而其间科目萌生瓞出者，盖亦难以悉志也。故当时羡其荣者，至有‘宴罢琼花半壁，归来牙笏满床’之颂。 楼阁烟连，第宅比鳞，左有取青，右有拾紫，坊中有甲第联芳，由唐迄宋盖数百年如斯矣。然则椒房之锡予科甲之标题，簪缨不绝。种种于我锦田者，其地之荣且重者，何如哉。” 北宋·黄宗旦《灵秀山记》全文 北宋·黄宗旦《灵秀山记》全文收录于《锦田大宗族谱》、清·嘉庆《惠安县志·文集·宋·黄宗旦《灵秀山记》》。廿世纪30年代，弘一法师在惠安查阅史料时见到这篇游记，全文抄录，名《闽帝游山记》；后来，还嘱咐高文显将此文附于当时正在编写的唐末名臣韩偓的传记中。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄宗旦、韩偓》、《泉州宗教·佛教·附弘一法师》） 全文曰： “龙启二年甲午十有一月朔，越七日癸丑，（闽帝）车驾幸于此祠（指锦田黄氏家庙）。 家庙置酒召姻旧饮。酒酣，上戏曰：‘太阳俯照秀溪山，后径前蹊乾不乾。’克济公（黄氏族人）正色飏言曰：‘愿彼丽天恒在午，并乾九有八荒间。’帝喜曰：‘尚赖群辟。’终宴，极欢而罢。时夕阳西下，帝宿于离宫。 次日驾幸灵秀山，见峰峦削拔，状似美人，诏改号曰‘美女峰’。又览诸形胜毕，驾回。独羡是山之美势巉岩，偃伏盘郁，叹曰：‘地灵人杰，不其然乎。’ 又见第宅周迴，甲乙翼翼，增以阡陌，饰之锦乡，以为虽花锦之地，不足以胜之。故以‘锦’字，别名里曰‘锦里’，驿曰‘锦田驿’，居曰‘锦第’，溪曰‘锦田溪’，墓院曰‘锦田大福胜院’。君恩优渥，家冢增荣。 斯日也，盘桓游宴之间，唱和不绝。 晚尝入宿，至次平明时，见金风剪剪，瓦霜棱棱，帝曰：‘锦田之地，如斯者暂乎常乎?’克宗公（黄氏族人）奏曰：‘兹地极滨，遇秋之日，如城郭之遇冬也。’帝叹曰：‘小民得无愁苦之声乎？’于是下诏：‘凡滨海之居民房屋，许用瓦粘。’而滨海获以粘居者，始此。 然斯时也，于山之上旁，筑御道、结采山、设帝座、置离宫，铺锦于田，翦采于树，穷极华丽，触目之间，令人不觉有折屐齿处。至于山石之间，则刻有万岁龟、千年鹤、钟馗附鹿驱鬼于上焉。不特是也，镌字于石，则前有‘通帝座’，后有‘巍是天’，左有‘过处便是山’，右有‘两峰之间又是岭’。 至于山势崎岖，行者多困而遁，则锲书于山曰：‘凡登山有道，徐行则不困，措足于平稳之地则不跌。’ 而其他盛事，则纪于碑碣之间者，不赘言也。 噫！游幸日也，东则有衿佩煌煌，文雅雍雍，西则有兵卫森森，旗旄闪闪。结绮散采，千载殊逢，故笔之为子孙道。” 现仅见有“便是山”3字摩崖石刻留存距黄氏家庙数百米处一民宅之后。 族贤 据《紫云锦田黄氏大宗族谱》，锦田黄氏（含各地支派）簪缨不绝，仅历代进士有名可考的就有133人。 唐 黄毅裕，由太学生擢国子学正，以女黄厥为闽太后，特进金紫光禄大夫，封琅琊郡镇静候。 黄讷裕，唐·乾符元年（874年）进士，工部侍郎，封楚国公。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄讷裕》） 五代 黄克学，进士。 宋 黄履道（江西南昌幽兰镇上少城黄氏）：建隆二年辛酉（961年）进士，待读学士。 黄禹锡：检校尚書。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄禹锡》）? 黄禹育：至道二年（996年）进士，赵州签判。 黄济：至道二年（996年）进士，刑部侍郎。 黄观：太平兴国二年丁丑（977年）乡荐兵部员外。（黄禹锡子。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄禹锡》） 黄宗旦：咸平元年（998年）榜眼，直史馆，祀乡贤。 （参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄宗旦》） 黄宗望：景德二年（1005年）进士，知柳州。（黄禹锡孙、黄观长子，镇安铺黄田[今张坂镇后边村]人。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄禹锡》） 黄尧允，黄宗旦子，元祐三年（1088年）进士，历官三司、知襄州。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄宗旦》） 黄允升：元祐三年（1088年）进士，陕西宣抚使。 黄翰：黄宗旦曾孙崇宁五年丙戍（1106年）进士，知江宁、柳州。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄宗旦》） 黄舆靡：政和八年戊戌（1118年）进士，侍御史。 黄腾（榜名作“黄胜”）：大观三年己丑（1109年）进士，判通州。 黄袤：绍兴五年乙卯（1135年）进士，知广州。 黄硕言（或作黄顾言）：绍兴十二年壬戍（1142年）进士，知德庆州。 黄璟：乾道八年壬辰（1172年）进士，知襄州。 黄禹畴：晋江籍，淳熙八年辛丑（1181年）进士。 黄裒然，浙江平阳（今苍南县桥墩松山）人，淳熙十四年（1187）丁未科武状元。 黄学行：嘉定元年（1208年）进士，知循州。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄学行》） 黄岩孙：宝祐四年（1256年）丙辰科进士，守福州。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄岩孙》） 黄瑞龙：开庆元年（1259年）进士，待御史。 宋代举进士者还有黄禹服、黄友龙、黄时享，和惠安房浙江平阳支派黄缊、黄机、黄严、黄光纯、黄伯瞻、黄仲芳、黄寿章、黄德庄、黄汉章、黄千秋、黄仲蒙、黄镇周、黄居仁、黄居正、黄体仁、黄应祥、黄舆仁、黄博、黄桂、黄庆远、黄庆高。 元 黄妈助：大理寺评事。 黄琪：至正二年（1342年）解元，江西参政。? 黄玉（浙江平阳），进士。 明 黄天舆：永乐二年甲申（1404年）进士，户部主事。 黄宪：永乐选贡，徽州照磨。 黄一龙：隆庆二年戊辰（1568年）进士，大理评事。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄一龙》） 黄道瞻：万历二年甲戌（1574年）进士。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄道瞻》） 黄克缵：万历八年庚辰（1580年）进士。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄克缵》） 黄守魁：晋江人，万历十七年（1589年）武探花。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄守魁》） 黄经仲：万历四十三年乙卯（1615年）举人，峡江知县。 黄廷师：万历四十七年己未（1619年）进士，光禄少卿。 黄绳卿：万历贡元，云和知县。 黄潜：翁源知县。 黄锡衮：崇祯十三年庚辰（1640年）进士，陕江知县，西道御史。 （参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄锡衮》） 黄道昶：崇祯十六年癸未（1643年）进士。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄道昶》） 黄明衮：崇祯贡元，御史。 明代举进士的还有黄淮（浙江永嘉）、黄鳌、黄德洋、黄杰隆、黄定国、黄鹤仙、黄雄崇。 清 黄廷传：贡元，平乐知县。 黄克昌：鸿胪丞。 黄玉柱：康熙岁贡。 黄元骥：山东布政使。 黄元华：兴宁守备。 黄嘉爵：歈县丞。 黄瑞：左都督袭职两次。 黄士鋐：康熙五十九年庚子（1720年）经元，禝山知县。 黄岳牧：雍正元年癸卯（1723年）进士，翰林，按察使司。 黄朝陽：雍正元年癸卯（1723年）举人，长寿知县。 黄岳宗：雍正四年丙午（1726年）举人。 黄文修：雍正八年庚戍（1730年）进士，丽水知县。 黄濚瀾：雍正岁贡。 黄廷昌：岁贡，大田教谕。 黄良佐：石迁知府。 黄奕振：建昌知府。 黄孕壁：岁贡，长乐教谕。 黄岳俊：乾隆岁贡。 清代举进士的还有黄易（广东海丰）、黄覲光、黄良庆、黄文昭、黄绍培、黄浩然、黄大龄、黄庆庚（福建长乐）、黄溥扶、黄国琛（福建侯官）。 家庙沿革 家庙始建于唐·开成（836—840年）年间。 明毁于倭患。清·康熙（1662－1722年）中期再建。 此后，黄氏裔胄以其祠选址欠妥，而于同治八年（1869年）由晋江廪生黄世瑜捐资，迁址于村东重建。 祀厅中有不少历代科举名人匾额及楹联，多毁于“文革”，但清代的整体祠貌尚存。 1988年，由台北锦田黄氏宗亲集资，依照旧有规制再次修复，恢弘当年风貌。 家庙规制 家庙之西美女峰有其入惠始祖封茔和墓道院，与家庙三位一体。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州古墓·黄忠墓》） 黄氏家庙坐北朝南偏东，建筑面积200多平方米，总范围占地近500平方米。中轴线上，依次为照墙、石埕、凹斗门、两廊、祀厅。家庙建筑的雕饰，包括石雕、砖雕、木雕、泥雕，工艺精湛，镂月裁云，一应花草虫鱼，栩栩如生。清代泉州建筑技艺特色可见一斑。 照壁上有“甲第联芳”4字，格外醒目。外墙以块石砌筑而成，祠前墙壁即以砖石混合砌筑。 大门联：“唐朝赐爵联三世，宋代登科五百人。” 祀厅为5架座梁结构，面阔3间，进深4间，抬梁穿斗混合式，硬山式屋顶。神龛之上有“三世封侯”、“理学名臣”等鎏金大匾。 柱联： “惠政施民，袁明襄陕崇名宦；著书行世，易象坦通亨乡贤。” “池葆呈光，甲第联镳国恩厚；桑莲献瑞，乡贤接踵家声长。” “案列蛾眉生帝后，屏开凤冕产神童。” “七世联三贤学推华国，一朝十八士美媲登瀛。” 沈厝黄氏家庙，位于惠安县螺阳镇东风村沈厝，与文辉旧厝、东厝、大厝、乌门5幢一字排开，形成沈厝古厝群。（参见泉州历史网《泉州民系·沈厝古厝群》） 肇基与衍传 沈厝古称“一都牛场”，是黄氏聚居地，自古以来附近方圆20里内从没沈氏到此定居，何称“沈厝”不得而知。 沈厝黄氏派属泉南紫云黄氏，开基祖黄崇茂。《黄氏沈厝族谱》载，黄崇茂是黄守恭（参见泉州历史网《泉州人名录·黄守恭》）第3子黄纲21世裔孙，明·洪武（1368—1398年）间从安溪县上科名迁至惠安肇基，游畜放牧至此，见土地肥沃，山水有情，崖石似莲开，遂在此开基衍派，后裔尊为沈厝黄氏1世祖。 4世黄孟春生3子文琨、文珍、文瑜，分3房。 5世长房黄文琨生3子黄河、黄汉、黄江，再分3房。 6世黄河后裔有1支于明末迁台湾，清·康熙（1682—1722年）间这支黄氏裔孙黄迪远中贡生后曾返乡认祖，但后来台湾一脉与沈厝黄氏失联。 现沈厝有人口1000多人，均为黄姓。 族贤 沈厝黄氏古有“一门三进士，二代同中举”、“四五世连登甲榜，十三传不作白丁”之誉，“三进士”指黄森、黄学元、黄彦标。 6世黄汉（1488—1557年），字澈甫，号世轩，明·弘治十一年戊申（1488年）生。嘉靖十九年庚子（1504年）举人第51名，授登仕郎、广东惠州府和平训导、学正，擢南京太平府教授，诰赠文林郎。嘉靖三十六年丁巳（1557年）卒，享年七十岁。子3：榜（1508年生）、懋（1512年生）、森（1516年生）。 7世黄森（1516—1604年），字淑乔，号骁峰，黄汉第3子，明·正德十一年丙子（1516年）生。嘉靖十九年（1540年）举人，嘉靖卅二年（1553年）进士，历江西浮梁知县、户部主事、观督察院政、工部虞衡司员外郎中、进阶中宪大夫、司郎镇库，终岷王府长史。系沈厝黄氏家庙奠基者。万历卅二年甲辰（1604年）卒，年八十九岁。妣郑氏（1519—1603年），续妣陈氏（1539—1609年）。子5：迁拔（1538生）、迁抡（1559生）、道生、迁授、道潘（1578生）。（详见泉州历史网《泉州人名录·黄森》） 8世黄道藩（1578--1655年），字幼衷，黄森第5子。明·万历六年戊寅（1578年）生。万历四十六年（1618年）戊午科武举人。初任苏州守备，平寇有功，升天津游击，加总兵衔，诰赠骠骑将军。顺治十二年乙未（1655年）卒。 9世黄学元，字汝一，又字铨熙，黄森孙。明·万历四十六年（1618年）举人，天启五年（1625年）进士，授广东灵山知县，历南京礼部主事、客清史司员外郎中，终四川顺庆知府，仅3个月病殁任上。祀“乡贤祠”。（详见泉州历史网《泉州人名录·黄学元》） 11世黄克淮，又作黄克怀，黄学元孙，明·隆武二年丙戍科（清·顺治三年，1646年）举人。 11世黄克济，黄学元孙，明·崇祯九年（1636年）丙子科副榜（举人）。 11世黄彦标，字树之，号朴亭，黄学元孙，清·康熙廿三年甲子（1684年）举人，康熙卅三年（1694年）进士、会魁，授山东刑部主事，是“吴门画派”后期的重要代表人物。（详见泉州历史网《泉州人名录·黄彦标》） 黄迪远，6世黄河后裔，沈厝人，入台湾籍，清·康熙（1682—1722年）间举人。其中贡生后曾返乡认祖。现代塑有黄迪远金身，造型为左手拿书、右手执笔文士模样，进驻家庙置神案上，以示不忘台湾一脉。 家庙沿革与规制 黄氏家庙始建于明·嘉靖十六年（1538年）到嘉靖四十四年乙丑（1565年）间，由7世黄森发起修建，坐东向西，是三进五开间闽南宫式大厝，燕尾脊顶，打偏大门，出砖入石。后几遭劫难，几经修复。 最近一次大复修是在1940年，当时前落、中亭已废，只修后落（大厅）,保留明、清建筑风格，主体完整。 时大厅有“文魁”、“武魁”、“骠骑将军”等十余块匾牌，两侧有世代传下的“仁、义、礼、德、忠、孝、节、廉”八字祖训（今存）；中堂神龛奉祀黄彦标体型魁梧肥胖的塑像。当时黄氏家庙“下大厝”中北墙还挂着一幅黄彦标的真迹，画上是一池荷花，有的含苞待放，有的已经初绽，荷池之上，半空悬着一只翠鸟，瞪大眼睛盯着池面，等待捕捉水底的鱼儿。 大跃进时期，石马槽、石圆壶、石制旗杆夹均被移作它用，并不同程度受到破坏。 文革时期，祠堂内悬挂的匾牌均被御下作民校椅桌材料，厅堂雕刻的对联被作为“封资修”产物销毁，黄彦标塑像亦毁，其真迹绘画亦佚。前后埕部分石马槽、石圆壶被移作他用。 现保存的祠堂后落（大厅）为240平方米，悬挂的匾牌是根据《族谱》和老人的回忆复制的。 前后埕约1000平方米。前埕原有12对石制旗杆夹，现保存较好的有3对半，个别上面还可见清晰的翔龙图纹，有的则似兰花图案，是黄氏先祖登科晋爵时所立，有文武之分。还存有1个石马槽、3个圆石壶。石马槽据称是明·黄道藩喂马所用。 前黄祖祠 前黄祖祠，又称“前黄祠堂”，位于泉港区前黄镇前黄村中央（古属惠北，明清时期属惠安鳌塘铺）。因前黄祖祠是明、清时期前黄文峰社学所在地，村民俗称“前黄旧学堂”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州学校·泉州书院·文峰社学》） “前黄祖祠（泉港区）”，列为泉州市文物保护单位。 黄昇 黄昇，字启太，号龙渠，北宋·莆田涵江黄巷前黄人。 黄昇出生于诗书显宦世家，曾祖黄璞，官崇文阁校书；祖父黄仁渭，秘书监；父黄千之，庠生；长兄黄昱，官著作郎。 黄昇20岁考中举人，后屡科会试不中，直至皇祐五年（1053年）40多岁，方举二甲进士。 至和二年（1055年），授安徽江南道皖城巡检，破案捕盗，累立奇功。嘉祐二年（1057年），擢大理寺评事，不久擢大理寺卿。黄昇刚直不阿，断案如神，惩恶不贷，曾数次因秉公办案得罪权贵，险遭陷害。 熙宁（1068—1077年）间，黄昇厌恶官场龌龊，告老致仕，还乡归隐。 北宋·元丰黄理肇基惠北前黄 黄理，黄昇次子。 据传，黄理屡试不第，听信堪舆家偈语，北宋·元丰七年（1084年）携眷从莆田涵江黄巷前黄，南迁惠安北部城山乡六都前黄肇基（今泉港区前黄镇前黄村），不久即高中进士。黄理为官清正，不附炎趋势，得罪权贵而遭谗言被降职，即辞官回籍隐居。扎隐根基后，又接父黄昇来居。 前黄村西倚昆山山脉，背靠龙麒山，面朝鲤鱼岛，面积约1.5平方公里。黄理开前黄黄氏一脉，堂号“文峰”（亦为“前黄”代称），尊黄昇为始祖；为不忘出生之地，住地袭原籍莆田涵江黄巷前黄，亦名“前黄”。 绍圣（1094—1097年）间，黄昇卒于前黄，年近九十；葬惠安盘龙山东麓，即今惠安县螺阳镇盘龙村西。 前黄黄氏至今历37代。目前全村总人口近4900人，分前黄、西园、涂楼等3个自然村，设14个村民小组。在外前黄籍人士超过6000人，外迁前黄宗亲分布于古县、顶宝、莆田筱塘等13个村落。 族贤 历史上，前黄村科第联芳，英才辈出，素有“翰墨诗书门第，奕代累官世家”之誉。科举年代，前黄有文武进士7人，文武举人15人（其中武解元1人）、贡生8人，涌现出黄昇、黄理和黄文惠、黄文箓、黄元亨、黄云蒸、黄瑶观、黄瑞鳌、黄开先、黄正元等进士和举人，清·道光《福建通志·良吏传（亦称“循良传”）》入选的今泉港区良吏有5位，前黄村就占了3位（明·黄文惠，清·黄云蒸、黄瑶观）。在《惠安县志》（前黄古属惠安）中，亦有同样的记载。 黄文惠（1573—1634年），原名廷锡，字仲晋，号朋五，明·万历四十年（1612 年）举人，几年后授广东陆丰知县，擢四川合州知州（今重庆合川区），崇祯七年（1634 年）卒于官。故居尚存。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄文惠》、《泉州民居·黄文惠故居》） 黄开先，又名以任。据清·同治《福建通志·卷168·选举·国朝·武举人》载，黄开先中清·雍正十年（1732年）壬子科武举人第1名（解元）。 黄云蒸（1599—1663年），字大矞，号苑思（宛思）；黄文惠堂侄。清·顺治九年（1652年）壬辰科进士。顺治十四年（1657年）选任陕西凤翔府陇州知州（今陕西省宝鸡市陇县），顺治十七年（1660年）擢礼部员外郎，未成行，以丁忧去。康熙二年（1663年）改任陕西凤邠盐法道道台，未及赴任，病殁于家，赠奉直大夫。故居尚存。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄云蒸》、《泉州民居·黄云蒸故居》） 黄瑶观，字舟玉，一字宾宇，号西园；黄其宗之子。举乾隆元年（1736年）进士，授山东省青州府安邱知县（今山东省潍坊安丘市），任职不到3年任满，积劳成疾，卒于官。（详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄瑶观》、《泉州民居·黄瑶观故居》） 黄正元（1844-1906年），字抡卿，号舜廷，清·道光廿四年（1844年）生；父黄实芳。光绪三年（1877年）登佟棠榜武进士二甲第3名，授乾清宫侍卫，次年回乡建“侍卫府”（今存）。后擢武翼都尉，诰封修职郎。光绪廿六年（1900年）丁父忧返乡，期满即请休致。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄正元》、《泉州民居·侍卫府》） 黄朝栋(1870—1940年)，名玉枝，朝栋其字，号清士；黄正元之子。近代文人，善诗文、楹联、书法、画兰。故居“静芳斋”尚存。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄朝栋》） 祖祠沿革 据前黄明代举人黄元亨撰《合州知州朋五家传》等记载： 前黄祠堂始建于宋代，后毁。 明·崇祯十二年（1639年），前黄村进士、陇州知州黄云蒸倡修祠堂后半部分。 清·光绪（1875—1908年）末年，进士黄正元续建祠堂的前部分及牌楼。 规制 前黄祖祠坐北朝南，整体由牌楼、前埕、祠堂（主体建筑）等组成，占地面积630平方米，其形古称“魁星曲斗”。 牌楼 原牌楼在祠堂前约40米处的前黄古街中段，是前黄祠堂的前大门，为亭式木结构建筑，两侧置1对螺纹石鼓。牌楼两旁主柱刊联：“文武元魁七进士，御前侍卫五代同。”牌楼前面有20多座石砌的“竖旗杆座”。 牌楼口前，有1口“三孔井”。该井是前黄黄氏开基祖黄理于北宋·元祐三年（1088年），仿效祖籍地莆田涵江黄巷黄岡祠前的水井而建置的，寓意“三元及第”，又称“黄理井”。井盖直径1.8米，上面有3个圆形井孔呈“品”字状分布，每孔直径约为0.35米；井口呈圆状，圆径150厘米；井深12.5米，砖石结构。井水水质清冽甘甜，大旱不涸。 祠堂 祠堂2进，面阔3间，进深4间，有下厅、天井、走廊、顶厅（上厅），前宽后窄，状如“凸”字形，建筑面积260平方米，硬山式屋顶，上、下厅穿斗式木构架。整座建筑雕梁彩栋，宽敞明亮，堂皇别致。 天井涵道只有进水口，不见出水口，但不管雨量多大，从不满溢。有人实验，将大量红水倒入天井，找遍四周也不见其排水痕迹。 厅堂曾悬挂“父子进士”（始祖黄昇、开基祖黄理）、“御前侍卫”、“五代同堂”、“博学宏词”，及“进士”、“明经”、“大夫”等20多方匾额。有柱联：“文武联镳七进士，祖孙接踵两元魁。” 大厝黄氏宗祠群与四斗厝 大厝黄氏宗祠群，亦称祖厝群，含参山黄氏家庙（绍复堂）、尚德堂（参山黄氏长房祖宇 ，称“前祖”）、种德堂（参山黄氏二房长祖祠，称“后祖”）、毓德堂（称“中祖”），位于安溪县参内乡大厝村。另祜水村有黄氏祖厝——四斗厝。 肇基和衍传 《安溪县志》载云：“黄氏居参山岭下，为黄守恭之孙也。” 唐 • 垂拱二年（686年），黄守恭第3子黄纲徙居南安郡属小溪场参岭葛磐头（今安溪县城厢水门外参岭葛磐）开基，为紫云黄氏安溪房始祖。葛磐2世为黄良谋。后裔支分派别，主要有凤山、参山、槐山、凤麓以及五老等，今居安溪境内者近7万人，移居外境（包括外省及海外)者达数十万之众。（参见泉州历史网《泉州人名录•黄守恭》、《泉州民系• 泉州祠堂• 紫云黄氏祖祠》 ） 参山派（今安溪参内乡参山）黄氏始祖为黄纲10世孙（紫云黄氏11世）黄孟仁。 宋中叶，安溪水灾，黄孟仁由葛磐移居参山岭下繁衍生息。 黄孟仁的4世孙黄履端，生子4； 长子黄国佐，字觉廉，居参山，为参山黄氏长房始祖，至今历传27世。黄国佐的4世孙黄汉远，生子5：①长子黄隲，派下称“长房一”；至四世孙黄春生 生2子，长梅山，次风口，后裔分布参内乡大厝村、罗内村及广东、江西、浙江、香港、台湾、东南亚等地。 ②次子黄再，派下称“长房二”，传衍参内乡大厝村、参山村岭边、罗内村及台湾、浙江、南洋群岛等地。 ③三子黄三，派下称“长房三”，衍传参内乡大厝村、美塘村塘苏内，城厢镇墩坂村，凤城小东街以及福清、浙江、台湾、新加坡等地。④四子黄四，派下称“长房四”，全房外迁南安蓬岛、浙江、南洋群岛等地。 ⑤五子黄汾仔(庶出)，全房外迁，衍播江西江湖山及台湾、南洋群岛等地。 次子黄国辅，字觉礼，居参山，为参山黄氏二房始祖，至今历传27世。黄国辅之孙黄应寿有2子：①长黄桐童，字隐溪，称“二房长”始祖，后裔衍播于参内乡大厝村田墘、祜水村、罗内村，城厢镇经岭村，金谷镇东溪村，南安县东田及浙江、潮州、台湾、香港、新加坡、印尼等地. ②次黄桐仕，字清溪，称“二房二”始祖，后裔衍播参内乡祜水村、罗内村、镇东村、镇中村、大厝村田墘、美塘村糖苏内，魁斗镇镇西村及浙江、广东，潮州、台湾、澳门、香港及东南亚等地。 三子黄有年，字觉纠，参山黄氏三房始祖。元·至正(1341～1368年)间由参山移居南安县洪濑镇溪头，后徙居晋江县大罗溪（今属泉州市洛江区），后裔衍播全国各地及东南亚等地。 四子黄有代，字觉才，参山黄氏四房始祖，至今衍传26世。黄有代生子4： ①长子黄金童，元·至正(1341～1368年)间由参山分支今尚卿乡科名村，称科名黄氏始祖，后裔衍播于尚卿乡翰卿村、翰苑村、银坑村、黄岭村、科山村，蓬莱镇新林村溪沙，湖头镇前溪村、后溪村、美溪村，白濑乡白濑村，县城水门及台湾、香港、东南亚等地 ；此外，后裔黄宗宝迁居惠安县潘社，一支迁入宁德市飞銮定居。②次子黄金章，分居南安县今洪梅镇仁宅。③三子黄金意，明代出家永春。④四子黄金彦，分居尚卿乡科洋村，称下科洋荣美房始祖，后裔衍播尚卿乡灶坑村、科洋村、翰卿村、翰苑村、中山村、黄岭村，白濑乡寨坂村，祥华乡白珩村，湖头镇美溪村，金谷镇田头村、大演村、中都村及国内外等地。 紫云黄氏 安溪房有历代进士近百人；其中参山派约居半数，包括举人共有70多位。如明·隆庆戊辰科榜眼黄凤翔，清·道光御史黄宗汉、一品朝官浙江水师提督黄陞、二品朝官福建布政使黄大任，同治探花黄贻楫，光绪武状元黄培松等四品以上朝官20多位。（参见泉州历史网《泉州人名录•黄凤翔、黄宗汉、黄升、黄大任、黄贻楫、黄培松》） 参山黄氏家庙 参山黄氏家庙（大宗），又名“绍复堂”，位于参內乡大厝村石堂宮后，系紫云黄氏安溪房参山派开基始祖祠宇。 沿革 始建于明初，后毀于兵燹，惟存基址。 光绪八年 (1882年)，武状元黄培松、探花黄贻楫来参山谒祖，竖旗立匾，倡修祖庙；遂于清•光绪九年癸未（1883年）委进士黃尔沤董作重建。（参见泉州历史网《泉州人名录• 黄培松、黄贻楫、黃尔沤》） 后因年久失修，祠宇逐渐圮毁，1965年被佔用。 近年又重建。 规制 家庙坐向午子丙壬，后倚龟峰、笔架，前朝走马、扬旗，左凤髻，右双狮。 规模较大，有5付大龙柱，开3大门。中堂分3龛：中龛曰“绍复堂”，进始祖黄孟仁暨列祖 牌位；左畔曰“尊爵龛”，进历代缙绅授正印者；右畔曰“报功龛”，进有功于宗族者。 柱联 家庙中有各种柱联20多付，很有特色。 正中大门联：“兴起起紫云新雨露，徘徊参岭旧山川。”此联原刻在旧祖祠大石门上，重建家庙时仍作大门联。 左边大门联：“葛衣兑紫袍，经文纬武；磐石基云阙，定国安邦。”本联以“葛磐”作冠首，嵌入“紫云”。 右边大门联：“参驾奏狮弦，绍熙鼎甲；山车鸣凤律，复秉朝纲。”本联以“参山”作冠首，嵌入“绍复”。暗指堂前走马山、堂右双狮山、堂左凤髻山。 大门边花纹柱联：“异彩桑莲，五洲遍播麒麟瑞；同魁文武，百世相传姓氏香。”“桑莲”指本族源自泉郡紫云黄氏，有桑开白莲之异。“同魁文武”指 清·光绪年間，紫云黄氏派系黄培松、黄思永（紫云黄氏 绍安派后裔，迁安徽休宁）同科会试，双双掄元夺魁、状元及第。 左耳（对向门）联：“鼇头独占郤詵第，龙榜联登进士科。” 右耳（对向门）联：“骢马鸾旗呈叆叇，凤冠狮带显嵾峩。” 大门内中堵文柱联：“紫阁当年流教泽，云礽奕叶泛书香。”本联以“紫云”作冠首。世称宰相府第为紫阁，此指汉武帝末年丞相黄霸，是江夏黄氏历史上最为显著的人物之一。 大门内边堵文柱联：“江声继起参山派，夏屋重光绍复堂。”本联以远祖“江夏”作冠首，嵌入“参山派”、“绍复堂”。 方井前边（过水）花瓶柱联：“扇枕温衾彰大孝，攀蟾折桂显宗贤。”前句指后汉尚书令黃香。黃香9歲失母，事父至孝；夏月扇枕席，冬则以身温被。稍长，博通经典，善为文，京师号曰：“天下无双，江夏黄童。”被列为《二十四孝》之十三。 方井后边（过水）花瓶柱联：“光宣阀阅伸宏义，克谨蒸尝荐祖先。” 左边下巷门联：“凤鸾鸣珮衔丹诏，骏马登程步紫云。”“凤鸾鸣珮”藉堂左“凤冠山 ”和堂前的“走马扬旗”言寄。“骏马登程”借用黃守恭分五子于“五安”时的认祖《锣鈸詩》句“骏马登程往异乡，任从随地立纲常。” 左边上巷门联：“麟阁尚贤欣踵武，龟峰染翰正飞文。”“龟峰”乃本堂背倚的后龙脈山名；“翰”乃笔，借指本堂后与龟峰连峦的笔架山。 右边下巷门联：“狮舞紫烟欣景瑞，龙腾云海乐安澜。”本联嵌入“紫云”灯号 。“狮舞”指堂右“双狮”，“龙腾”指盤龙形的清溪。 右边上巷门联：“五安一脉承江夏，参派万流启葛磐。”“五安”：黄守恭 5子经、纪、纲、纶、纬，分居“五安”（南安、惠安、安溪、同安、绍安），尊黄守恭为紫云黄氏始祖，称“五安公”。“江夏”：指楚天首县武汉的江夏区域，全国黄氏朝宗之郡望。“参派”：参山派。“葛磐”：肇基祖黄孟仁下参洋、上参岭乃由葛磐肇启。 顶厅部腹点金柱联： “武状元，文探花，进士科名欣鹊起；贤阁老，好提督，朝官贵品庆蝉联。”“武状元”：黄培松。“文探花”：黄贻楫。“阁老”：內阁大学士黄宗汉。“提督”：浙江水师提督黃陞，康熙帝赞其为 “天下第一好提督”。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄培松、黄贻楫、黄宗汉、黃升》） 顶厅前副即部腹边柱联：“绍述箕裘，士学农工贾各精一艺；复兴诗礼，义慈孝友恭齐具五常。”本联冠首堂名“绍复”。 顶厅后副点金柱联：“葛衣振鹭，磐石渐鸿，重紫兼朱居一品；桑泮革鸮，莲铜倚马，登云揽月夺三元。”“莲铜”：古代计时器。本联嵌入葛磐、桑莲、紫云等本族特定名词。 顶厅边堵墙前文柱联：“脉承江夏，派衍紫云，四海联宗光鼎族；本溯桑莲，根连参岭，万邦敦序仰先贤。” 顶厅边堵墙中文柱联：“由固始而闽泉，葛磐参岭古今迹；前马旗后龟架，凤翼狮头左右肩。” 顶厅边堵墙后文柱联： “祖称高祖，五世同堂皆一本，宗邦奇瑞；孙又育孙，三公有室庆齐全，盛世休徵。” 本联为旧联。 花心柱联：“参岭龙磐，怀葛遗风昭祖德；山阳凤起，簪缨荫泽显宗功。”“怀葛”：指上古无怀氏、葛天氏。本联冠首“参山”，联中嵌入“葛磐”。 花心边柱联：“绍世兴贤，韩孟贤声扬亘古；复堂济美，谦仁美誉振来今。”“韩孟”：指唐·韩愈、孟郊。本联冠首“绍复”堂名，正中嵌入“孟仁”祖号。 厅堂内中龛边柱联：“绍宗颂祖扬先德，复礼依仁启后贤。”本联冠首“绍复”堂名。 福德正神联：“福德绍兴荣甲第，正神复祐富参山。”本联嵌入奉祀的“福德正神”及派别“参山”、堂号“绍复”。 魁星佛座联：“魁榜名登金声玉振，星宫乐奏鹭序鸳行。” 尚德堂 尚德堂，为参山黄氏长房祖宇 ，称“前祖”。 始建于明• 嘉靖十年(1531年) 。清• 嘉庆五年(1800年)毁于火，嘉庆十一年(1806年)重建。1986年重修。 祠内有柱联： “尚孝名扬江夏史，德徽永灿紫云家。” “江夏流芳紫云世泽，葛磐兆瑞参岭蕃昌。” “紫云家声振，参山世泽长。” “卫国抗倭，名将册授布政使；功昭大唐，簪缨二品耀宗风。”（此联赞参山黄氏先祖黄大任。参见泉州历史网《泉州人名录•黄大任》）。 祠内尚存《参山尚德堂黄氏族谱》8册，修于清• 嘉庆十一年（1806年）。 种德堂 种德堂，系参山黄氏二房长祖祠，称“后祖”。 始建于明·成化(1465—1487年)间 。清·嘉庆五年（1800年）毁于火。后经重建、重修。 现堂中珍藏《二房参镇罗黄氏族谱》18册，清·乾隆（1736—1795年）间黄廷轩书。 毓德堂 毓德堂，系参山黄氏二房二祖宇，称“中祖”。 始建于明代。清·嘉庆五年（1800年）毁于火。后经重建、重修。 四斗厝 四斗厝，又称“三落厝”，是参山黄氏祖厝，位于参內乡祜水村。 始建于明代，历“三毁四起”，清代2 次大修或重建，近年又重修，现存建筑为清代形制。 清·光绪四年戊寅（1878年）毁圯。旧《谱》载，徙台裔孙黄贻谦（黄进益）回乡谒祖，出银50元倡建。厝内厅墙上 现嵌一砖质《厝志》亦载：“幸有长房七世孙进益，自祖迁台湾深坑仔，身虽远离桑梓，心愈系怀祖宗，自带银物归家”，倡修祖祠，在光绪六年（1880年）前后两次返梓重修四斗厝。 据说，在台湾深坑仔也建有1座“四斗厝”，规制与祜水村这座几乎一样。 四斗厝中龛称“福深堂”。“福”、“祜”音近，意祜水祖地；“深”指台湾深坑仔，意分衍地。 尚卿黄氏家庙 尚卿黄氏家庙，又称上宅黄氏家庙、科名大宗，位于安溪县尚卿乡科名村。 “科名村”的由来，是因元·至正十四年（1354年）夏，安溪李大(李岱戴)在安溪县蓬莱镇龙居村龙居大寨据险称帝，虽在至正十六年（1356年）遭镇压失败，但也曾在上宅设考场，把考场叫为科名，沿用至今。（参见泉州历史网《泉州人名录·李大》、《泉州历史事件·泉州农民起义》） 肇基 参山黄氏四房黄有代的长子黄金童（紫云黄守恭之14世裔孙），元·至正(1341～1368年)间分支今尚卿乡科名村，称科名黄氏始祖（参见（泉州历史网《泉州人名录·黄守恭》、《泉州民系·泉州祠堂·大厝黄氏宗祠群与四斗厝》） 后裔衍播于尚卿乡翰卿村、翰苑村、银坑村、黄岭村、科山村，蓬莱镇新林村溪沙，湖头镇前溪村、后溪村、美溪村，白濑乡白濑村，县城水门及台湾、香港、东南亚等地；此外，后裔黄宗宝迁居惠安县潘社，一支迁入宁德市飞銮定居。 家庙 黄姓入上宅，明·洪武四年（1371年）入籍，始建上宅黄氏家庙。后虽数次修葺，仍保存完整原貌。 家庙坐丁癸兼未丑向，俗称“睏牛穴”。对面有条带形黄土地，似玉带系腰。占地面积1000多平方米，建筑面积417平方米。 大门外大埕东、西侧安放1对古旗杆夹石，石上浮雕狮、龙图案。 屋上古瓦片盖顶，双翘脊，屋檐有垂珠滴水。大门两边有4个小雕鼠虎窗、2个泥塑古花窗，两边门槛安放1对石雕抱果，抱果前有1对青草石雕狮。 大厅进深5间，屋高6米，用13根大圆盖法，俗称13架起法。上、下厅有柱32根；其中大厅有大柱24根，从大厅中梁算起往前第3支安1根丁梁。大厅内存有明代柱础和清代青草石雕柱础各4柱。大厅地板用古式灰沙打成，平坦光滑。厅中有一旧神龛，下半部是原始遗物，上半部是新制，合为一体；还有1块古大堂案桌。 “文革”前 ，大厅中挂满“亚元”、“会元”（黄培松书）、“状元”（题黄培松）、“探花及第”（题黄贻揖）、“父子翰林”等数十面匾额，现只剩下1块“文魁”（题光绪壬辰科进士黄尔沤）。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄培松、黄贻揖、黄尔沤》） 荣美祖祠 黄总兵府祠堂 正厅匾额“簪缨世胄”为清·国师蔡世远题。 祠中楹联：“是父是子，同立朝中千载少；能文能武，流传历代一人多。”父子指黄龙及其子黄文晖。 登进堂（卿园黄氏大宗祠） 登进堂，是卿园黄氏大宗祠，位于永春县石鼓镇卿园村。 肇基与衍传 南宋初，莆田城西雷山巷黄太常寺卿第黃徼（字常虎，号太丙）有两子黄楷、黄植。黄植举建炎二年(1128年)李易榜进士，任泉州推官，后改吉州推官。 后黄楷、黄植徙居永春十八都桃源里之章溪（亦称“漳溪”，今永春县湖洋镇玉柱村）。 嘉定（1208—1224年）间，黄植后裔分居卿园生息繁衍，尊黄植为入永始祖。 卿园黄氏的闻人，有黄伟，字维之，绍兴廿七年（1157年）王十朋榜进士，任邵武知军、太学录、江西督学，《永春县志》称朱熹到永春时曾“与之相酬答”；黄河先，清·乾隆（1736—1795年）间知乐亭县（今属河北省唐山市），治事明决，被誉为“黄青天”；还有好善乐施、仗义疏财的黄德隆、黄连玺、黄连泰、黄际良等。（参见泉州历史网《泉州人名录 · 朱熹 、 黄际良 》） 如今，卿园黄氏族人散布江西、浙江、厦门、台湾及海外的马来西亚、新加坡等地。 肇建与规制 登进堂落址凤髻山下、虎岫山之麓，由黄连玺、黄连泰连同子侄十余人肇建于明·嘉靖廿四年（1545年）12月 ，历时8年竣工。是典型的明代建筑，规模宏大，风格简朴大方，建造工艺精湛。 祠堂坐东南朝西北，三进双护龙。 大门单塌寿处理，对看堵两边是宝瓶图案。大门上方悬有“黄氏大宗祠登进堂”黑底鎏金横匾。 外墙横向取直，以连贯的线条造成比较宽广的视觉效果。外埕有燕尾脊堞墙，向东开有“聚气门”，门前有一对麒麟尾、向日葵头的石雕。 上堂（正厅）为祭祀厅，其屋脊特别高，按《卿园黄氏族谱》载达到“二丈五尺二寸五分”（约 8.5米）。厅堂正中放置黄氏祖先神位，两侧神龛分别供奉土地爷和魁星公。厅堂两边篦壁上书朱熹墨宝 ——“忠孝廉洁”4个大字。厅柱有楹联18对，昭示黄氏登进渊源和祖德宗功。 美山堂 美山堂，位于德化县石牛山西北麓的水口镇承泽村（原名“畲宅”），是黄氏祖祠。2003年 列为泉州名祠。 肇基 承泽村原是一片森林。《美山黄氏族谱》载，南宋·建炎（1127～1130年）间，这里住有有苏、张、林、余、郑、丘、杨、严9族，开畲种黍植粟为生，因称“畲宅”。黄氏迁入繁衍后，原有各姓日渐衰微，最后由黄氏所取代。 黄氏远祖为中原河南光州固始人，晋末避兵乱南渡入闽，徙居于福州侯官县黄巷(今福州市内黄巷一带)。 传至黄岸，唐玄宗(712～755年)时曾任广西桂州刺史、金紫光禄大夫。黄岸退休归隐后，徙居莆田涵江黄石村（亦称黄巷）。 再传至黄枢（1070～1141年），字震极，行十八，北宋·熙宁三年庚戍(1070年)生，崇宁三年（1104年）拔贡，任安徽池州教授；有子三：长黄烨，次黄炳、三黄炫。 黄枢见朝廷腐败，权奸把政，宋室日衰，厌于仕途，挂冠归隐。南宋·绍兴三年癸丑(1133年 )，黄枢寻幽至德化石牛山区，探望到“畲宅”殖货的长子黄烨，见其地高山清泉茂林修竹，风景优美，正好远避尘嚣，父子遂定居于此。而黄枢次子黄炳、三子黄炫仍留居故里莆田涵江黄石村。 黄枢卒于绍兴十一年辛酉(1141年)，年七十一，后裔奉为承泽黄氏一世祖。由于其后裔捐献田租给石壶洞殿宇，将黄枢神主安入该殿西龛，与福德正神、历代禅师同祀。 衍传 黄烨（1089～?年），字衍光，生子城。 黄城（1110～?年），字得完，生子镕。 黄镕（约1130～1201年），字正器，为福建兴化（今莆田市）秀才，学问渊博，后任河南光州副牧；生二子：长奎，次璧。 黄奎（1150～?年），南宋·庆元五年(1199年)己未科会试获特奏名第2名，赐同进士出身，历任广东海丰县簿评事等，子鏊朋；黄璧 (约1159～?) ，字耿灿，子龟朋。 黄鏊朋（约1172～?年），字大化，县秀才，子霆发；黄龟朋（约1180～?年），南宋·嘉泰二年（1202年）壬戌科进士，历广西朝阳县主簿、梧州推官、廉州教授。 黄霆发（1192～?年），嘉定七年(1214年)甲戌科进士。 南宋时，“番宅”这个小山村人口仅约百余人，自庆元五年（1199年）至嘉定七年（1214年）的15年间，竟有黄奎、黄龟朋、黄霆发祖孙叔侄一门连中三进士，远近闾里轰动。在黄霆发登第后，认为“畲宅”不雅，取谐音称“承泽”，寓“美承祖泽”之意，延续至今。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄奎、黄龟朋、黄霆发》） 不能不提的还有黄焘。黄焘字公涛，莆阳南寺凤凰山人，黄丰长子。南宋·淳熙十四年丁未（1187年）登王溶榜进士，官武岗军儒学教授。致仕后归居德化县清泰里，创建朱紫社学、湖山大士阁。黄焘才高学博，孝友无间，持正廉平，有中庸之风。自营其居，匾其棹楔曰“美山堂”；尝辑《美山风土记》若干卷。配陈氏。葬莆阳南寺凤凰山西。 现承泽村唯有黄姓聚居，共111户，人口473人；还蕃衍梨坑、湖坂等地。 梨坑村：明代中期，承泽黄氏美山堂黄枢12世孙、中舍房（长房）黄维孔、黄维芳兄弟和四房黄选迁居梨坑村蕃衍支脉，现有人丁140户632人。 湖坂村：明·正统（1436—1449年）间，承泽美山堂黄枢15世孙黄遵，迁居湖坂村肇基，至黄枢18世孙黄立斋建湖山堂，支开6房，传至今已35世，共2506人。 龟石 龟石，亦称石龟，位于美山堂前。 清·乾隆《德化县志·卷18·摭佚志》：“清泰里承泽乡美山（指“美山堂”）前有巨石，高数丈，形如龟。宋淳熙（1174—1189年）间鸣三日夜，黄龟朋生；庆元（ 1195—1200年）间鸣，黄奎登第；嘉泰（1201—1204年）初复鸣，龟朋登第。” 清·黄守仁（黄宪文长子。参见泉州历史网《泉州人名录·黄守仁、黄宪文》）《承泽石龟纪事》诗：“好个石灵龟，屹镇桂台里。背具阴阳纹，腹通吉凶旨。其象应文明，于谶符地理。有宋绍兴间，美山堂经始。未几石龟鸣，门阑生贵子。继而鸣又鸣，连登三进士。远近诧休徵，簪缨冠梓里。自宋历元明。闻达相继仕。至今书香延，文学传经史。龟乎愿再鸣，科甲复振起。” 沿革与规制 美山堂始建于南宋·绍兴（1131—1162年）初年，历史上曾两度遭受火灾，皆由族人合力原样复建。 现有祖祠坐北向南（主丙子午），占地 1000 多平方米，主屋木瓦结构，古朴大方。 主屋前3个大埕：上埕呈长方形，正中安放1对宋代雕刻的青冈石巨型石门舀，重上千斤，雕工精细。中埕呈鼓形状，两边分别屹立两对百年以上的石质旗竿夹。外埕紧挨中埕，中设 1个半月形于池塘。埕内条石铺就大道，从大厅直落外埕，再弯环曲折，通向“石龟”、“桂台”，埕外石砌水渠从右向左环绕成半圆形。此外，宫、亭、桥、隘门也各具一格。 大厅正中神龛奉祀先祖神明。墙壁原挂有皇孙益王书“余庆千秋”，民国期间省长萨镇冰 、德化县长刘建绪等人立的“百里贤侯”、“源远流长”等匾，有黄奎、黄龟明、黄霆发分别立的“进士”科名匾。 祠堂楹联： 明·监察御史李弼：“一门诗书真儒族，累世簪英老宦家。” 明·大司寇林梭：“袍笏相承，几回梁栋龙文润；诗书晋接，千世儿孙豹雾多。” 明·学宪黄体行：“家势起有唐，枢密风声犹在；书香来大宋，岐山道胍尚存。” 明·户部尚书郑山已：“祖德宗仁，宋绍兴五百年俎豆；父昭子穆，明承泽千万世衣冠。” 明·状元柯潜：“历开先数百载，肇美名山，凤翥龟游灵谶地；期厥后，万千年长承世泽，科联甲振大方家。” 清·贡生、考授司训黄宪文（参见泉州历史网《泉州人名录·黄宪文》）：“承泽光回五斗，美山庆溢三千。”“文章齐凤起，科甲应龟鸣。” 美山堂附近有昭灵宫、真武亭、聚仙亭、济美桥、石隘门等古建筑及“石龟”、“桂台”等自然景物。
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