泉州祠堂（7划：苏） 阜阳苏氏宗祠[南安市康美镇梅元村。肇基。衍传。族贤。宗祠沿革（沿革。族谱。）宗祠规制。] 阜阳苏氏宗祠，位于南安市中部康美镇梅元村，是泉州著名宗祠之一。 肇基 唐•光启二年丙午（886年），光州刺吏苏奕4世孙苏义，带仲弟苏羡、季弟苏益随王绪及王潮兄弟自河南光州固始经江西入闽，由汀、漳进兵泉州，王潮自把军驻承天寺，苏氏3兄弟驻驻城隍庙。6年后，王潮攻占福州，拨以前军将分镇四处；苏义因军功戍守南安涧埕关（今南安康美），开基坂顶霞舒，传阜阳苏氏，世居南安廿都阜阳谷口前埔九郎园。阜阳苏氏奉苏义为入闽始祖，族人称“大郎公”。（参见泉州历史网《泉州人名录·王潮》） 苏义的仲弟苏羡居永春毗湖；季弟苏益居云台开山，传同安苏氏。 明•苏希栻（号阜山）卒葬康美官堂山（今名尾仔山）。1991年因建玲苏中学，迁葬时出土《墓志铭》墨石3块，赐进士及第、家眷晚生庄际昌状元撰文，赐进士第、中宪大夫、广东按察司副使兼布政使司参议、侄孙宇庶篆额，赐进士第、修职郎、行人司行人、中宪大夫、侄孙兆先书丹。有文载：“先世大郎公以唐•光启年自光州固始入闽，世居武荣之梅山下，称阜阳苏氏。” 明•梅斋《墓志铭》（2007年山地工业开发出土）：“自远初祖唐时大郎公由光州入闽，即世居之。” 清•仁斋《墓志铭》（1975年出土）载：“自远祖大郎公光州固始入闽，世居霞舒谷口。” 现存清•顺治间苏彦先、苏润续修的《族谱》（称“旧谱”）载：1世“大郎公”，唐•光启二年丙午与两弟自河南光州固始从王潮入闽，至泉州居南安县二十都涧埕灵感里阜阳谷口，地号前埔九郎园。两弟羡、益也有简明记述。 民国初年戴希朱《南安县志•选举志之3》（1989年8月重印）：“唐武职：苏义与弟益从王潮入闽，镇守泉关涧埕。”“（5世）苏荣宗承祖州职守涧埕。宋•曹彬南下，从兄明翁、衢翁往汀州投诚，以原职用。” 远初祖风水坟墓依然可辩。据旧《族谱》载：1、2世以山为坟，分别葬“劳辱献膜”、“金狮抱子”；3世葬西王山“狮母戏儿”，4世葬东溪口“龙虾出海”，5世葬福善堂后“伏虎朝狮”，6世葬东王山井崎后“炎炉铸金”，7世葬西王山“将军脱镫”。 衍传 苏义只生1子罕。 罕生3子： 长孙扮做商人回光州固始顾祖。 次希，固守基业，五世单传，袭职关守。 三臻，生2子：长十九翁，回光州；次廿翁，生3子衢翁、明翁、衡翁，入宋后分守惠、永、德关隘。 8世垂昌，生4子。除长端、四事徙居仙游枫亭外，次仪、三达居本地，分东、西房，史称“9世分东、西”。 苏仪为东房祖，子孙居埔上（今前埔）。后来后裔大都外徙，其中四十五位诗存和四十六位诗圣兄弟，因逃兵，徙居安溪官仑庙、魁美等处。 苏达为西房祖。 西房至14世兄弟4人： 长伯通，知文义，始修谱立字行； 次伯善，因看顾12世坟，徙居沟头； 三伯原，因看顾10世坟，带3子徙居安溪横阳； 四伯达，因看顾11世坟，徙居永春仙人桥。 15世梅斋，亢宗拓业，大振家声，传6房，其三房子孙移居惠安张坂一带。明、清时代，人丁大量繁衍，很多外徙闽东、浙南、台、港、澳、缅甸、菲律宾、印尼、马来亚、泰国、东南亚各地。 阜阳苏氏至今传38世，分布康美镇康美、梅元、集星、梅魁、梅星、东旭、赤岭，园内、洪濑镇葵山、厝斗等地，人口4万多人，成泉州一大望族，为南安第8大姓；并分支衍派于惠安张坂镇等1万多人，以及播迁港、澳、台及东南亚各地数万人。 族贤 阜阳苏氏人文荟萃，族望远扬。 苏铎，唐名士，博学工诗，著《高言集》。 苏颂，幼年居康美长岭外祖家。北宋•庆历二年（1042年）进士，官至观文殿大学士。（参见泉州历史网《泉州人名录•苏颂》） 苏一鸣（10世）。明•苏希栻（阜山）《重修雪峰岩楼记》（《雪峰寺志正编》）载：“南邑迤西诸山，莫大于吾乡之杨梅，吾家世宅于其下。”“此岩兴建，每与吾家相值。方雩拙经营之始时，则有吾十世祖讳一鸣公，家谱载，其田甲闾里，屋华东西宅，捐赀助构亦不难；而未几，有子讳敔公登第，荫垂两世。” 苏敔（11世），字启韶，行十八；一鸣子。南宋•开庆元年（1259年）已未科进士，授山东曲阜令，终朝议大夫。苏敔是阜阳苏氏登金榜第1人。相传有登第诗曰：“十年奔走在儒闱，皓兔宫中折桂归。上国有分龙是腹，故乡争羡锦为衣。三春花苑真游尝，万里云衢直奋飞。试问杨梅山下者，名标金榜古来稀。” 苏希栻（20世），字于钦，号阜山，梅元村人。明•万历二年甲戍（1574年）进士，官至河南许州知州、奉直大夫，也是著名学者。告归，林居45载，置义仓，建祖祠，葺桥筑坝，创霞舒里社，重新雪峰寺，著《阜阳苏氏族谱》。卒葬官堂山（今名尾仔山）。（参见泉州历史网《泉州人名录•苏希栻》） 苏梦灿（20世，1572～1653），字于标，号依葵，又号立宇。16岁进泮，名天植，后改名世禄；考第二，因母丧不补廪祗补增。明•万历四十六年（1618年）戊午科举人，时年47岁；授河南信阳州知州，任期荒饥，多方抚字，遇征期不闻鞭扑声。调补广东万州，调补万州；州地僻民贫，一意抚绥，士民交颂。按台稔其政绩，首疏荐其“以实心行实政”。擢湖广武昌府同知，以不肯阿徇，不赴，挂冠归。居家持斋，廿年不营一产，常曰：“吾效杨震清白，不亦善乎！”日检古书史自娱，门无宾客，蓬蒿满径。将易箦，召子孙集榻前曰：“尔曹以贫俭为非美事，穷当益坚，勉之哉!”卒年八十二。 苏振宗（20世），字于科，号振梅。三考出身，授山西布政司照磨，升浙江余杭县丞，珉王府奉祀正。 苏仕豪（20世），字于德，号孺石。平生笃志功名，困而益坚，老而益壮。明•崇祯五年（1632年）年八十许考取文科举人，泉郡罕见。 苏朝阳，明•万历十年（1582年）顺天乡荐，官至柳州知府。 苏兆先（22世），字尔开，号在蓼。明•万历四十七年未科（1619年）进士，官至吏科都给事，加太常寺少卿。其一生飞黄腾达，对家族贡献很大，建大厝、修祖庙、铸祖宗祖墓碑文等。（参见泉州历史网《泉州人名录•苏兆先》） 苏九润（22世），字尔霖，号雨生。出身书香名门，授学于祖伯苏希栻梅石精舍。天启元年（1621年）辛酉科举人，授四川中江县正堂。 苏沐（22世，1621～1691），字尔源，号云公；苏仕豪孙。清•顺治十四年（1657年）丁酉科武举人。时海盗猖獗，海上船只经常被抢劫，苏沐任郑成功运粮官后，粮船插上苏沐旗号，行驶安全；协助郑成功收复台湾。捐巨资修葺杨梅山雪峰寺、慧泉寺。（参见泉州历史网《泉州儒道释寺庙•雪峰寺、慧泉寺》） 苏澡（22世），字尔睿，又名遇文，号税公。清•顺治十四年（1657年）丁酉科武举人，任兴化游击、封膘骑将军。英年早逝。 苏廷楷（23世），字范伯，号虎臣，居梅元村大宅自然村。清•康熙（1662—1722年）间武生，终左都督、兴化协镇、荣禄大夫。（参见泉州历史网《泉州人名录•苏虎臣》、《泉州民系•苏虎臣故居》） 苏廷楦（23世），字驯伯，又名基骏，号朴庵。幼岐嶷俊伟，究心太公韬略及孙、吴兵法。美材力，善骑射。康熙十九年庚申（1680年）乡试为武举人。尝慷慨曰：“大夫丈遭时际会，不雍容廊庙鸿业，则当干城保障一方。”众伟之。 苏润（23世），字季枢，号象玉。晋江县学生员，康熙五十年（1711年）辛卯科宋宗师取考第二，康熙五十三年（1714年）甲午科孔宗师不录，布政送入场中，乡试中式第5名，知文、远两县事。 苏湄（23世），宁珂伯，号毅庵。髫龄游学晋江之畔，才高气豪，遭世多故，旅京师，为名公卿所重，例封文林郎。 苏懋铃（23世），原名云，又名昙，字奖伯（《县志》为“元伯”），梅元村人。行伍出身，清•康熙（1662—1722年）间随海澄公黄梧靖海氛，精于营务。初授罗定州都司，扫平群寇。升春阳两江副将。至春阳，储粮严纪，民获安堵。督抚嘉其能，升西宁州总镇，来莅任，西宁人意云必奇伟岸特，有轰烈雷霆叱咤风云之气，迨接，其容颜冲淡若书生。终罗阳总兵。 苏春芳（23世），字昭元，明•万历（1573—1620年）中就县功曹，三试得售。初除京秩武功右卫经历，以异材佐司空都督选皇宫工程。庀材节费，盛有勋名，上嘉其能。性峭直，数忤中贵，升南京高邮州同知。左迁晋楚王府审理正。万历卅八年庚戌（1617年）夏丁内艰，归。服阕，羁迹藩署，累奉京差，授通议大夫。万历四十五年丁已（1617年）告休，王及世子、宗藩固留之，不可。归梓，不遗余力倡修东房宗祠，整修《族谱》。卒于家。 苏崧高，行伍出身，清•康熙廿二年（1683年 ）随施琅征台，叙功，授左都督。 苏光濂（24世），字学周，号云溪，康美东旭村人。清•康熙五十六年（1717年）丁酉科解元黄焕彰榜举人，授山东东昌府莘县正堂，升吏部考工司学习。为政勤慎爱民，省刑薄赋，修文庙，拯饥民，上嘉之，赐“勤谨清廉”匾，立“云溪制锦宅”。生平孝友，年老告归，口不绝吟六艺之文，手不停披百家之书，见义必为；修祖谱，续字辈，修建大小宗，远祖有祠，义仓弗堕；还修雪峰寺，创会馆。雪峰寺现存乾隆己巳年（乾隆十四年，1749年）苏光濂所书“应天广福”牌匾。卒葬廿二都后畲。 苏登夫（24世），苏懋铃第3子，进京袭授直隶顺天府密云县石匣城副将。康熙引见，钦赐加一品衔左都督。后裔居石匣城草厂衙司。子苏皓，授新平路守备。 苏天然（25世），清•康熙五十六年（1717年）丁酉科武举人。 苏徽典（26世），字慎伍。清•雍正四年（1726年）丙午科乡试武举人，雍正八年（1730年）庚戌科会试第40名武进士；官任直隶昌平府参将、显武将军。 苏济和（29世），字必熙，号梅源。清•嘉庆十三年（1808年）戊辰科第19名武举人。 苏鸿逵（31世），字用诚。清•同治四年乙丑（1868年）补行甲子科举人，官拜文林郎。 宗祠沿革 沿革 阜阳苏氏宗祠始建于南宋·理宗年间（1225—1264年），由阜阳苏氏10世苏一鸣所建。后历有修葺，最近1次重建于1993年。 族谱 入闽初代，取名坂顶霞舒，仅以簿纪上册。 3世苏希建斋堂，敬祀祖先。 8世建大宗。 9世画明五叶宗支图于祠堂粉壁，供族人同瞻礼祀。 11世鼎新祠宇，订祭行礼。 14世苏伯通从伯兄子祥家文字故箧中得青史遗稿，依粉壁宗支图，纂修族谱，立字辈：“仕广齐孔君于卿尔伯夫。” 16世苏铃、17世苏勤保增修之。 明•万历（1573—1620年）间，进士苏希栻（号阜山，20世）一生三修族谱，续字辈：“天生我才必有用。” 清•顺治（1644—1661年）间，苏彦先、苏润又修谱2本，今存。 清•乾隆（1736—1795年）间，苏光濂再修谱，再续字辈：“人立世上学圣贤。” 民国卅七年（1948年），苏立新等主持整谱遭毁禁。 2002年，宗祠管委会主持广泛修整族谱，又再续字辈：“诗书礼乐永万年。” 宗祠规制 现宗祠建筑面积300多平方米，为二进中天井、石木结构，周围尚有高大壮观的山门，上书“阜阳苏氏宗祠”6个金字，气势雄伟；宽敞的水泥道路，精致典雅的苏夫人宫，宽阔的大埕，形成一个规模宏大、气势磅礴的园林式宗祠建筑体系。 清沟苏家祖庙
钱坡苏氏宗祠
苏坑苏氏大宗祠 苏坑苏氏大宗祠，位于泉州台商开发区（原属惠安县）张坂镇苏坑村（含苏坑、后宅两个自然村）中部。2006年6月作为曾经的红色革命据点 列为惠安县文物保护单位。 肇基 苏坑村原为张、邓、黄、辛、余、丁、苏7姓聚居地，苏坑（主乡）及周边的苏氏族人来自3支： 一是苏中养，其先世芦山分派衡阳（安溪长坑乡衡阳村），后再迁入同安沙溪。元·至正（1341—1367年）间，苏中养因“业去粮存”不能复业祖家，再迁入苏坑霞甸（今下店），为苏坑同安派始祖。 二是苏寿峰。明·永乐二年（1404年），闽派苏氏16世苏孟渊遗孀廖氏，由南安下苏坑（霞舒）尾桥携两子团峰、寿峰迁居惠安舒卿（苏坑）西头。长子苏团峰再移居下山内；次子苏寿峰留居苏坑，为苏坑南安派始祖。 三是元、明时期从泉州迁徙而来。 3支苏氏均属阜阳义公派下，在苏坑村汇成1支。后因其他姓氏逐渐式微，苏氏村民居多，遂以南安苏姓祖籍地下苏坑尾桥之“苏坑”命村名。 衍传 苏坑苏氏枝繁叶茂，源远流长，素称望族，有“文武世家”称誉。仅苏寿峰派下，分大房、二房、三房、四房 。 其中有上仑村，明末清初由苏寿峰派下三房分居，因当时地形由圆形仑地坡地开发，正位苏坑面前，取名上仑。上仑苏氏后又分三乐刊（含霞尾口刊、六家支系等）、新厝刊、苏兴刊、顶西刊、祠堂刊、下西刊、后清刊、新厅刊、坛坪刊、燕子刊、骑龙刊、下厝刊（又分路内刊、下刊、顶刊、五家刊、仲美刊、四家刊、西大厝等）等。 苏坑苏氏后裔遍及惠安、泉港、台商开发区；另外浙江、广东、台湾、香港及新加坡、菲律宾等海内外地区也为数不少。 《惠安苏氏支谱》 《惠安苏氏支谱》始修于明·苏双溪、苏尚忠、苏一复，清·苏文郁、苏文壁、民国·苏炎明等又续修、分修、重修。2011年辛卯苏渭滨倡导重修。 该谱分3册，目录列30多项，体例全面完整，是地方基层家族谱中编纂、保存较好的版本。该谱虽叫支谱，但它同时也是惠安的一部总谱，包含了惠安苏氏各支派的源头和一些典章制度。 下册重点记三乐刊升发房600余年来繁衍发展。 该谱对16世以前按阜阳字派排列行号：“仕广齐孔君，于卿尔伯夫，天生我才必有用、人立世上学圣贤”，17世开始也按派排行号，顺序以出生先后为序。 宗祠沿革与规制 苏氏大宗祠始建于清·乾隆廿年（1755年），作为3大苏氏支系共同的祖祠。历有修葺。 因年代久远，局部曾有坍塌，匾额、椟、案桌等物品遗失。廿世纪90年代按“修旧如旧”原则重修，2003年农历十二月十八日破土兴工，2005年农历十二月十七日告竣。 宗祠坐北朝南，占地面积500平方米，硬山式屋顶，抬梁穿斗混合结构，面阔五间，进深三间，由石埕、凹斗门、天井、祀厅组成。屋面雕刻装饰工艺精湛。宗祠前竖有1对旗杆夹。 宗祠内牌匾林立，如“儒林郎”、“宁波教谕”、“文武乡进士”、“一榜两魁”、“祖孙选魁”、“兄弟文魁”、“徵仕郎”、“贡生”等族贤科举、登仕的匾额10多方。重修后还新增陕西省政协原副主席苏明书“绳其祖武”和时任泉州市副市长周焜民书“世德流徽”两方匾额。 革命聚集据点 在国内革命战争期间，苏氏宗祠长期作为革命聚集据点，发挥重要作用。 1926年，苏坑桥尾人苏克明由厦门集美返回苏坑开展地下活动，以惠安公学（现八·二三小学）为据点，到苏坑村、前见村等地宣传革命思想，组织农民开展减租减债活动；同时，向学生和各界人士大量介绍《向导》、《新青年》、《中国青年》、《革命军》及《工人流血》等进步刊物和文章。1928年，有识之士在苏氏宗祠创办南薰学校，传授新学。此期间，苏克明发展了5名地下党员，1930年组织红军参加震动“八闽”的“惠安暴动”，当时，苏坑就是一个重要据点村。暴动失败后，南薰学校遭受破坏停办。 1937年秋，由革命人士苏鸿树倡议，再次在苏氏宗祠创办青山学校。1939年，中共惠安特支扩大会议决定，苏坑革命据点归属惠南片区，由柯昆山负责。 1947年，苏克明回乡，并于1948年开辟了闽中海上交通站苏坑交通线。 1949年，青山支部（亦称“苏坑支部”）成立，苏克明任青山总支兼青山支部书记。支部以苏坑为据点，活动地域包括现在的山霞镇，以及张坂的苏坑、前见、后蔡、门头、上塘、下宫等乡村。8月起，苏克明领导青山游击队，策反埕边盐场盐警中队起义，接管青山乡公所、东园镇公所、后港乡公所等。并接受县工委派往崇武共商“调虎离山”计，活擒伪惠安县长覃斌，宣布惠安解放。 双翰苏氏宗祠 双翰苏氏宗祠，含下第“新兴堂”、上第“世德堂”，位于德化县春美乡双翰村鲤中自然村。双翰村原称“常安”，因清·乾隆（1736—1795年）间出了两位翰林，村名即改称“双翰”。 肇基及衍传 双翰苏姓源自武功苏氏芦山派。唐末，都统领军使苏光谊自同安迁居永春桃源。《苏氏宗谱》载，北宋·淳化五年（994年），苏奉礼迁居德化善均里石城（今德化雷峰长基村），3年后中正榜进士，官至礼部尚书，后五世簪缨。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏奉礼》） 宋末，苏十万举兵抗元，元兵血洗石城。元·至元（1264—1294年）间，苏道隆率子苏善保、苏善傅僻居双翰常安开基衍传。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏十万》） 苏氏在春美乡是大姓，在1.1万多人口的春美乡，仅双翰村就有苏姓460多户1700多人。双翰苏姓还分布闽赣、江浙、京沪、津穗、港台及东南亚等城市，澳洲、北美等地也有其宗亲。 族贤 元·至元（1264—1294年）间，石城苏道隆率子苏善保、苏善傅僻居双翰常安开基衍传，与族人苏十万起兵拒元之事有关。苏十万，讳一侯，字万仁，号留义，南宋末元初·德化县善均里长基村石城人（今属雷峰乡）；宣和进士苏钦后裔、苏日增长子。咸淳十年（1274年），元军迫近临安（今杭州），苏一侯募集义兵，据德化拒元，“一呼十万”，故俗称“苏十万”。元世祖·至元十七年（1280年），因兵穷无援，苏十万在七台山下水府被围，混战阵亡于水府雷鼓潭。（参见泉州历史网www.qzhnet《泉州人名录·苏十万》） 明、清两代，双翰苏氏翰林、举人、贡生众多，是德化“甲第蝉联”的书香门第；在外为宦者官职虽都不大，但数量不少。如： 苏贤，明·崇祯三年庚午（1630年）任广西浔州府守备。 苏发崐，清·乾隆十六年（1795）进士，翰林院检讨。 苏调羹、苏文华，清·乾隆卅年（1765年）乙酉科举人。 苏文明，清·乾隆（1736—1795年）间任广东贵县、顺德知县。 苏调素，清·乾隆（1736—1795年）间任晋江、台湾、沙县知县。 苏履吉，清·嘉庆十八年（1813年）拔贡，嘉庆十九年（1814年）进士二甲第1名。其高祖苏周天、曾祖苏玉宾、父亲苏昭许都是太学生。苏履吉历任甘肃安化、漳县、正宁、灵台、敦煌县令，甘肃洮州、青海贵德同知，甘肃安西州牧、新疆哈嘧府正堂、广东佛山海防厅及佛山分府正堂等，卒后归葬在双翰村内。在苏履吉的祖厝“绵远堂”中，有其所题诗句：“入庙当思血脉传，云礽事业看绵长。情深合族和为贵，训重宜家忍最先。”苏履吉的祖母、父母、妹妹的墓至今都还留于村中。苏履吉的直系后代后来迁居广东，失联。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏履吉》） 苏观茂，清·道光十四年（1834）进士、翰林院待诏。 宗祠沿革与规制 双翰苏氏宗祠占地20多亩，由“新兴堂”（称“下第”）、“世德堂”（称“上第”）组成，均为闽南风格宫殿式木质结构建筑。 新兴堂 “新兴堂”由苏道隆率两子苏善保、苏善傅建于元·至元廿七年庚寅（1290年），建筑面积462平方米。 “新兴堂”祠内有联：“渠渠厦屋蔚千枝，标名次于春王，雁序成行符雁塔；济济宏才高八斗，列班联乎清世，龙群接踵耀龙楼。”（清·举人苏调羹撰） 世德堂 “世德堂”由苏善傅自建于元·皇庆二年癸丑（1313年），后陆续扩建。明·永乐（1403—1424年）、万历（1573—1620年）间两次失火，天启四年甲子（1624年）春正月重建。入选《八闽祠堂大全》、《中国祠堂大全》。 “世德堂”为闽南风格宫殿式木质结构建筑，建筑面积2498平方米。中厅双梁迭架，犹为奇特。 “世德堂”大门联：“门封三峰秀气，家承二许遗风。”[按：“二许”：指唐·苏环父子，皆封许国公]“门封岐山鸣五凤，峰成文笔架三台。”“翰水长流绵世德，笔山拱秀振人文。” 大厅上原高悬有“奉天诰命”（苏履吉上任甘肃崇信知县时受赐）、“奉天敕令”、“玉堂清品”、“五代三公”、“五代同堂”、“三峰启秀”、“正气凌愉”、“远望卓著”、“翰林”、“文魁”等诸多匾额。 “世德堂”祠内楹联： “溯远系于石城，祖有德，宗有功，五世簪缨入仕籍；辟鸿基于翰里，文为经，武为纬，千秋俎豆起书香。” “想当年辟基，桔据剪棘披荆，岂真担劳弗惮，将小纪大纲，无事不为后人起见；观此日入庙，雍容纡紫□青，须知食报有由，即一官半职，何者非从先世得来。” “世代本簪缨，一脉渊源可溯；德功同天地，千秋俎豆常新。” “翰里辟基，知族性蕃昌，关地灵犹关祖德；石城派衍，原簪缨继起，为孝子即为忠臣。” “石城衍派，肇基翰里，乃流芳百世；道祖善继，惟德宗功，以斯馨万年。” “宋代簪缨胄，清时翰墨家。” “世守纲常，昭穆千秋不紊；德光俎豆，蒸赏百代维馨。” “世泽兴昭，造作当年心不负； 德光不朽，明烟此日庙重光。” 家规家训牌匾 登上石阶，进入苏氏宗祠侧门，可见祠堂左右外墙上悬挂着两方牌匾。 其一，《苏家奉礼公家规垂训》，文曰：“明礼义，知廉耻，守孝悌，各勤本业，共敦古处。毋以上而虐下，毋以强而凌弱，毋恃富而欺贫，毋借公而行私，毋积怨而嫁祸，庶九族敦睦，礼义成风，不失吾祖宗开创燕贻之遗意云尔。” 其二，《双翰苏氏家训》，文曰：“立身处世，天地无欺；礼义廉耻，国之四维；忠信孝悌，人文根基；敬德修业，重道导师；敬老爱幼，见贤思齐；勤俭持家，力戒奢扉；睦邻友好，救国扶危；恶小不作，善小从之；偷盗必忌，奸诈勿为；非义不取，声色远之；志存高远，济世匡时；家国天下，奋发有为。” 邻近附属建筑 双翰苏氏宗祠邻近的附属建筑，有： 乾禄堂、聚奎堂、流庆堂、翰祥堂等祠堂群。 福德宫，始建于元·泰定三年丙寅（1326年），大门柱联“尊是侯王亲是祖，福宜孙子德宜民”，据说出自清·苏履吉之手。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏履吉》） 广济桥，始建于明·嘉靖元年(1522年)。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州桥梁·广济桥》） 长坑家燕祖宇 家燕祖宇，别名“显福祠”，又名“长坑衡阳苏氏燕子祖宇”，是长坑衡阳苏氏开基祖祠，位于安溪县长坑乡衡阳村泰西月角。 苏氏入泉 唐·光启元年(885年)，苏奕4世孙苏益，字世进，任山西隰州刺史，随王潮、王审知、王审邽兄弟义军自河南光州固始入闽，为泉州押卫都统使。苏益被尊为入闽苏姓1世祖。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏益、王潮、王审知、王审邽》） 苏益有4子：长光谊、次光谓、三光诲、四光曦。 苏光诲举兵诛叛将黄绍颇有功，留从效表为漳州刺史、平海卫节度使。陈洪进用计召之同安建府第，于同安县永丰乡葫芦山下择地建宅定居，后发展为大族。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏光诲、留从效》） 后苏光谊后裔分布安溪、德化、永春、仙游等地，苏光谓后裔分布莆田县，苏光曦与苏光诲居同安。 苏光诲第8子佑图。苏佑图有3子：长仲昌，次仲华（又名克昌），三仲周。 苏仲昌有8子，第5子绅，字仪甫，北宋·天禧三年(1019年)登进士第，升翰林学士，司部员外郎，权判尚书省。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏绅》） 苏绅有2子：长衮，次颂。苏颂，字子容(1020－1101年)，北宋·庆历二年(1042年)登进士第，为官52年，历仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗5朝，官至右仆射兼中书门下侍郎，居相位，以太子太师致仕，封魏国公，谥“正简”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏颂》） 苏克昌有4子，次子苏结（苏益5世孙）。 苏结肇基长坑 苏结，字实甫，北宋·皇祐元年(1049年)登进士第，知邓州、怀州，授监察御史，赠宣议大夫，谥“忠顺”。 苏结因仕郁志，退息林泉，于嘉祐五年（1060年）三月十八日，自同安县葫芦山游猎至清溪县还二里衡阳(今安溪县长坑乡衡阳村)，羡其地山川淑秀，林泉清胜，堪为子孙久远之栖，遂择地岭兜建宅而居，为安溪长坑衡阳苏氏1世祖。 北宋·建中靖国元年（1101年）元月十五日卒，享年78岁；葬长坑乡小西溪后头寨，瓜藤形。苏结葬左穴，坐辛向乙；其妻林氏葬右穴，坐庚向甲，名“仙人脱履葬”；妾郭氏葬于瓜藤龙左边，坐乾向巽。 传衍 苏结肇基长坑衡阳后，生有四子：长子长（九郎），次子仲（十二郎），三子文（十四郎），四子贤（十五郎）。4支派裔繁衍昌盛，分居安溪县内14个乡镇。 长坑衡阳苏氏 衡阳苏氏大部属苏子贤（十五郎）派裔，苏子贤为衡阳苏氏（四房）1世祖。至今繁衍人口5000多人，分为3房系，历传29世。 长房9世起一支移居湖头镇湖四村南清、石皮和半岭村。 二房5世起一支移居长坑村前坪。 三房9世一支移居长坑乡山格村芦内宫，14世一支移居剑斗镇双洋村上洋山，17世一支移居感德镇大格村、洋山村岭头，18世1支移居感德镇五甲村后埔。 另，衡阳村顶寨角落苏氏有4支派裔：一支是属苏子长（九郎）派裔，由长坑珍田村移入；3支属苏子文（十四郎）派裔，分别由长坑青苑村（青洋坂）、小西村（草墩）和岩头移入，现有人口1000多人。 此外，长坑衡阳苏结派裔，传至5世，已有36个玄孙。从南宋末年起，陆续有人外迁。迁往省内的有20多个县、市，以永春、南安、晋江、漳州等地为多，繁衍人口达20多万人。迁往省外的有9个省，以江西、浙江、台湾为多，繁衍人口达10多万人。迁往海外的以菲律宾、新加坡、马来西亚、越南等为多，繁衍人口达10多万人。 长坑村前坪苏氏 约南宋·庆元六年（1200年），苏结5世孙苏有辉（属四房十五郎派裔），自长坑衡阳村移居长坑村前坪开基，为长坑村前坪苏氏1世祖。后分为3房系，至今已传24世。 感德槐植苏氏 约南宋·淳祐（1241～1252年）间，苏结7世孙苏可宠（属长房九郎派裔），自长坑衡阳村移居感德镇槐植村埔上开基，为槐植苏氏1世祖。至今已传25世，裔孙分居于大格石迈。 长坑珍田苏氏 约元·至正廿年（1360年），苏结10世孙苏三郎（属长房九郎派裔），自长坑三村村锦洋移居珍田村开基，为珍田苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传25世。部分裔孙分居于长坑乡衡阳村顶寨、凤城镇小东居二巷等地。 剑斗双洋下洋山苏氏 约明·洪武（1368～1398年）间，苏结9世孙苏茂怀（属长房九郎派裔），自长坑衡阳村移居剑斗镇双洋村下洋山开基，为双洋村下洋山苏氏1世祖。至今已传21世。 蓬莱岭南苏氏 约明·景泰元年（1450年），苏结18世孙苏元德（属三房十四郎派裔），自尚卿乡科名村火烧桥移居蓬莱镇岭南村溪南开基，为岭南苏氏1世祖。后分为3房系，至今已传19世。 《岭南苏氏族谱》： 明·万历八年（1580年）由苏紫溪首修。 清·嘉庆十八年（1813年）由苏于集主编二修。 光绪廿三年（1897年）由苏少丙主持，苏敬齐、苏希贤主编三修。 民国廿二年（1933年）由苏荣华主持，唐钦侯主编四修。 1991年由苏兴基主持，苏景昭主编五修。 现存宗谱1套9本。其主要内容有：先祖画像、新旧谱序、谱例、溪南概况、人才录、世系图等。昭穆自“呈”至“长”字，同衡阳苏氏：“呈芳孝作（秉）忠，奕（苗）裔其永昌。荣昭祖令德，丕振来日长。” 长坑西溪苏氏 约明·天顺八年（1464年），苏结13世孙苏隆生（属三房十四郎派裔），自长坑小西村移居西溪村开基，为西溪苏氏1世祖。后分为3房系，至今已传18世。部分裔孙分居于长坑乡扶地村，湖上雪山村香东坑、长林村长坪、茶林仑，蓬莱镇岭东村等地。 长坑南阳苏氏 约明·天顺（1457～1464年）间，苏结12世孙苏进尾（属三房十四郎派裔）自长坑衡阳村移居南阳村开基，为南阳苏氏1世祖。后分为6房系，至今已传18世。部分裔孙分居于剑斗镇东阳村。 长坑小西苏氏 约明·天顺（1457～1464年）间，苏结13世孙苏存生（属三房十四郎派裔），自长坑南阳村移居小西村开基，为小西苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传18世。部分裔孙分居于长坑乡青苑村和湖上乡横坪村等地。 长坑山格苏氏 约明·天顺（1457～1464年）间，苏结9世孙苏与恭（属四房十五郎派裔），自长坑衡阳村移居山格村芦内宫开基，为山格苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传18世。 湖上村苏氏 约明·天顺（1457～1464年）间，苏结12世孙苏进妈（属三房十四郎派裔），自长坑衡阳村顶寨移居湖上乡湖上村开基，为湖上村苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传18世。 长坑玉美苏氏 约明·成化十八年（1482年），苏结8世孙苏第四(属长房九郎派裔)，自长坑南斗村移居玉美村开基，为玉美苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传23世。部分裔孙分居于湖头、蓬莱等地。 湖上黄武苏氏 约明·正德（1506—1521年）间，苏结11世孙苏尾仔（属三房十四郎派裔），自长坑衡阳村移居湖上乡黄武村开基，为黄武苏氏1世祖。后分为3房系：一房苏元恩，二房苏元广，三房苏元旺；至今已传20世。 湖上雪山苏氏 约明·隆庆元年（1567年），苏结13世孙苏进富（属三房十四郎派裔），自长坑衡阳村移居湖上乡雪山村开基，为雪山苏氏1世祖。后分为3房系，至今已传15世。部分裔孙分居于桃舟乡桃舟村水尾。 长坑扶地苏氏 约明·万历年间(1573～1619年)，苏结19世孙苏宏廉（属三房十四郎派裔），自长坑西溪村大坂移居扶地村开基，为扶地苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传13世。 湖上长林苏氏 约明·万历（1573～1619年）间，苏结16世孙苏宠莺（属三房十四郎派裔），自长坑小西村移居湖上乡长林村开基，为长林苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传14世。 湖头半岭苏氏 约明·万历（1573～1619年）间，苏结13世孙苏全茂（属四房十五郎派裔），自长坑衡阳村移居湖头镇半岭村开基，为半岭苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传14世，部分裔孙分居于湖二村。 湖头湖四苏氏 约明·万历（1573～1619年）间，苏结的裔孙苏见田，自长坑衡阳村移居湖头镇湖四村南清，为湖四村南清苏氏1世祖。 长坑月眉苏氏 约清·顺治元年（1644年），苏结18世孙苏天汉（属三房十四郎派裔），自长坑西溪村移居月眉村开基，为月眉苏氏1世祖。后分为3房系，至今已传12世。 湖上雪山香东坑苏氏 约清·顺治(1644～1661年）间，苏结20世孙苏圣敏（属三房十四郎派裔），自长坑西溪移居雪山村香东坑，为雪山香东坑苏氏1世祖。后分为4房系，至今已传12世。部分裔孙分居于桃舟顶洋。 湖上上路苏氏 约清·顺治（1644～1661年）间，苏结13世孙苏进允（属三房十四郎派裔），自长坑衡阳村移居湖上乡上路村开基，为上路苏氏1世祖。后分为5房系，至今已传12世。 感德大格苏氏 约清·顺治（1644～1661年）间，苏结17世孙苏义二（属长房九郎派裔），自感德镇槐植村移居大格村石迈开基，为大格苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传12世。 长坑青苑苏氏 约清·康熙十三年（1674年），苏结18世孙苏光而（属三房十四郎派裔），自长坑小西村移居青苑村开基，为青苑苏氏1世祖。后分为3房系，至今已传11世。 白濑上格苏氏 约清·康熙卅年（1691年），苏结17世孙苏国柱（属三房十四郎派裔），自湖头镇半山村凤柏仑移居白濑乡上格村洋上开基，为上格苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传12世。部分裔孙分居于白濑乡白濑村，剑斗镇潮碧村和湖头镇美溪村。 剑斗双洋上洋山苏氏 约清·康熙（1662～1722年）间，苏结17世孙苏致科（属四房十五郎派裔），自长坑衡阳村移居剑斗镇双洋村上洋山开基，为双洋村上洋山苏氏1世祖。至今已传11世。 其他 苏结还有部分裔孙分居于祥华乡祥地村大宅、郑坑村盛坑；桃舟乡桃舟村南坑、莲山村上山洋；尚卿乡科名村火烧桥、科山村石寮；金谷镇金谷村上吟、溪墘；凤城镇上西居、祥都居；参内乡岩前村顶厝、大垵；虎邱镇双格村沙溪；湖头镇半山村凤柏仑、美坂村坑园底、美溪村尾份、横山村；蓬莱镇岭东村大田隙、美滨村水边等地。 衡阳苏氏三房十四郎，还有部分裔孙分居于剑斗镇前炉村国光尾、东阳村楼尾厝、后井村后井、剑斗村尾街等地。 衡阳苏氏四房十五郎，还有部分裔孙分居于感德镇五甲村南山、洪佑村高坪头、洋山村岭头、龙通村等地。 长坑衡阳苏氏族谱 《长坑衡阳苏氏族谱》 《长坑衡阳苏氏族谱》始修于南宋后期。明·隆庆四年（1570年）、清·顺治十年（1653年）、康熙五十三年（1714年）、道光六年（1826年）、咸丰五年（1855年）、光绪二十年（1894年）和民国卅二年(1943年）7次续修。 现存有清·嘉庆十三年（1808年）江西木版本旧谱1套，道光六年（1826年）木刻版旧谱1套。 《长坑衡阳苏氏大宗谱》 《长坑衡阳苏氏大宗谱》4卷，是一部衡阳苏结派裔的大宗谱。1997年10月筹备，1998年4月开修，2000年修竣，采用现代技术印刷。 修谱理事会15人，理事长苏忠阵，副理事长苏忠琴、周碧梧、苏柳丹、苏财源。主编苏柳丹、苏财源、苏忠构、苏开垦、苏承炳。 其主要内容有：苏姓源流，苏姓得姓源流世系图，旧谱《序》选录，先祖名人传略，历代科举仕宦录，衡阳选胜与村景图，苏结派裔繁衍分布图，历史事记及各地支派发展纪实，衡阳苏氏派裔名贤、人才录，烈士英名录，四支派裔世系图等。 昭穆 衡阳苏氏昭穆自苏结9世起为：“荣华富贵全启廷，维伯世克荐于朝。” 自苏结23世至62世为： 讳行：“呈芳孝作（秉）忠，奕(苗)裔其永昌。荣昭祖令德，丕振来日长。升平逢盛世（代），敬业誉播扬。发展宏基固，万年庆兆祥。” 字行：“吾宗承许国，素著显文章。瓜瓞绵延远，衡山纪(看)凤翔。派衍继先哲，兴邦仰栋梁。天心耀后昆，佐治毓贤良。” 祖宇沿革 北宋·熙宁五年（1072年）五月廿日始建，坐午向子，燕子归窠形，故名曰“燕子祖宇”。 清·雍正六年（1728年）重建，改坐申向寅。 乾隆廿一年(1756年)整修。 嘉庆八年（1803年）改建，复坐午向子。 规制 大厝式建造，土木构造，2进布局，抬梁构架，悬山屋顶，家燕尾脊，占地面积320平方米，建造面积210平方米。 楹联： “一代公卿，登胜逸民本色；千秋燕祖，达张望族簪缨。” “燕翼贻谋绳祖武，子嗣奕世炳宗功。” 长坑日本祖宇 日本祖宇，又名“东洋祖宇”、“牛眠祖宇”，位于安溪县长坑乡衡阳村北斗山坪东麓。 原为苏结长子苏子长（九郎）故居。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州祠堂·苏氏·家燕祖宇》） 北宋·元丰八年（1085年）始建为宗祠。明·成化十八年（1482年）重建，清·道光五年（1825年）重修，1989年再修。 宇坐未向丑兼丁癸，大厝式建造，独立双护厝，土木结构，2进布局，抬梁构架，悬山屋顶，家燕尾脊，脊上有龙尹8尊。建制古朴大方。占地面积700多平方米，建筑面积600平方米。 大门楹联：“东祖朝牛眠，欣看凤举；洋祠坐北斗，喜兆龙腾。” 大厅悬挂“进士”、“解元”、“文魁”等牌匾。大厅楹联：“苏许连周，千秋绵世泽；闽台浙赣，万代振宗风。” 长坑岩头祖宇 岩头祖宇，位于安溪县长坑乡衡阳村。 原为苏结三子苏子文（十四郎）故居。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州祠堂·苏氏·家燕祖宇》） 宗祠始建年代失考。明·万历廿六年 （1598年）重建，清·顺治九年（1652年）焚毁，康熙廿二年（1683年）再建。1969年被毁，1982年重建。 宇坐艮向坤兼寅申，大厝式建筑，土石木结构，2进布局，悬山屋顶，燕尾脊，建筑面积300多平方米。 其楹联有： “岩镌祖训，言行必先正已；头顶苍穹，俯仰无愧于人。” “源溯武功，义节充天地；基开固始，文风冠古今。” 长坑魁多祖宇 魁多祖宇，位于安溪县长坑乡衡阳村埔兜。 原为苏结四子苏子贤（十五郎）故居。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州祠堂·苏氏·家燕祖宇》） 北宋·元丰八年(1085年)始建宗祠，为前、中、后三进，经久失修已圮。清·嘉庆十九年（1814年）、光绪廿年（1894年）两次修建。 1988年，湖头旅外侨亲李尚大、李陆大昆仲，为报答外太祖苏吾文对其祖母及父亲的养育之恩，出资重建。 宇坐西朝东（坐庚向甲），大厝式建筑，砖石木结构，二进布局，悬山屋顶，燕子尾脊，建筑面积360平方米。 楹联有： “魁以经名，原是文章华国；多从仪见，因知诗礼传家。” “魁名当宋代，累世簪缨承许国；多士际清时，联登科甲耀蓝溪。” 长坑衡阳苏氏其他祖宇 衡阳苏结2世以后，还在安溪县内修建许多祖宇。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州祠堂·苏氏·家燕祖宇》） 长坑乡主要有：玉美草苑祖宇，始建于明·成化十六年(1480年)。珍田庆星祖宇，始建于明·洪武十四年(1381年)。小西花兜祖宇，小西敦美祖宇，小西南坑新厝祖宇。西溪魁榜祖宇，西溪金钩祖宇，西溪凤榜祖宇。长坑前坪芳林祖宇，前坪阳埔祖宇，前坪碧雅祖宇。扶地圆卿祖宇等。 感德镇主要有大格员林祖宇。 祥华乡有盛坑内祖祠宇。 剑斗镇有下洋山凤山祖宇，双洋洋头山龙美祖宇。 湖上乡有雪山月角祖宇、香东坑阳东祖宇，长林茶林仑祖宇，黄武金瓯祖宇，上路福星祖宇。 湖头镇有半岭新村祖宇。 蓬莱镇有岭南岩林祖宇，岭东大田隙龙安祖宇。 参内乡有岩前苏氏祖宇。 虎邱镇有双格中墘祖宇。 湖头大成祖宇 湖头大成祖宇，系长坑衡阳苏氏大宗祠，位于安溪县湖头镇横山村大成。 “湖头大成祖宇（清）：安溪县湖头镇横山村”，2018年9月列为第九批福建省重点文物保护单位。 沿革 湖头大成祖宇原基址，原是长坑衡阳苏结第3子苏子文（九郎）珍田20世孙、明末太学生苏济时买地10余亩建屋2座居住。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州民系·泉州祠堂·苏氏·家燕祖宇》） 清·乾隆四十四年(1779年)，苏济时之孙苏咸英将此地基献给衡阳苏氏建为大宗祠，乾隆四十九年(1784年)四月初一奠基，七月廿七日上梁，十二月十五日落成。至今保存完好。 2004年，费资30多万元全面整修。 规制 祖宇坐庚向甲兼酉卯，大厝式建筑，悬山屋顶，燕尾脊，土木结构。具前、中、后3进6柱5开间（后进是主体建筑）、走廊、两个天井，是合院式建筑。整体宽23米，进深46米，建筑面积900多平方米。其规模宏伟，布局严谨，结构精巧，精雕细琢，浑然一体。 大门楹联：“大观望族芦山志，成诵衡阳瓜瓞章。” 大厅楹联：“祖无长物，惟有光明磊落传家宝；宇满清风，温馨正气真诠座右铭。” 岭头苏氏家庙 岭头苏氏家庙，位于安溪县官桥镇岭头村下田角落。 元·苏唐宫肇基岭头、恒产 苏唐宫为岭头、恒产苏氏1世祖。苏唐宫及妻张氏墓在湖头镇南清石皮寨，穴居五阆山对东甲山，坐酉向卯兼庚甲。1990年重修。每年农历八月十五日为祭祀日。 元·至大四年（1311年），苏益15世孙、苏颂9世孙苏唐宫，号敦仁，因避粮祸，从同安县洪塘乡移居安溪县新溪里积德乡岭头（今官桥镇岭头村）。至今已传22世。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏益、苏颂》、《泉州民系·泉州祠堂·苏氏·家燕祖宇》） 元·至顺元年（1330年），苏唐宫又移居感化里恒产保（今湖头镇横山村、汤头村、大埔村）。至今已传26世。后裔分布于湖头镇横山村、汤头村、大埔村、湖三村磨石坑及白濑乡白濑村树脚等地。 （注：另有衡阳苏结裔孙苏太，从衡阳移居横山，现有人口130多人；还有苏唐舍移居横山大亭，现有人口120多人。） 官桥岭头苏唐宫派裔，4世迁居闽侯县荆溪镇关中村，现已繁衍1800多人；6世苏廷宜，自湖头横山村分居汤头村西洋角落、白濑乡白濑村、金谷镇金谷村上吟；10世苏时卿，于明·嘉靖（1522～1566年）间，自湖头横山村分居汤头村中点、下点角落。约清·乾隆十六年（1751年)），苏唐宫裔孙苏季清自湖头横山村移居大埔，至今已传9世，部分裔孙移居湖头半岭村。 湖头横山村苏唐宫之裔苏季星迁居台湾省台北市三峡镇，至今已繁衍人口上千。 此外，先后还有族人迁居香港、澳门等地及新加坡、马来西亚、印度尼西亚等国，现已繁衍800多人。 族谱 《官桥岭头苏氏族谱》 ，清·康熙（1662—1722年）间首修，后几次续修无考。现存手抄本1册。昭穆为：“孟常乾元于，宗哲乔起淑。标煌培钟渊，梅煐坊钧渟。” 《湖头横山苏氏族谱》，清·康熙（1662—1722年）间首修，民国十三年（1924年）续修。昭穆为：“振廷广元玄，时以家启伯，仲叔季肇基，奕世卿侯锡。程云飞锦绣，紫气耀文章，龙都开美景，嘉瑞建溪中。” 家庙沿革与规制 岭头苏氏家庙，始建于明·万历廿八年（1600年），民国廿五年（1936年）重修，1989年重建。 大厝式建筑，石木结构，二进布局，悬山屋顶，燕子尾脊，建筑面积220平方米。 大门楹联：“芦山瓜瓞绵世远，圣水源流德泽长。” 大厅楹联：“士农工商各认一字，便是祖宗肖子；仁义礼智能尽四端，方称天地完人。” 新林苏氏丁玉祖宇 新林苏氏丁玉祖宇，位于安溪县蓬莱镇新林村新楼角落。 肇基 元·至正廿三年（1363年），苏益13世孙苏师存、苏师圣兄弟，自南安县康美镇霞舒行船入安溪，在蓬莱镇新林村官仓庙寓居。至正廿七年（1367年），苏师圣自新林官仓庙迁居感化里魁美（今湖头镇溪美村）；苏师存仍留住蓬莱新林官仓庙，为蓬莱新林苏氏1世祖。后分为2房系，至今已传23世。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏益》、《泉州民系·泉州祠堂·苏氏·家燕祖宇、溪美苏氏祖宇》） 祖宇规制 新林苏氏丁玉祖宇始建年代失考。1998年8月重建。 大厝式建筑，砖石木结构，2进布局，建筑面积250平方米。 门联：“丁香常青枝枝茂；玉宇永丽代代兴。” 溪美苏氏祖宇 湖头溪美苏氏祖宇，含“龟山祖宇”、“牛眠祖宇”、“拱甲祖宇”，位于安溪县湖头镇溪美村。 苏师圣肇基溪美 元·至正廿三年（1363年），苏益13世孙苏师存、苏师圣兄弟，自南安县康美霞舒行船入安溪，在蓬莱镇新林官仓庙寓居。至正廿七年（1367年），苏师圣自新林官仓庙迁居感化里魁美（今湖头镇溪美村）；苏师存仍住在蓬莱新林官仓庙。苏师圣为湖头溪美苏氏1世祖（生卒年月失考）。墓在蓬莱镇新林官仓庙后，石构，坐癸向丁兼丑未。2001年重修。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏益》、《泉州民系·泉州祠堂·苏氏·家燕祖宇、新林苏氏丁玉祖宇》） 苏师圣生3子：伍一、伍二、伍三，分为3个房系，至今传23世。 溪美村苏师圣派裔自清初起，陆续有族人迁居福建光泽县司前乡、江西德兴市黄柏乡、沿山和台湾、菲律宾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地。 族谱 《湖头溪美苏氏族谱》，自明至今共有8次编修： 明·正统二年（1437年），裔孙苏甫魁首修。 清·康熙四十五年（1706年），裔孙苏秉仁二修。 乾隆四十四年（1779年），林中茂三修。 嘉庆廿三年（1818年），阮国辉四修。 光绪七年（1881年），生员黄河清五修。 民国元年（1912年），宗侄、监生苏梯云六修。 民国卅年（1941年），17世孙苏章源主持、叶振裕主编七修。 2002年，18世孙苏扬柴主持、雪山苏财源主编八修。 现存民国手抄本10卷；现代印刷本3卷。主要内容有：历代先祖画像、旧谱《序》、人才录、名人传记、世系图等。 自苏师圣11世起溪美苏氏昭穆为： 名行：“显祖恢贻燕，贤昆扬大烈。” 字行：“秉德光奕世，文章华国才。诗书绳祖武，卿相列金阶。” 祖宇规制 龟山祖宇 龟山祖宇，位于溪美村山母头，其地龟形，故名；是溪美苏氏开基祖宇。 始建年代失考。2000年翻建。 宇坐卯向酉兼甲庚，1进3开间1围墙，土木结构，建筑面积164平方米。 牛眠祖宇 牛眠祖宇，位于溪美村，是溪美苏氏第2座祖宇。 始建于龟山祖宇之后，民国卅年（1941年）重建。其地牛眠形，故名。 宇坐丁向癸兼未丑，1进3开间1围墙，土木结构，建筑面积148平方米。 拱甲祖宇 拱甲祖宇，位于溪美村，是溪美苏氏第3座祖宇。前为东甲山，后为五阆山，故名。 始建于牛眠祖宇之后，2003年重修。 宇坐庚向甲兼申寅，大厝式建筑，土木结构，2进布局，悬山屋顶，燕尾脊，占地面积1220平方米，建筑面积320平方米。 大门楹联：“开创千秋大业，振兴万代鸿图。” 大厅楹联： “西阆屏障无双地，东甲徘徊第一峰。” “拱东岫此灵光，犹是阳朝五阆；甲西山之形胜，如看秀毓三峰。” 横山苏氏光恒祖宇 横山苏氏光恒祖宇，位于安溪县湖头镇横山村前溪角落。 清·乾隆廿八年（1763年），苏叔经、苏叔安、苏季禄为首始建。 因年久失修，1958年坍塌。1989年，衍居台湾苏氏裔孙苏卿启、苏万发等人回乡谒祖，献巨资，由苏绵远主持重建。 祖宇坐癸向丁兼子午（坐北向南），大厝式建筑，2进，悬山屋顶，燕尾脊，占地面积350平方米。 大门楹联：“光州世系循幽冀，恒产渊源溯武功。” 大厅楹联：“居芦山经二世，韬传虎胆威闽国；位宋相历五朝，水运象台揽星空。”
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