永春文庙 【永春孔庙，永春学宫，永春县学，永春州学。永春县桃城镇桃城路40号。】 北宋•庆历元年始建于东渡桥西。 永春文庙，亦称“永春孔庙”、“永春学宫”、“永春县学”；清·雍正十二年（1734年），升永春县为永春直隶州，辖本州和德化县、大田县，改称“永春州学”。位于永春县桃城镇桃城路40号。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州沿革》） 清·乾隆《钦定大清一统志·卷336·永春州·学校·永春州学》：“永春州学，在州治东。” 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•永春州•永春州儒学》：“永春州儒学，在州治东隅。” “文庙（永春县）”，列为泉州市文物保护单位。 “永春文庙（清）：永春县”，2019年10月列为第八批全国重点文物保护单位。 北宋•庆历元年始建于东渡桥西 永春学宫始建于北宋·庆历元年(1041年)，位于东渡桥(今东岳桥)西。 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•永春州•永春州儒学》：“先是，学在郭外东渡桥西。” 北宋•大观迁于知政桥北 北宋•大观（1107—1110年）间，永春知县留镕迁于知政桥北、白马山之南的官田市。 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•永春州•永春州儒学》：“宋•大观间知县留镕迁于知政桥北。” 南宋•淳熙九年扩修暨陈知柔《记》 淳熙九年(1182年)，永春知县陈宏规扩修，曾在学宫讲学的陈知柔为作《记》。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·陈宏规、陈知柔》） 陈知柔《记》曰： “洪惟我国家，以文治天下，儒风翔起。迨庆历间，庠序遍于群邑，吾永春始建学。宣和罢舍法，学寝弊，而地卑隘，士不安之。绍兴初，邑宰莆田方侯渐，乃迁于官田市，就爽磑也。惟一草创，久之复敝。 今宰清漳陈侯宏规，率诸生修之，殿岩岿然，仍辟讲堂沿及庑门，奕如也。于是咏而归者日滋，复增弟子员，而课程如初。呜呼，其规模远矣，侯求文以期不腐。 知柔盖尝寓讲席于斯也，喜学校之重振，犹惧夫学者未知所以学，谨为之铭曰： ‘若古有学，达于海隅。党庠之制，初无僭逾。庙吾先圣，翼以其徒。立师弟子，卓然规模。维泉七属，桃源最备。翕然文风，其兴罔既。英英蔚起，以儒饰吏。春秋奠谒，升堂歎喟。蠹椽兮欹栋，旁窘兮风雨。讲不安席，而居无肃容。殿岩微缺，祀事弗崇。欲葺新之，靡然乐从。贯兮仍旧，校亦增员，道学之重，孰为后先。文焉游夏德兮渊。盖得不传之传。咨尔衿佩，宜有植世兮，庶几由此勃勃以高骞。’” 元·至正补颓 元·至正十二年壬辰（1352年）六月重修。至正十四年甲午（1354年）五月安溪县寇作，六月犯永春，兵民聚于斯抗之，致庙宇颓败。至正十五年（1355年）三月寇平，召工补颓，八月竣工。永春县令为作《重修永春县学记》，曰： “泉郡之西百二十里置永春县治，县之西五里置学。稽之邑乘，学旧在县东，宋·大观（1107—1110年）迄绍兴（1131—1162年）凡再迁而后定。 元·至正十二年壬辰（1352年）春三月，予始莅县事，即谒学。教谕高仲举等进而言曰：‘是学自至元内附以来，前后累改，然岁久屋老，随葺随坏，宜更久之，顾学租薄，犹不足以供祭祀、瞻师生，如营缮何？' 予喟然叹曰：‘彼释老之宫布满天下，在在华丽，今天朝右文，而圣人之居其陋若是，吾徒得无赧乎？矧余来，方欲以教化理诸邑，而学又教化所自出，尚得辞其责乎？’ 于是邑之好义者若陈惟孝等相与谋曰：‘令方有事于学，吾党当叶力相之，以速于成。'无何而粟盈于仓、楮羡于帑矣。 是年夏六月，首作戟门五，高与殿称；距戟门四丈有奇建棂星门以临通衢，与戟门称；戟门之左为小屋，右为亭，因故址而加崇焉。亭旧名‘思乐’，令易而匾之曰‘光霁’；遂及明伦堂暨左右四斋，柱之腐者易之，栋之桡者更之，俾可以久；堂之东西各有库，西以经史而学官私居邻焉，东以藏祭器而魁星祠密迩焉；堂之前构仪门与两庑接，为门如戟门之数；仪门之内凿地为池，甃石以潴水而桥其上，环以栏楯。仍绘先圣及从祀像而华其殿，由殿而庑而门，悉加丹垩。 十四年甲午（1354年）夏五月安溪县寇作，六月侵我疆，官署民户燬于火，而是宫岿然独存，既而义旅聚于斯，栖兵于斋，饲马于亭，穴垣而蹊，斧户而爨，所不克毁者，仅庙余与戈甲相卧起，弗暇顾也。 十五年（1355年）春三月寇平，民获休息，乃复召工补颓，戟门之外砌石为亭而种树于其侧，棂星之外筑墙二十丈障其前，辟官道而广之，徙‘兴元’、‘省贤’二坊于道之左右而相望焉。葢至是，而役告毕矣。又以士之无养也，复劝陈光辅等舍田若干以廪之；以祭器之未具也，复范簠簋笾豆以用。 秋八月，上丁克如礼，礼阕，宴于堂上，群贤具在。教谕颜宁助等请曰：‘某等重役于兹，与执事相周旋，殆将四载，中更祸患，尚赖先圣在天之灵，获就绪矣。今日释干戈而俎豆，舍甲胄而衣冠，雍容揖逊于礼乐之地，顾非幸欤。愿记之以示来者。’ 余闻之，学所以明人伦也；夫人伦有五，而君臣为五伦之一，所系为尤重，圣人教人为学，亦不过明此而已。永春承平日久，民不习斗，寇始乘其无备而掠之，邑大夫士且忿而起，慨然兴义兵，为国家出死力，其细民亦往往用命于锋镝之下，而不暇顾其身，以攻则克，以守则固，寇分道闯吾境，大小三十余战，而竟不能入尺寸，葢民心惟君臣上下之分，不可一日废，故其临危舍命，有不待勉而为之者，岂非平昔服习圣人之教而然哉！然则学校之设，其有功于世大矣。今百里宁谧，吾与君等得相安于无事，其可忘所自耶？诸君子第以营缮之颠末求余文，而不知余之记殆有重于此者，轮奂云乎哉！ 众咸曰：‘然。’ 遂书记。” 明·弘治五年修建 明·弘治五年（1492年）修建。 清·乾隆《钦定大清一统志·卷336·永春州·学校·永春州学》：“明·弘治五年建。” 明·嘉靖初移建白马山麓 明·嘉靖四年乙酉（1525年），永春县令移建文庙于白马山南麓，历岁毕功。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·柴镳》） 莆田林俊[字待用、大用，号见素、云庄，成化十四年（1478年）进士]为作《永春县庙学新建记》[收录于林俊《见素续集·卷9·记》（见钦定《四库全书》）]。文曰： “国家设学以居群秀，以拔贤敛才焉学，学孔子也。孔子曰：我学不厌，诲不倦，其教博文约礼，强志而笃行，盖升堂入室者七十人，其最贤颜子之陋巷、闵子之不仕季氏。近世规规学舍之移以兾灵山川，非孔子意。 永春，温陵邑。殆南宋人文肇开，继以晦翁（朱熹）北山之指授，先后尤拔者亦七十人，留公正、庄公夏其最显者。迨元颇失旧观，庙学亦例视为圮，士民请迁，令临海柴侯镳以时警也。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·朱熹、留正、庄夏、柴镳》） 待之嘉靖甲申（嘉靖三年，1524年）又警，大巡简君霄檄诸道兵平之，侯上赏，士民复请迁。侯曰：‘学宫，献功之所，武息文兴，时哉。’白督学邵君鋭、分巡曾君鹏暨守，画可，择地白马山，侯意若有所授。既之，师生同耆民同卜筮，亦同左庙右学庑斋廨舍，凡卑者高、狭者广，阙者以完，度能授事，徐文学衡监之，侯揔之材若佣出，举义间辅以公之赢，起乙酉（嘉靖四年，1525年），历岁周功以成，告位序显严见者。胥悦师生具书图，假吾族英希元以刘生兴来莆请记。 予老，谢文事，然盖福碧坑祖蜕具在，族固永民也。人文之兴，其有爱乎哉！ 永之学四徙矣，兴衰迭运，数或有然者。僖公泮学之修，鲁人颂祷之词曰：在泮饮酒，永锡难老，继之以敬明德、慎威仪、广德心、化多士、服淮夷，永之颂祷，无以复易也。抑学新也，尤在夫人之新；士先志，志先道；道先学，以必求圣者贤者。为归，澡身浴德，自新而新民，致类成化，以收有得士之用，世道幸赖焉，亦孔子徒也。 识之。” 明·嘉靖四十四年迁现址 永春文庙（学宫）历经宋、元、明3代7次迁址，明·嘉靖（1522—1566年）间毁于倭，至嘉靖四十四年（1556年）永春知县谢裘才迁建至现址（县城中部）固定下来，后屡有修葺。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州历史事件•泉州倭患》） 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•永春州•永春州儒学》： “其后屡有更移。 明•嘉靖间毁于倭，知县谢裘建于县治东。 其后知县陈九仪、邑诸生李阳初、知县范时化、教谕陶宗器屡加修建。” 清初屡重修 清•顺治（1644—1661年）初，“永春学宫”毁于兵。 康熙元年（1662年）永春知县马生鳞重修。其后知县郑功、石如金、教谕蔡祚周、郭涛相继修葺。 雍正二年（1724年），永春知县于翰翊等又新之。 雍正十二年（1734年），升永春县为永春直隶州，改称“永春州学”。乾隆十七年（1752年）重修。 清·乾隆《钦定大清一统志·卷336·永春州·学校·永春州学》：“本朝·康熈元年、雍正二年修，乾隆十七年重修。” 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•永春州•永春州儒学》： “国朝•顺治初毁于寇。 康熙元年知县马生鳞重修。其后知县郑功、石如金、教谕蔡祚周、郭涛相继修葺。 雍正二年，知县于翰翊、教谕张藿、閺洼荻新之。” 清·乾隆五十年重建 “永春文庙”先后经历32次的重建、增修和扩建，至清·乾隆五十年（1785年）重建，形成一片气势恢宏、雄伟壮观的建筑群。主要建筑有“大成殿”、“明伦堂”、“启圣祠”、“乡贤祠”、“名宦祠”、“尊经阁”、“敬一亭”、仪门、试院等，是永春境内古建筑中工程较大、规模雄伟的群体。 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•永春州•永春州儒学》：“中为大成殿，前为东西两庑，为露台、戟门，左右名宦、乡贤二祠，中为泮池，扶以石栏，明伦堂、崇圣祠、尊经阁俱在大成殿左。” 泮额和学田 清·乾隆《钦定大清一统志·卷336·永春州·学校·永春州学》：“入学额数十八名。” 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•永春州•永春州儒学》： “泮额： 原岁试取进文十二、武八名。 雍正十二年（1734年）奉文升县为州，岁试取进文十五名，武仍旧，科试取进文童十五名。 学田：原额九十九亩五分，年征租银六两四钱；又田二十九亩七分零，年征租银一十一两九钱一分。康熙二十一年（1682年）总督姚启圣捐置田七亩九分零，知县郑功刖柚田三亩四分零，教谕蔡祚周捐置田一亩八分零。” 近现代 清末废科举，光绪卅二年(1906年)，在“明伦堂”开办官立小学堂(今桃城小学)。 后“永春文庙”的“启圣祠”、“乡贤祠”、“名宦祠”、“尊经阁”、“敬一亭”、仪门、试院等建筑物或毁坏，或移作他用，仅遗留清·乾隆年间建成并经多次整修的“大成殿”、“明伦堂”等一组古建筑基本保持原貌。 1986年，福建省政府拨款及颜彬声捐资，重修“大成殿”、照墙、门亭、“棂星门”、“泮池”、“戟门”、甬道、拜台、东西两庑廊。 2007年又重建“仰高楼”、“启圣祠”。 现存规制 重修后的永春文庙坐北朝南，建筑结构与泉州府文庙大同小异。现有照墙、门亭、“棂星门”、“泮池”、“戟门”、甬道、东西两庑、拜台、“大成殿”、“崇圣祠”、“仰高楼”，占地面积约4000平方米。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州学校·泉州府文庙》） 文庙前的照墙（照壁）用花岗岩和大红砖砌成，高5米。瓦当下是1列砖刻云龙，具传统文化的典型特点。用花岗岩条石构筑的“金声”、“玉振”门亭分立照墙东西两侧。 庙前原有2方下马碑，现仅存其中1方，上刻“奉旨大小文武官员军民人等至此下马”。 “棂星门”位照墙正对面，是1座6柱3门构成的石牌坊，上雕各种鸟兽图案。东西二门又称“德道二腋门”，分别刻额“德俟天地”、“道冠古今”。 “泮池”半圆形，池上架着1座2墩3孔石拱桥，桥两侧石栏杆与泮池石栏连结成整体，桥板由石板横铺而成，保存完好。 越过“泮池”往里走即“大成门”（戟门）。门外3对青花岗石质抱鼓石，刻工精细。 走进“大成门”，是1方约260平方米的天井，天井正中有1条南北走向的石板大道，称甬道，直通拜台（又名月台、站台、露台），是古代举行祭祀等活动的地方。拜台正中有龙陛石盘龙为阶。 天井左右是东、西庑廊。 过拜台，即主体建筑“大成殿”，俗称“圣殿”。大成殿飞檐青瓦，面阔、进深均3间，重檐歇山顶，抬梁穿斗式木构架。殿前4根檐柱为石雕龙柱，中间刻着2条带着小龙的母龙；左起第3条龙柱上雕刻的是1条“笑龙”，有异于常见的龙的形象。殿内雕梁画栋，屋顶的双梁凤在上、龙在下，是古今建筑中少见的风格。殿中供奉孔子及其弟子塑像或神位。殿内前上方悬挂康熙、雍正所书的“万世师表”、“生民未有”两块牌匾。 “大成殿”四周置有回廊。 “大成殿”后是“崇圣祠”和“仰高楼”。“崇圣祠”是祭祀孔子上5代祖先的祠堂。“仰高楼”取义于《论语·子罕》之“仰之弥高，钻之弥坚”，楼内有永春历代进士名录。据载，永春历史上有状元1名，探花1名，进士114名（其中文进士103名，明、清时代武进士11名）。 碑刻 文庙内原有碑刻20方，几经变迁，所余无几。现存有： 明·李开藻《永春县儒学题辞》。碑高203厘米，宽82厘米，厚15厘米。额有“云日双龙”图案，额篆《永春县儒学题辞》。碑文楷书，系明·万历四十年(1612年)李开藻为县学教谕姚一翰倡建文昌祠撰记。 清·康熙四十二年(1704年)陈迁鹤撰《重修文庙鼎建启圣祠碑记》，是仅存碑记中较为壮观的1方。碑高194厘米，宽90厘米，厚14厘米，碑质为青石。额为篆体，文楷书，共18行，行34字。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·陈迁鹤》）
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