惠安文庙 【惠安孔庙，惠安县学。惠安县螺城镇西北街城隍口5号。】 北宋·太平兴国六年始建于县治之左。 惠安文庙，即“惠安孔庙”、“惠安县学”，位于科山脚下，在惠安县城中山北路西侧县政府东旁（螺城镇西北街城隍口5号），现为惠安县博物馆。 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·学校·惠安县学》：“惠安县学，在县治东。” 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•泉州府•惠安县•儒学》：“惠安县儒学，在县治左。” 清·钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•泉州府•惠安县•儒学》、明·嘉靖《惠安县志》、清·嘉庆《惠安县志》等均有载，内容基本一致。 “孔庙（惠安县）”，列为泉州市文物保护单位。 “惠安孔庙（清）：惠安县螺城镇西北街城隍口5号”，2005年5月列为第六批福建省重点文物保护单位。 北宋·太平兴国六年始建于县治之左 北宋·太平兴国六年（981年）置惠安县之初，立庙学于县治（时县治在螺山之阳）之左。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州沿革·宋·太平兴国六年析晋江东乡十六里置惠安县》） 北宋·熙宁九年～南宋·淳熙九年三迁 北宋·熙宁九年（1076年），迁“皇华驿”（按：皇华驿设县治左，今惠安实验小学处，遗址已废)。 淳熙九年（1182年），因地卑潮湿，邑人方烜请于知县蔡易，迁之于登科山之阳（今螺城中心小学处，遗址已废)。 明·黄仲昭《八闽通志·卷80·古迹·泉州府·惠安县·旧儒学》：“旧儒学，在县治西登科山之阳。详见《学校志》。故址犹存。” 元·元贞元年在县治左原址重建 元·至元八年辛未（1271年），蒙古族入主中原。至元十三年丙子（1276年），“惠安文庙”毁于兵燹。 元贞元年（1295年），惠安县尹赵仲臣乃于县治左原址重建（即今址），就此定址不再变动。清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·学校·惠安县学》：“元·元贞元年建。” 至正元年辛已(1341年)拓大成殿。“元·至正辛已，尹吴杰拓大成殿，易砖以石。” 至正七年(1347年)徙“棂星门”达于通衢。“又六年，尹陆文类徙‘棂星门’达于通衢，翼以石栏，为间四十又六。” 至正廿一年辛丑（1361年）秋，因寇患整座“文庙”俱毁。“辛丑秋毁于寇。” 至正廿四年甲辰(1364年)，复作殿庭，辟“棂星门”，未及竣工而元亡。“越三年甲辰，摄学事孔希文、王斌复作夫子殿庭，辟‘棂星门’，取道中出，工未及竣而元亡。” 明·洪武～弘治十五年屡有增易 文庙前10里外有山，山巅原为3块大石对拱，称“香炉山”。相传，明·洪武（1368—1398年）间，惠安知县黎笏认为此山峰顶无首，又正对县堂正中，有碍本县运途，遂集资鸠工于山巅增筑尖顶，有如香炉中插上1炷香，预兆县运兴昌，人才鼎盛。因尖顶形状如塔，高二三丈，远望如“文笔朝天”，后改称“文笔峰”。 永乐四年(1406年)，惠安知县陈永年续建“大成殿”和“棂星门”，并增建“戟门”、左右“两庑”，开凿“泮池”。其重修“文庙”碑亭至今保存在“文庙”东侧。 宣德八年(1433年)移“泮池”于门外；宣德十年(1435年)重建“大成殿”。“宣德八年，佥事鲁穆移池于门外。十三年（？宣德只有十年），主簿闭祯重建‘大成殿。’” 成化后的增易： 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•泉州府•惠安县•儒学》： “先是，‘明伦堂’在殿后。明•成化十九年（1483年）知县张桓始择高爽地易之。 《惠安县志》记：“弘治十五年（1502年），同知于茂改凿旧‘泮池’而大之。”即今遗存之“泮池”。 明·嘉靖三年惠安知县万夔重建 明·嘉靖三年（1524年），惠安知县万夔重建。 《惠安县志》记： “嘉靖三年（1524年），知县万夔以兴学为己任……先建大成殿，自两庞、戟门以达棂星门，次作明伦堂……皆撤旧基而新之。 提学副使邵锐为之《记》，其碑阴刻邑人、右都御史张岳记之。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·张岳》） 嘉靖三年（1524年）的这次重建，改变了座宇，使其前对“文笔峰”，后对“莲花山”。莲花山在文庙后5里许，峰巅有一花岗岩石形似含苞欲放的莲花，而半山腰有块岩石状如蹲伏的3脚蟾蜍。传说蟾蜍长年累月从不间断地取山间清泉浇灌莲花，终使石莲舒展开放，溢出无尽的芬芳。这阵阵香气犹如翰墨飘香，散发到全县各地。从此，地灵人杰，文运兴盛，全县果然出了不少的人才，单就附近几个村落就出有“六部”、“九卿”、“十八堂”等知名人物。 明·嘉靖九年惠安知县莫尚简拓建 明·嘉靖九年（1530年），惠安知县莫尚简拓建，规制始备。 《惠安县志》记： “嘉靖九年（1530年），知县莫尚简拓东西二序及两廊，石砌候道，长如其步之制，缭以周垣，为门谲设守者一人，于是学校之规制始备。” 嘉靖九年（1530年）以后,《惠安县志》无重建、增建记载，所列各次兴工并无具体部位和内容，均属局部的修损、修朽、修蠹、修漏之“重修”、“修之”。 清·康熙廿三年重加整修 清·康熙廿三年（1684年），重加整修大成殿、两庑、戟门。 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·学校·惠安县学》：“本朝·康熙年间屡修。” 清·雍正十一年重修 邑绅陈文辉独资重修 清·雍正十一年癸丑（1733年）腊月，陈文辉独资重修，雍正十三年乙卯（1735年）六月功成。 清·嘉庆《惠安县志·卷1》记：“雍正十三年，邑绅士、即用通判陈文辉重修，安溪检讨李光墺为之记。”[李光墺，康熙六十年（1721年）辛丑科进士。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李光墺》] 按：陈文辉，字庭若；陈元椿次子，侯卿陈氏12世。陈文辉外出经商，渐致殷富，遂延师教弟、侄读书练武。雍正十三年乙卯（1735年），独资二千多金重修惠安文庙；凡义举无不首倡，省会福州之园院，泉州府之考棚，南西二谯楼（泉州威远楼），以及惠安的居仁橋、巨济橋、涂岭古街路、云门寺等，皆先绅士乐捐。当道上其事于朝，给予即用通判职銜、建“乐善好施坊”彰之。卒葬惠安县城北门外。以子兆勋贵，封承德郎内閣中书舍人。子3：长国器（进士），次国珍（进士），三兆勋（举人）。 李光墺“重修文庙记” 清·嘉庆《惠安县志·卷3》收录乾隆元年（1736年）李光墺“重修文庙记”曰： “圣天子登极之元年，余将视学山左，惠安诸君子以重修文庙告成，请记忆。余去岁过惠，见庙焕新，询知邑人陈文辉承父陈元椿公命，独肩厥任，心慕之，敬为之记。 按惠之有庙，昉于宋，迄明三迁，前诸贤宰绅士会经修茸，其常备载邑乘。历年既久，倾圮犹是。世宗宪皇帝崇圣重道，令天下府州县整修学宫，邑侯周公岱、学博杨君阿捷、陈君梯恭承俞旨，将谋新之。 时封翁（指“陈元椿”）尚在，仍命仲子文辉独任焉，独材鸠工，自正殿、廊庑、‘棂星门’、‘敬一亭’、‘崇圣祠’、‘朱文公祠’、‘明伦堂’、‘名宦’、‘乡贤’、王中丞诸公祠，以至学舍、射圃，无不毕修，美轮美奂，鸟革翚飞。经始于雍正癸丑（1733年）腊（月），至乙卯（1735年）六月工成，糜金二千有奇。 邑侯周公岱、广文林君泓、董君茂勋详请大中圣恩隆重，抑亦翁乔梓修明，人记之，有以乘之也。” 清·乾隆四十四年～光绪十八年屡修 清·乾隆四十四年（1779年），再次重修“大成殿”，至今庙内还存有该时重修碑记2方，保存比较完整。 光绪十八年（1892年）又重修。 总之，自北宋·太平兴国六年（981年）至清·光绪十八年（1892年），历经34次扩建、重修。 泮额与学田 泮额 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·学校·惠安县学》：“入学额数二十名。” 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•泉州府•惠安县•儒学》：“泮额取进名数视晋江县。” 学田 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•泉州府•惠安县•儒学》： “学田原额四十亩。 国朝•顺治（1644—1661年）间奉迁，康熙二十年（1681年）复界，开垦田三十三亩，实征租银五两五钱一分零。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州历史事件·清初迁界》） 二十一年（1682年）总督姚启圣捐置田一十四亩七分零。” 民国·第四专署行政督察专员王梦古诗 1939年4月～1940年10月，王梦古任第四专署行政督察专员兼保安司令期间，曾从永春来惠安巡视。（王梦古行状详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州专祠·蔡忠惠公祠·题诗和诗碑·民国王梦古诗碑》） 在惠安县政府见巍巍鼓楼完整，过学口埔见文庙雄伟，庙外丹池四周的石栏杆及庙内建筑无一损坏，王梦古有感而对随行人员说：“惠安人好学重文成为社会风气，普遍尊重文人，十分爱惜文物，必有前因后果。惠安以前参加考秀才的童生人数都比邻县多。不论县城、农村，许多民众夜晚点油灯促儿孙课读，故惠安历代均出文贤，如张岳、李恺、康朗、庄应祯、黄吾野、骆台晋、刘望海、出科联等等，都是国内知名之士。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·张岳、李恺、康朗、庄应祯、黄吾野、骆台晋、刘望海、出科联》） 并乘兴作诗1绝：“惠安文庙甚堂皇，中殿宽宏侧护廊。习尚重文灯课读，俊贤代有广名扬。” 现代 1969年，牌门、照屏、“棂星门”毁，“泮池”被毁填为广场。“棂星门”内改建为县革委会食堂，后为县干部招待所接用，“棂星门”前为县消防队占用并改建。 1987年，惠安县博物馆成立，设于文庙内。 1988年，重修前殿“戟门”、“棂星门”。 1990年，县干部招待、县消防队撤出，归还县博物馆。 2005年，“惠安文庙”又着手进行了1次大规模重修，依据“修旧如旧”原则，落架重修“大成殿”、两庑等主体建筑，并对周围环境进行整治。2007年春节前竣工，总耗资580多万元，其中410多万元来自惠安各界的捐献。 现惠安县博物馆“棂星门”前设有惠安石雕陈列，西厢设有惠东妇女服饰民俗陈列，东厢为临时展厅。 规制 古文庙 古代“惠安文庙”建筑群规模甚为宏大，左学（明伦堂）右庙（大成殿），还包括一系列附属建筑。如“大成殿”前有“戟门”、拜台、两庑、“泮池”、“棂星门”、照墙、牌门；“大成殿”后有“崇圣祠”；“崇圣祠”左旁列有“名宦”、“乡贤”两祠。“明伦堂”前有“杏坛”，旁列“居仁”、“由义”2斋，北侧有“尊经阁”（后改为馔堂）；以及教谕廨舍、“观德亭”、号房等。庙学之右“朝天门”外有“射圃”。此外，还有“朱子祠”、“文昌祠”等。 钦定四库全书《福建通志•卷18•学校•泉州府•惠安县•儒学》：“左学右庙，前有‘杏坛’，旁列二斋。‘泮池’在‘戟门’外。堂北即‘尊经阁’，后改为馔堂。‘名宦’、‘乡贤’两祠在‘崇圣祠’左；右射圃，在‘朝天门’外。” 现状 现存“惠安文庙”建筑群，仅留“庙”的部分，“学”的部分已湮没在历史长河中。 “惠安文庙”基本保留明·嘉靖三年（1524年）和嘉靖九年（1530年）先后重建和增建的规制，也体现了清代3次重修后的情况。其坐北朝南偏西15度，东西宽27米，南北深105米，占地2895平方米。以中轴线自南而北，有牌门、照墙、“棂星门”、“泮池”、“戟门”、两庑、拜台、“大成殿”、“崇圣祠”（旁列“名宦”、“乡贤”2祠）。“大成殿”、两庑、“戟门”保存比较完整。 棂星门 “棂星门”牌楼式，位“文庙”中轴线上，其前中部有1条按原规格仿制的廊沿石，长5.20米，宽0.85，厚0.20米，重2387公斤，毛重超3200公斤。 泮池 “泮池”位“棂星门”与“戟门”之间广场中，半月形，石构栏，池上假设有拱桥。 两庑 两庑，面阔5间，进深1间，面积各180平方米。 戟门 “戟门”，在“大成殿”前，面阔5间，进深2间，面积206平方米，歇山屋顶，抬梁穿斗式混合结构，2斗3升斗拱重叠出挑，檐柱正中有明代蟠龙白石柱1对。 “戟门”前东、西内侧墙下白石垛上，有1对风凰麒麟浮雕。 大成殿 “大成殿”是“文庙”的核心建筑，面阔5间，进深4间，建筑面积370平方米。重檐歇山顶，抬梁穿斗混合式木石结构，均作如意斗拱。左、右有明廊，前有月台。 殿前中部1条明代遗物廊沿石，长6.35米，宽0.77米，厚0.17米，重2244公斤，毛重超3000公斤。 殿前耸立1对花岗岩石雕蟠龙柱，造型简洁，云彩稀疏，龙体突出，盘态有力，是明代石雕珍品。 殿中4根圆形石柱，亦为明代遗物，直径0.47米，高4.8米，重2258公斤，加工前毛重近3000公斤。 大殿奉祀孔子像，墙上绘有孔子圣迹图。 殿中有石刻柱联2： “六卷经书，既定中华道统；千秋俎豆，重开吾邑斯文。” “万世师表顶天立地，千秋伟人振古扬今。” 崇圣祠 “崇圣祠”在“大成殿”之后，面积400多平方米，分两个院落。 木作工艺特点 现存“崇圣祠”、“大成殿”、两庑、“戟门”的木构架构造简单、粗犷，菜叶状垂花筒和穿梁竖筒形状与雕凿工艺，与惠安县北门现存的明·刘会(刘望海)府第基本相同。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州民居·刘望海故居》） 穿梁竖筒两侧下端形似月爪，线条简单，相距甚大，与宋、元工匠技艺相近。 一般斗拱，木雕花卉，动物造型，简朴明快，与精雕细刻的清代“安溪县文庙”相异较大，证明了两县文庙不是同时代建造。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州学校·安溪文庙》） 石作工艺特点 “大成殿”前和“戟门”前的蟠龙白石柱，“戟门”前麒麟、凤凰浮雕，“大成殿”内外圆形石柱及其青石柱础，“戟门”后和“棂星门”前后的方形白石柱及其柱础，这些石构件的选材和雕凿技艺，与毁于“文革”期间的惠安县北门的明·李恺“天官大夫”石牌坊基本一致。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李恺》） “惠安文庙”中所用料石质地很好，无疵病，无风化，色差甚微。石材表面加工技术很高，尺寸严格，表面无凹凸，平直度好，棱角完整，接缝紧密，凿孔准确，为惠安县古建筑中所用石材之冠。 “文庙”所使用各种建材中以石材最多，使用范围很广，各种方圆石柱及其柱础，木柱石柱基，木柱下部夹石，各部位廊沿石及其石台阶，殿前石拜坛，墙头石座，各种墙下垛石，乱石墙体，内外大面积地铺石，各种石面浮雕和小件石雕，泮池中挡土石墙、石桥、石栏，早被毁没的两翼石栏，重修石亭、石碑等等，所用石材种类、数量之多，远远超过当年惠安县其他任何建筑物。 “文庙”各种墙脚的特殊处理匠心独具，砖墙下必有料石底座，混水墙下必有清水石墙面，以免水湿后损坏上部墙体。凡木柱下必有石柱础，以免蚁害和霉腐上部木柱。各种规格石柱及其青白石柱础，上下比例恰当：多数是上柱白石，柱础青石，色调对比强烈。青石柱础中的四周花鸟浮雕，神态逼真，质朴中带有清雅，粗犷中露出秀丽，是我国古代石雕工匠的佳作。 “文庙”各种石构件，包括各种墙下垛石的用材，尺度很大。这些大尺寸、大重量的石材，选材、开采、运输、加工、安装等各道工序，在当时历史条件下都是非常不易的。 |