庄国桢 晋江人。 庄国桢（1527—1604年），字君祉，号阳山，明·晋江青阳人；嘉靖六年（1527年）生。晚居泉州旧馆驿中段北潘巷（现属井亭巷）。 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》、清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》等有传。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》综述“旧《郡志》、新《郡志》、黄文简撰《墓志》”为作《传》。 晋江人 庄国祯曾祖父庄宜传，祖父庄安期（曾任训导），父庄偁，母杨氏，继母陈氏；是王慎中的女婿。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·庄安期、王慎中》、《泉州民系·泉州祠堂·庄氏·青阳庄氏家庙》） 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》：“庄国桢，字君祉，晋江人。少奇颖，王遵岩?慎中器之，妻以女。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》：“庄国祯，字君祉，晋江人。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》：“庄国桢，字君祉。” 嘉靖四十一年进士，授会稽令 庄国桢举乡试第46名。嘉靖四十一年（1562年），庄国桢35岁，登壬戌科会试第9名进士。授会稽（浙江省绍兴）令，署山阴。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》： “举嘉靖四十一年进士，授会稽令。 出诸生赵日新于冤狱，赞直指；倡行条鞭法。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》：“嘉靖壬戌进士，授会稽令。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》：“嘉靖壬戌进士，授会稽令，署山阴。” 征拜给事中 庄国祯以政绩升户科给事中，转工科给事中。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》： “以卓异征拜给事中。 先后疏论大臣如郭宗皋、游震得、迟凤翔，皆夤缘有奥援者。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》： “征拜给事中。 先后疏大臣郭宗皋、游震得、迟凤翔，皆夤缘有奥援者。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》： “以卓异征拜户科给事中，转工科。 先后疏谏游宴，抨大臣夤缘奥援。” 累至云南、江西左右布政 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》：“出浙江按察佥事，迁江西参议、广西副使，复改视江西学政，累迁广东按察使，转云南、江西左右布政。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》： “出为浙江按察佥事。 改视江西学政。直指使者沿例收士入闱，既撤，悉充国子员，国祯坚持不听。 寻转江西左布政。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》： “出为浙江按察佥事。时倭警初平，持以镇静，与民休息。 迁江西参议、广西副使，绥靖永宁叛猺。 改视江西学政，迁广西参政，广东按察使，云南右布政，转江西左布政。” 河南右布政 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》： “丁外艰，服除补河南。 值两河大祲，白两台请发临德仓，改折漕粮三岁，倣赵阅道荒政选丞倅分地经理之，民藉以全活甚众。 潞邸新开，中贵人莅事，所为裁经费、汰浮冗，无少假借，事以就绪，而民亦不告疲。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》： “后补河南。 值两河大祲，请发临德仓，改折漕粮三岁，仿赵抃荒政选丞倅分地经理之，民以全活。 潞邸新开，中贵人用事，国祯裁经费、汰浮冗，无少假借。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》：“丁外艰，服除，补河南。值大祲，请改折漕三岁。讲求荒政，裁经费，汰浮冗。” 擢副都御史 擢都察院副都御史，巡抚江西。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》： “以资望擢副都御史，巡抚江西。 先一年水，次年大旱，复以河南例题请改折；计部初犹难之，再疏得请。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》： “擢副都御史，巡抚江西。 连年水旱，复以河南例题请改折。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》： “擢副都御史，巡抚江西，捕除安庆、赣州乱寇。” 晋南京刑部右侍郎，改北京户部右侍郎 晋南京刑部右侍郎，旋改北京户部右侍郎（二品）。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》：“晋南京刑部右侍郎，旋改户部。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》：“晋南京刑部侍郎，旋改户部。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》：“晋南京刑部左侍郎，改北户部。” 万历十九年丁内艰归，不复出 明·万历十九年（1591年），庄国祯63岁，在北京户部右侍郎任上，因母丧，丁内艰归乡。（据张德信《明代职官年表：黄山书社，2009） 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》：“以内艰归。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·庄国祯》：“归。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》：“以内艰归。” 回乡后，庄国祯即从青阳迁居泉州府城旧馆驿中段北潘巷（现属井亭巷），后世称庄国祯故居为“侍郎第”。从此不再复出。 据黄凤翔《通议大夫户部右侍郎阳山?庄公墓志铭》（《田亭草·卷16》），庄国祯在位时“不屑借誉养交”，致仕后依然“居常所过从不过一二故人厚善者”。 “七老同游” 概说 “七老”，指庄国祯和同样致仕的“平生相与周旋欢好”的6位旧交好友。据清·光绪丙申《四续增修溪黄家谱·卷8·七先生同游名号爵里》，有林云程（汝宁知府）、欧阳模（广西副使）、黄凤翔（南京礼部尚书）、詹仰庇（刑部右侍郎）、林乔相（副都御史）、黄思近（云南参政）。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林云程、欧阳模、黄凤翔、詹仰庇、林乔相、黄思近》） 从万历廿六年（1598年）起，“七老”结伴遍游泉州周边名胜古迹，史称“七老同游”。仅在万历廿六年（1598年）八、九、十3个月中，可以准确考知的“七老”结伴出游就有4次，此外还有多次结伴出游，最后一次是登游九日山。 游晋江“虎岫岩”、“永宁卫城”、大孤山 万历廿六年戊戌（1598年），庄国祯71岁，突发游兴，邀请同样致仕的好友游赏“虎岫岩”（位今石狮市），得到响应。黄凤翔《登孤山塔赋》：“戊戌之秋，庄司徒招游虎岫岩”（《田亭草·卷20》：泉州文库整理出版委员会编，商务印书馆，2018）。从此，开启了泉州文化史上的1次重要活动的序幕。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州儒道释寺庙·虎岫寺》） 黄凤翔还说“虎岫岩”那里“庭户峦壑，肺腑烟霞”，黄思近说那里“夜色中宵连海碧，潮声八月起波雄”。诸老在这里游赏、谈天、饮酒、赋诗，枕着潮声入眠，体验了1次惬意的神仙生活。 离“虎岫岩”不远，是明代重要的军事基地“永宁卫城”，还有大孤山和山上的“关锁塔”，都是登临望海之处。“七老”离开“虎岫岩”后，继续在这两处游览盘桓，写下不少诗篇。黄凤翔还写了1篇《登孤山塔赋》。过了数天，才回到泉州家中。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州邑卫所寨城·泉州卫城·永宁卫》、《泉州古塔与石经幢·关锁塔》） 这次出游的体验如此之好，以致“七老”决定，把这样的游览继续下去，结伴遍游泉州周边名胜古迹，史称“七老同游”。“七老”并定出规则：①以意选胜。泉州周边或山或海，峰洞泉石佳胜不少，路途也不远。下次去哪里，由各人推荐，大家确定。②迭为宾主。每次出游1人任“会主”，1人任“馔主”，7人轮流。③以诗记游。体裁仅限七律，以求整齐。虽然黄凤翔说“无诗可也”，但事实上这是最重要的环节。 游晋江“草庵”、“灵源山”、安海“神仙观” 当年重阳节，诸老决定把第2次出游的目标定在“灵源山”。日程是经“草庵”小息，九月九日到灵源登高，再到安海“神仙观”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·灵源山》、《泉州宗教·摩尼教·草庵》） “草庵”位于晋江华表山麓。“七老”去的时候，此地已经颇为荒凉。“七老”写“草庵”的诗，只留存2首： 黄凤翔诗： “琳宫秋日共跻登，木落山空爽气澄。细草久湮仙桥路，斜晖暂作佛坛灯。 黄思近诗： “信屐薛萝觅胜游，山亭荒草自芳幽。仙人遗迹留苍壁（指摩尼教十六字真言摩崖石刻），古木空碑挂石头。 灵源山离“草庵”约6公里。“七老”游灵源的诗，只存黄思近2首，其中“坐灵源听松亭”云： “晚翠落霞淑景开，天成谷口绿云洄。晴阴影乱飞龙舞，夕飓声敲拂地来。 安海原有“天妃宫”，万历二年（1574年）刚由乡绅黄菊山募建为“神龙观”，或称“神仙观”。各种版本的《安海志》、《安平志》，都以《士贤游神仙观》（“士贤”应为“七贤”形近之讹）收有“七老”的诗（独缺庄国祯的诗）。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州儒道释寺庙·天妃宫·安海天妃宫（神龙观）》） 游南安官桥五峰山、“片瓦寺” 九月下旬，又游览南安官桥的五峰山（五峰岩）和顶峰的“片瓦寺”（亦称“一片寺”）的。“片瓦寺”旁巨石上留有他们的记游刻石：“万历戊戌秋九月，晋江庄国祯、林云程、黄凤翔、林乔相，南安欧阳模，安溪詹仰庇，同游此”，楷书。其中没有黄思近，他因“尘事”牵缠而未能同往。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·五峰山》、《泉州儒道释寺庙·一片寺》） 游安溪蓬莱“清水岩” 冬十月，除黄思近仍然缺席外（本已上船，不知何故又中途折回），其他“六老”同游安溪蓬莱清水岩，各咏七律1首留念。《清水岩志》收有诸老诗篇。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·清水岩·安溪蓬莱清水岩》、《泉南著述·泉州镇志、专志·专志·清水岩志》） 同时，在千年樟木“枝枝朝北”旁镌下摩崖石刻：“万历戊戌冬十月，晋江庄国祯、林云程、黄凤翔、林乔相，南安欧阳模，安溪詹仰庇，同游此。”今存。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·清水岩·安溪蓬莱清水岩·摩崖石刻·《六老同游》崖刻》） 途中，“六老”还经过一处胜境，即安溪县城的凤山。山上有“东岳寺”、“凭虚阁”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·凤山》、《东岳寺·安溪东岳寺》） 游清源山 明·隆庆三年（1569年），詹仰庇以言事贬归，即选中清源山“巢云岩”，亲自规划设计，兴建别墅，泉州知府朱炳如、同知丁一中、推官李焘、按察司副使乔懋敬一道，都从资金、政策各方面给予支持（黄凤翔《《田亭草·卷7·巢云书院记》）。 “七老”游历清源山，主要应是探访“巢云岩”。 “七老”有诗留存，如： “谁构禅居此一阿，逍遥从昔羡詹何。亭流曲水堪环座，石老盘松可倚歌。 詹仰庇答以诗：“会得群公多道气，故来空谷一班荆。”（“班荆”：朋友坐地相聚） 此外，“七老”还走过“老君岩”、“清源洞”、“南台”、“弥陀岩”，都有吟咏。 清源山之游的时间并无明载，但从“七老”的诗句“飞斝狂呼明月饮”（庄国祯诗）、“茗园谷雨烹泉乳”（黄思近诗）、“十六夜玩月”(黄思近诗题)、“曲涧泉添宵雨急”（詹仰庇诗)、“疏雨平原人去尽”（黄凤翔诗)等，大致可推测应在万历廿七年（1599年）春的某一个农历十五。 游南安新丰寺因雨半途而归 新丰寺，位今南安金淘镇的南丰村，古时从晋江乘船溯东溪而上，至码头镇诗口渡，陆行不远即可到达。 黄凤翔有诗自嘲： “雨过山庄翠黛横，青樽闲对白鸥倾。欲攀松桂吟招隐，却话桑麻学偶耕。 夜游报恩寺 某年中秋，“七老”夜游“报恩寺”。 黄思近有《中秋夜游报恩寺》诗1首留存： “上方古殿白云间，一日攀跻一日闲。曲径纷披苔藓合，幽林宛转石纹斑。 “七老”所游“报恩寺”在何处不详，因志书所见以“报恩”为名的寺、院有多处，仅南安就有3座： 一在三都（今丰州埔头村）。民国《南安县志·卷5·营建志2·坛庙寺院·报恩院》：“报恩院，在三都。唐·大观间建。院有尼名重筠者舍愿造菩萨像数盈万，未及数而卒，其父黄详成之。” 一在十四都。陈国仕编《丰州集稿》收录陈国试《黄旗山报恩禅寺记》：“邑之十四都黄旗山……山之腰有‘报恩禅院’，志乘失考，殆即唐·天成（天成是五代·后唐·明宗·李亶年号，926—930年）中僧文浩所建之‘报慈院’，《郡志》载在天竺山。” 一在卅都。清·康熙《南安县志·卷5·疆域志》：“云台山，属三十都，王延彬别馆也……下有荐国报恩禅院。” 清·乾隆《泉州府志》在三都“报恩院”条后附有黄凤翔诗1首，内容与黄思近诗题吻合，应是兹游之作。诗曰： “虚岩秋半吐明蟾，宝地良宵盛事兼。木末悬灯真火树，雨余瀑布似晶帘。 登游九日山 登游九日山是“七老”最后1处结伴出游之地，时间不详。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·九日山》） 实际上，此行只有“六老”，黄思近仍然半途而归，但他写了《泛舟拟游九日山舟中作》、《泛舟拟游九日山，隔风，欧阳八山（欧阳模号八山）、黄仪庭（黄凤翔号仪庭）、詹咫亭（詹仰庇号咫亭）发兴陆往，余不能从》2首诗，表达遗憾心情。 结集《山游吟稿》 “七老同游”时题咏了不少游诗。万历卅二年（1604年）二月，“七老”将登临活动中所写的诗篇结集刊印，名《山游吟稿》，庄国祯、黄凤翔分别作前、后《序》。这年年底，庄国祯逝世了。 庄国祯《序》实际是这次活动的小结，这和他发起人和组织者的身份切合。 庄国祯《序》有曰： “盖自有是郡以来，一丘一壑之奇，他人不能尽，而予数人者，殆兼有之，信足乐矣。幽赏未己，发之咏歌，固其所也。” “兹游兹咏，……表郡中山水之胜，而志吾侪一时相与追随之谊，其必有闻于后可知也。” 他还特别将《山游吟稿》和一般的宾朋燕集倡和作了区别：“未可与两者同日而论。”认为：“诸君子行业文章，为世琬琰，视江左风流文雅，直将轶而上之。” “昔梓泽、兰亭之游，其人往矣，而至今又有能道之者，以当日相与赋诗，若所为记序之文在耳” 《山游吟稿》今无存。“七老同游”的一些诗篇，也只能通过府、县志的山川志、庙宇志、艺文志而流传。 清·乾隆五十七年（1792年），黄思近7世孙黄重光有《山游吟稿》抄本。光绪廿二年（1896年），笋溪黄氏续修《溪黄家谱》，黄重光抄本的部分内容被收入家谱的“艺文志”，但格于谱例，只收入黄思近一人的诗，以及庄国祯的《前序》、黄凤翔的《后序》和同游者的名单，为钩沉辑佚提供了线索和基础。 今经黄思近裔孙黄治权潜心搜集，“七老”《山游吟稿》诗篇仅得55首，其中庄国祯2首、林云程4首、欧阳模4首、黄凤翔10首、詹仰庇8首、林乔相4首、黄思近23首。 卒 万历卅二年卒于家 万历卅二年（1604年），庄国祯卒于家，年78。赐祭葬。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》：“卒年七十有八。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》：“卒年七十（？）。” 清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志》：“会魁、侍郎、祀乡贤庄国桢墓：在南安二都黄右头山。” 庄国祯卒后入泉州府乡贤名宦祠，并在东街行春门外为其立“中丞开府”石牌坊1座。 四代二品 庄国桢有子4：懋当、懋华、懋仪、懋声。清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》：“子懋华、懋声。” 懋华，万历已丑（1589年）进士。 懋仪，以文荫光禄寺丞。 懋声，万历十三年（1585年）举人。 庄国桢终任北京户部侍郎（二品），朝廷例赠其祖父和父亲为河南布政使（正二品衔），而庄国祯次子庄懋华后来任湖广左布政使（正二品）等职，人称庄国祯一门“书香门第，四代二品”。 评价 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷72·侍郎庄阳山先生国桢》： “国桢器度端凝，貌宽和而衷严整，有屹然不可夺者。所至守官尽职，循级而登，不屑借誉养交以营速化。性坦夷，乐道人善；非意之加，恬然不挂胸臆。每谓昔人‘理遣’、‘情恕’两言，终身诵之可也。 为文喜典重深厚而厌钩棘，为诗喜舂容雅浑而薄纤巧，大都得遵岩（王慎中号遵岩）之指授为多。岁时伏腊，率宗之子孙敬共祀事。每与人语，好称引国家典制、往哲节概行谊、祖先以来积功累行之迹，旁及今昔人情善败隆汙之变，听者耸然感动。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王慎中》） 居常所过从，不过一二故人厚善者。当路诸公及门，未尝峻拒，利病未尝不以告；里党有负枉不能直者，语次间为直之，然不任受德也。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·明·庄国桢》：“国桢器度端凝，宽和严整，乐道人善。”
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